胡晓明：从自主性原则看传统思想与现代价值结合自主性原则即是现代价值，又是中国传统思想的一项基本价值。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《论语子罕》）。孟子说：“尽心、知性、知天”；又说：“有诸己之谓信，充实之谓美……程志华：哈佛学派儒学观的奠立、嬗变与成熟历史地看，中国曾长期居于世界文化和文明的中心，因此，西方世界的汉学（Sinology）研究亦有着很长的历史。根据现有的资料来看，西方的汉学研究于18世纪中期即已肇端。不过，汉学……郭齐勇：时机与意义：国家的兴盛与国学的复兴论文提要：国学包括中华传统文化的各方面，有常识层面、学术与技艺层面、道德价值与人生意义的层面、国魂与族魂的层面。国学具有平民化的特性。当前，国民对本国历史文化传统还相当陌生、隔……张祥龙：重建儒教的危险、必要及其中行路线本文尝试讨论这样几个问题：（1）谈论“儒教”对于儒家及中华文化可能产生的危害何在？（2）如果要讲儒教，那么此“教”的独特之处何在？（3）有没有必要“重建儒教”？（4）如果确有必……鞠曦：中国哲学、中医学与温病论治：兼论“非典”之误自“西学东渐”、并于上世纪初相继开始“全盘西化”以来，中国传统文化及中医学退出了现代文化的主流地位，中国当代文化和国人的思维方式、观念形态，已经被西方文化、哲学和科学所异化。中……周剑铭：中国哲学情识论题注：本文基于对意识与情感的关系的研究：基于元关系，意识是前思想，情感是前意识。宗教与哲学不同在于宗教处于情感、意识层次，而哲学处于意识与思想的层次。1佛教、佛法、佛学……庞朴：孔孟之间郭店楚简的思想史地位内容提要：先秦儒学的三大坐标为孔孟荀，其基本思想虽同，却有很大变化发展。其间的变化轨迹，由於资料缺乏，一直看不清晰；特别是孔孟之间的一百七十年。最近湖北荆门一座战国墓葬的竹简被……陈来：有情与无情冯友兰论情感在冯友兰对中国哲学的了解中，情感的来源和对待情感的方法是一个相当重要的问题。他对这个问题的了解，既是他把握中国哲学精神的重要进路，也影响了他的哲学思想的建构。本文以下的讨论，就……陈来：《有无之境》新版后记两三年前，有位哲学界的朋友问我，你认为你自己的哪本书或哪几本书写得最好？我当时笑笑说，都不错啊。我这样说，是因为这个问题很难回答。难就难在“写得好”这个提法本身是不太清楚的，它……仲大军：全面发掘中国传统文化，恢复国学的本来面目春秋战国时期是中国文化和政治的一个时间窗，它瞬间打开，便永久地关闭了。今天的中国，历史似乎又在向我们招手，时间的窗口正在打开，第二次百花齐放、百家争鸣的时代正在到来。对春……张祥龙：儒教的重建建立儒教应该不应该？假如在某种意义上应该，那应该怎么建立？这个问题不是感情能够决定的，要做理性分析。我先讲它的危险；再讲为什么需要建立儒教。又有危险又有必要性，那么建立的途径是……陈赟：天下思想与现代性的中国之路中国问题中国思想中国道路论纲一、中国问题、中国道路与中国思想毫无疑问，整个近代以来的中国思想史，为“中国问题”这一“大事姻缘”所困扰，与此独特的问题相关联的是“中国思想”与“中国道路”。这三个概念与……