五台山素有小朝台之称的寺院黛螺顶

　　黛螺顶位于五台山台怀镇寺庙群附近，是五台山东台顶延伸下来的一个小山峰，海拔1940米，垂直高度有400多米。因像一只倒扣的大海螺，夏天山上绿树成荫，青翠欲滴，因而叫黛螺顶。
　　寺院始名佛顶庵，后改明青峰顶。明万历二十年（1592）到清代乾隆十五年（1750），曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿用至今。明成化年间重建，明万历年间、清康熙年间、乾隆五十一年都有重修。
　　黛螺顶如何就成为小朝台之地呢？相传乾隆皇帝数次登临五台山，由于种种原因，都没有完成朝拜五座台顶的心愿。于是向黛螺顶的主持青云和尚说，下次来一定要让他实现朝拜五台文殊的夙愿。经过多方斟酌思虑，把五座台顶的文殊菩萨供奉在寺院一座殿宇中，来满足乾隆皇帝的要求。数年后，乾隆皇帝朝拜了黛螺顶的五方文殊殿，并题写一首流传千古的诗：峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰，云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉，窗前东海初升日，阶下千年不老松，供养五台曼殊像，闍黎疑未识真宗。这首诗在五方文殊殿前的碑中。可见乾隆虽有满意，但对如此轻易就朝拜完五座台上文殊菩萨，怀疑高僧不识真宗。如今会看到好多跪拜到顶的信众，也许他们悟透了。
　　登临黛螺顶有三种方式：最简洁方便是坐缆车，但费钱；其二是走原来的马道，路稍宽，坡稍陡，实在不行还可以骑马。
　　最后一种是走大智路。俗话说不到黛螺顶，不算台山客，不走大智路，难悟朝台苦。这条路由台湾高雄宏法寺住持开证法师捐款50万元人民币，1991年建成。
　　大智路全长108米，宽2。2米，全部用五台山青石铺成，共有1080级台阶。这条路的名字和台阶的级数及长度，都与佛教常识有关。五台山是文殊菩萨道场，文殊菩萨在诸菩萨中专管智慧，所以通往朝拜五方文殊的路为大智路；人生有108种烦恼；通过历艰辛破万难，走过1080级台阶的智慧路，能给人增添聪敏，消除烦恼。只有经历了，才能悟到了。
　　这条路有些陡峭，登临其间，可以鸟瞰四周景色，边登边歇，领略佛国风光。
　　带着喘息和疲惫来到山顶，可以看到一座木制牌坊，古朴斑驳的外表让人感受到它饱经风霜，历尽风雨。四柱三门，重檐顶。中门上方有三个字大螺顶，穿过牌坊，可以看到后方也有题字青峰顶。这都是黛螺顶的曾用名。
　　中轴线上的第一座殿宇是天王殿。石拱形门窗，红墙黛瓦，面阔三间，单檐硬山顶，门两侧有一副楹联半山葱笼半山云云遮黛螺擎梵宇，五方文殊五方灵灵蕴青峰渡群生。登临云遮树挡的黛螺圣境，朝拜五方文殊，得到菩萨的加持真是殊胜无比。
　　天王殿的左右两侧有钟楼鼓楼，都是方形楼阁式建筑，飞檐翘角，古朴大气。
　　天王殿背后是护法殿，门上有一块牌匾三洲感应，门柱两侧有一副楹联证如来地合掌度生演大乘，现将军身持杵降魔护正法。南无护法韦陀尊天菩萨摩诃萨！
　　天王殿居中佛龛内供奉笑口长开的弥勒佛，慈眉善目，大耳垂肩，金身法相，坐于须弥座上。
　　弥勒佛左右两侧是四大天王（东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王），都手拿法器，怒目圆睁，孔武有力，镇守寺院安宁。
