孙二娘做人肉包子，为什么吃饭的客人没感觉到口味不对？

　　读过水浒传的朋友，都应该知道一个人，这个人没有露过脸，但是武松却穿了他的衣服，拿着他的护照，用着他的双刀，这个人就是一个行脚僧人。被孙二娘给害死了，按理说，一个出家的僧人，与世无争，为什么会死在一个女人之手？这事还得从头说起：
　　据野史记载，这个头陀是个披着僧人衣服的强盗，为啥说他是杀人越货的强盗？你看他胸前的串珠，是用人头骨做成的，这样的人能是出家人吗？这个人武功高强，善使双刀，江湖人称玉面韦陀王锡正。
　　这个人是个老江湖了，有一次他在十字坡点了10盘包子，刚吃了一个，他就发觉不对劲，因为他的一生杀人无数，饿了的时候也吃人肉，就如同黑旋风李逵一样，他拿起包子仔细的闻了闻，对，就是自己熟悉的味道，可是他今天不想吃人肉，他想吃牛肉包子，店家这是挂牛头卖人肉，王锡正本来就是火爆脾气，他哪能忍受的了别人的欺骗。
　　于是他大步流星地来到了前台，找到了孙二娘就开始理论，孙二娘抱着好汉不吃眼前亏，说了无数的软话，抛了好几百个媚眼，送出了一堆银子，这是才算是摆平。
　　孙二娘既然号称是母夜叉，看来也不是等闲之辈，她越想越窝囊，凭本事自己打不过他，难道就不能智取吗？
　　于是孙二娘提着一壶酒，敞开了胸怀，千娇百媚的来到王锡正的身边，假情假意的陪着她喝酒，俗话说，英雄难过美人关，王锡正也不例外，就这样，他被孙二娘连灌了三大碗蒙汗酒，然后就不省人事了。
　　接下来，那就是包包子了，但是从这以后，孙二娘立下了一个规矩，凡是发现包子不对劲，当场剁翻，就地取材。
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　　人吃人这种事情，根据传说是有的，发生这种事情，背景都比较特殊。有的是灾荒年份，人饿被逼无奈。有的是生啖熟煮仇人，发泄怨恨。
　　一般情况下，人是不会吃人的，因为，多数人认为，人是有灵魂的，因果报应不爽，吃人将来下地狱，阎王会算老帐。所以，人一般不吃人，一般人都没有吃过人肉。人不吃人，有谁能知道人肉的滋味呢？
　　古代人吃肉，特别是穷乡僻壤之地，少吃家禽畜猪，多吃山林野味。野味众多味杂，人为充饥而食之，遑不必多想哩。
　　《水浒传》里，孙二娘做人肉包子，一般的客人，都没有吃过人，不知道人肉的味道。孙二娘开店，为了生意好，包子馅里会加很多佐料，能起到遮掩异味的效果。所以，没有什么人，对包子人肉馅，有所怀疑。
　　武松发配孟州，经过十字坡，孙二娘小店里，人肉包子尝一尝。任武松行走江湖多年，经历丰富，武松吃人肉包子，他也没有感觉到口味不对。武松感觉不对的原因，是因为发现包子里有人体私部毛发，才知道的，否则就没有后续故事了。
　　头条问题，千奇百怪，胡说几句，谨作搪塞。就这吧！
　　孙二娘真的卖人肉包子的话，一定不是纯人肉的，一定会混杂牛肉或羊肉，而名为牛肉包或羊肉包。从古自今谁知道人肉是什么特色的味？吃草牛羊的肉味鲜美是都知道的，何况吃粮吃鱼肉人的肉呢？肯定不会比牛羊差，若混以牛羊肉，人肉包则带有牛羊味，又比牛羊肉包好吃，人又不知人肉啥昧，好吃就行了，谁会去计较？要是纯人肉，不含牛羊肉，没有牛羊肉味，若客人问是什么肉，不好回答，也易使客人犯疑。所以别听小说说的纯人肉包之说，孙二娘又不傻，不会犯这错。
　　感觉不对味的第二天也就成包子了〔抠鼻〕肉包子还能分出什么肉馅的〔捂脸〕要是真能分出来，就不会有那么多以次充好，挂羊头卖狗肉的事情了。地沟油就是一个很好的说明，能分出来么！当然没问题，看到的时候都能分出来，加了调料，重口味盖住原来的味道就不好分辨了，再剁好了，然后包起来，看是看不出来的，能不能吃出来，应该没有人能吃出来。本来开店的地方就和一般地方不同，来的人不多，而且还需要货源，客人也是原料，第二天就包上了，还在乎味道不对么〔捂脸〕
　　孙二娘肯定有自己的独家秘法，去腥的佐料，再者也不是所有人都得吃人肉包子。能吃人肉包子的基本也就是下次的包子馅了，有暴露风险，这人也就活不成了。
　　孙二娘的店我分析不可能都是人肉，肯定也有做门面的鲜肉，好牛羊猪肉，张青有原则只杀贪官和为富不仁之流。
　　大树十字坡那么多过往客商，也不是每人都要被杀，被杀的只是坏人。既然是坏人就算吃了人肉包子，也得死，消息自然传不到外界。
　　因为客人没吃过人肉馅包子，所以没感觉到口味不对〔呲牙〕
　　古代法律严禁杀牛！现在的古巴一样的法律。极少有机会吃到牛肉的人又咋分的清是牛肉还是人肉？
　　多放点花椒面儿，就可以遮盖了〔捂脸〕〔捂脸〕〔捂脸〕〔捂脸〕〔捂脸〕〔捂脸〕