“以直报怨，以德报怨”，这正所所谓将心比心。”
　　我们都知道现如今的中国以开放的形式面向外国，以和平共处五项原则作为对外的准则，而日本也算其中的一个。我们了解过也清楚知道当年的日本对中国造成伤害，一定程度上在我们心中留下了阴影。但当我们以现在的格局来看这个问题时，倘若我们以小人之心来对待日本，以这样的态度来拒绝日本的合作，这样的结果会使得中日两国的关系更为恶劣，中国在这方面经济损失的更大；但如果我们“以直报怨”，用平等且正直的态度来对待日本，促进与日本的合作，加强两国的经济和文化交流，可谓是两全其美。
　　抛开国家层面的问题，在这个社会我们也需要以“以德报怨”这种意识，当你的上司斥责批评你的错误时，你心中肯定会有报怨，不妨把报怨转化为动力，去更加完善自己的工作，更努力的展现自己，不会让自己再受到一丝批评。也正如晏子使楚，尽管楚王再怎么羞辱晏子，轻视晏子，晏子最终
　　以他的品德和智慧得到了楚王的敬佩。
　　这种“以直报怨，以德报怨”就是一名勇士的做法。如今的“对外开放”和当时的“闭关锁国”相比，当时的中国就是一个懦夫。胆怯的低着头，把自己紧锁在自己认为安全的地方，时间长了，都不了解外面的世界，从而使自己显得落魄。所以说现在国家的对外开放以及和平发展致使中国在不断地进步，不断地发展，不断地创新。近年来的“一带一路”“精准扶贫”，“科教兴国”等众多的成就以及中国现如今独立自主的科技研发，都在使中国一步步走向世界前头。勇于在各国竞争中放低姿态，用最大的宽容来接受和吸取各国优秀的文化，这样的中国就像一位强而有力的勇士，冲向世界前缘。
　　无论是从个人，社会还是国家角度来看，“以直报怨，以德报怨”这句话时刻警醒着我们，我们要以自己良好的品质去对待他人，使他们往后才能尊重我们。古人用自己的思想与智慧提炼出这样一句话，大概说的就是这个意思吧。

阅读感悟书籍是人们精神生活中必不可少的部分，它独特的艺术特点和给人的精神冲击，是它影响了几代人的因素之一。作为学生，阅读名著更能影响我们的价值观念、思维方式甚至是行为特征。名著阅……宽容“以直报怨，以德报怨”，这正所所谓将心比心。”我们都知道现如今的中国以开放的形式面向外国，以和平共处五项原则作为对外的准则，而日本也算其中的一个。我们了解过也清楚知道当年……开卷有益自古以来，我们就有一句名言：“读书破万卷下笔如有神”，相信每一个人对于这一句名言已经滚瓜烂熟了，而对于当今学生无时间没兴趣阅读名著，我感到十分气愤，我始终认为“名著需多读”。……以直报怨我认为以直报怨更有道理，生活中老人们总是说：“以德报怨”，他们总是认为对于别人的“怨”或自己的“怨”以高尚的品德去感化，去包容他人。这样可以提升自己。但是我不认为以德报怨就一定……以直报怨以德报德议论文古往今来，人类社会都少不了矛盾和冲突，也少不了合作和联盟。当我们在面对这种复杂的关系时，是应该“以德报怨”？还是应该“以直报怨，以德报德”？于我而言，我更倾向于后者。社会……以德服人以德报怨作为一个具有五千年优秀历史文化的大国，我国历来都是以德服人的。在悠久的历史长河中，我们不难发现许多的以德服人的例子。首先，读过《三国演义》的朋友应该都知道七擒孟获的故事吧……以直报怨以德报德作文立意【篇一：以德报怨】余月渟有曰：“以小人之心度君子之腹。”何也？与之不同的是，张弛有度与进退有礼都是“度”。此“度”非彼“度”。以君子之德报小人之怨是体现君子之“腹”……牵挂望着爸爸渐行渐远、渐远渐模糊的背影，不知为何，我心中竟有些隐隐作痛的感觉。对于爸爸，我没有多少华丽的语言来形容，对爸爸的印象也很是模糊。从小到大我好像从未向爸爸撒过娇，因……以直报怨的作文正确处理怨与德《老子六十三章》记载：报怨以德也就是说用德行来抱怨。而《论语宪问》：何以报德，以公平正直来抱怨，以德行来报德。现如今，社会追求的是公平，注重公平有利于……新时代没有人能忘记夹缝生长的小草，正如没有人能忽略闪耀的中国。抗日战争期间，中国就是那棵夹缝生长的小草，小草只能奋进，只得成长，“星星之火，可以燎原”，如果没有风浪，我们何来乘风破浪……我眼中的新农村表叔家住在农村，以种植瓜菜为生。每到夏天，表叔就开着四轮车，拉着新鲜的黄瓜、柿子，到哈尔滨的街头叫卖，他还会挑最好的蔬菜，给我家送上一袋。这时，爸爸总会炒上几个菜，和表叔喝上几……科技点亮未来可还记得童年时代鳞次栉比的红砖小楼？可还记得如蛛网般穿插于大街小巷的低压电线？可还记得过去的孩子们为了一张黑白照片欢欣不已？当万丈高楼平地而起直冲霄汉，当安全清洁的地下电缆承担……