知识子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译

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　　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文
　　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
　　子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？
　　子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
　　夫子哂之。
　　求！尔何如？
　　对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。
　　赤！尔何如？
　　对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
　　点！尔何如？
　　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：异乎三子者之撰。
　　子曰：何伤乎？亦各言其志也。
　　曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
　　夫子喟然叹曰：吾与点也！
　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：夫三子者之言何如？
　　子曰：亦各言其志也已矣。
　　曰：夫子何哂由也？
　　曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。
　　唯求则非邦也与？
　　安见方六七十，如五六十而非邦也者？
　　唯赤则非邦也与？
　　宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》翻译
　　子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？
　　子路不假思索地回答说：一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。
　　孔子听了，微微一笑。
　　冉有，你怎么样？
　　（冉求）回答说：一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。
　　公西华，你怎么样？
　　（公西华）回答说：我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。
　　曾皙，你怎么样？
　　（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：我和他们三人的才能不一样。
　　孔子说：那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。
　　曾皙说：暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。
　　孔子长叹一声说：我赞同曾皙的想法呀！
　　子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：他们三个人的话怎么样？
　　孔子说：也不过是各自谈谈自己的志向罢了！
　　（曾皙）说：您为什么笑仲由呢？
　　（孔子说）：治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。
　　难道冉有讲的不是国家大事吗？
　　怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？
　　难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？
　　宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？孔子简介
　　孔子（公元前551公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。
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