　　弥勒佛后面是韦陀菩萨，菩萨对面是旃檀殿。殿宇设计独特，是一座别具一格的建筑：在六边形的石砌台基上，有一个六角重檐攒尖顶的佛殿，周边有回廊，内为一室，每根脊端都雕有瑞兽。
　　屋檐下共悬挂两块匾额，二重檐下匾额写着旃檀殿，一重檐下匾额有调御大夫四个金色大字，门柱上有一副楹联一风吹树如雷吼实乃清凉境界，四季美禽演妙音真似极乐天宫，如此美不胜收的佳境，不愧是佛国净土。
　　殿内供奉的佛祖法相叫旃檀佛，不是通常殿宇结跏趺坐于莲花宝座上的样式，而是站立的金身法相。手结佛印，慈眉垂目，法相庄严。似有万道佛光普照整个殿宇。
　　为何称为旃檀佛呢？这与佛像的产生经过有关，当初由于人们对佛的敬仰，有佛身不量的禁忌。画像师不可以直视佛祖绘像，只好请佛祖站在河边，利用倒映在水中的影像描绘，这样当然就连水波纹也画上去了。优填王用旃檀木雕的第一尊释迦牟尼像，就是按水中的影像雕塑的，因此叫照佛、旃檀佛像。此后凡是此类佛像，不管用什么材质雕塑的，都叫旃檀佛。
　　旃檀殿外围的立体图画和殿内的上党堆锦，讲述了佛祖随缘应化以及佛经故事等内容。人物造像栩栩如生，十分生动。是2004年住持昌善法师与他的弟子们新添的内容。
　　旃檀佛的背后供奉有观世音菩萨，结跏趺坐于莲花宝座上，左手托净瓶，右手施佛印，华光四射，宝像庄严。左右两侧竖立着善财童子和龙女。
　　观音菩萨对面的殿宇就是五方文殊殿：面阔五间，单檐歇山顶，四周出廊。屋檐下悬挂三块金色牌匾，居中上书五方文殊殿，左右两侧分别为云封青螺和清凉法界。廊柱上也挂满了金色的楹联，其中香阁峙中流万众恒河自在，慈灯悬彼岸千年般若常明为正门柱上所书。
　　殿内供奉着五尊文殊菩萨，分别为五座台顶的文殊法相，从南到北依次为：东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊。佛像都是铜铸贴金，头戴宝冠，结跏趺坐于莲花宝座。神情慈爱，法相庄严，整座大殿充满了菩萨的加持和佛韵的光芒。
　　五方文殊殿的左侧是伽蓝殿，前出廊，廊柱上挂有楹联。殿宇居中供奉伽蓝菩萨，左右为周仓和关平。
　　右侧祖师殿，门楣上悬挂一块金匾，上书祖印高擎。殿宇中供奉：清凉国师、妙峰祖师和立禅和尚。
　　中轴线上最后一座殿宇是大雄宝殿。殿前有两颗高大挺拔的千年松柏，历经沧桑，见证了黛螺顶的风风雨雨，灵气十足。殿宇的门柱上有一副楹联：山青云白随处可通觉路，松风花语此地尽是禅机。看来是拜对地方了，参禅悟道的风水宝地哇。
　　殿内供奉有三世佛（阿弥陀佛，释迦牟尼佛，东方琉璃世界药师佛），都是金身法相，结跏趺坐于莲花宝座上，神态祥和，慈眉垂目，俯瞰芸芸众生。左右两侧还有十八罗汉的金身塑像。整座殿宇佛光普照，灵气徐徐。
　　大雄宝殿的左侧是观音殿。殿内供奉观世音菩萨，半跏趺坐于宝座上，左手持柳枝，右手的净瓶遍洒甘露沁禅心。这是一尊很少见的男身观世音菩萨造像。
　　大雄宝殿的右侧是地藏殿。殿内供奉男身的地藏王菩萨法相，半跏趺坐于宝座上，左手托着法器，右手结佛印，法相庄严。左右两侧分别竖立着闵公和道明的塑像。
　　来五台山朝拜，如果没有机缘和时间大朝台（到五座台顶朝拜文殊菩萨），那么来黛螺顶小朝台也是不错的选择。