两晋南北朝人物和故事连载（124）写在后面的话

　　四个月的时间，写完了两晋南北朝的故事，两晋南北朝这段历史对于普通人来说算是不容易懂的一段历史，我以前对这段历史也是比较糊涂，只是知道了这段历史中的一些人和事儿，所以前段时间我查阅资料，认真的了解了一下这段历史，梳理出来这中间比较著名的人物，还有一些朝代历史关系和趣事，对这段历史又有了比较深入的理解，所以自己制作了这么一个系列跟各位分享，当然这里也有写的不到位的地方，希望各位不吝指正。写这一篇的目的呢是帮助大家回顾一下这段历史，对咱们看过的东西再梳理梳理，还有我个人的一些感受和大家分享，有关这个时期不大明白的历史人物和事件，大家可以再回过头去看我之前的文章。如果您喜欢看我写的东西，希望大家可以点赞关注转发，谢谢！
　　我们正式开始
　　两晋南北朝的开始要从三国魏蜀吴之中这个魏政权最终被司马懿的后代司马炎篡权说起，这个篡权得来的政权就是司马氏的西晋，西晋首任皇帝晋武帝司马炎死后，即位的就是两晋第二傻的傻子皇帝晋惠帝司马衷，司马衷的皇后贾南风乱政、残害忠良造成八王之乱，之后五胡（匈奴、鲜卑、羯族、氐族、羌族）趁虚而入，中原混战，衣冠南渡，东晋建立。西晋就两件事，司马炎篡权建立西晋，贾南风乱政造成八王之乱，五胡乱华，西晋灭亡。
　　晋武帝司马炎
　　重点说一下八王之乱，按照出场顺序八王是：汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、东海王司马越、成都王司马颖、河间王司马颙，大概顺序如下：
　　晋武帝司马炎死后，晋惠帝司马衷继位，惠帝姥爷杨骏当政；贾南风指使司马玮杀了杨骏，又杀了司马亮；贾南风杀了司马玮和太子司马遹；司马伦诛杀贾南风把持朝政后篡位；大家伙一看，咱们都姓司马，手里有人有有枪，于是司马冏、司马颖、司马颙三王起兵杀死司马伦，司马冏成为权臣；长沙王司马乂也想分一杯羹，于是起兵杀司马冏；但是与长沙王一起的东海王司马越又杀了司马乂；跟随司马越的成都王司马颖成为皇太弟，但是之后又反水，司马越一看打不过，于是联合外族打败了司马颖和司马颙。
　　八王之乱
　　在八王之乱的同时，内迁于山西的南匈奴趁西晋内乱，单于刘渊（冒顿直系后裔，因和汉朝和亲所以姓刘）以恢复汉朝的名义建立匈奴汉国，刘渊死后刘和继位不久被刘聪取而代之。司马越被匈奴部将的石勒杀死，同行的皇族全部被杀，晋怀帝被刘曜杀死，晋愍帝继位时间不长，长安城陷落也被杀死，此时西晋灭亡，很快司马家族在南方建立东晋，北方以少数民族为主，南方主要是北方的世家大族和南方本地士族，这是基本形成南北朝的雏形。
　　西晋东晋五胡乱华示例图
　　咱们分开来讲南方和北方，南方的更替顺序是：东晋宋齐梁陈，北方相对混乱，刚才提到的匈奴汗国在刘聪死后，由刘桀继位，但后来又被权臣靳准灭亡，刘渊的侄子刘曜又率兵灭靳准全族建立前赵，此时一直在匈奴汉国做大臣的石勒也自称赵王，建立后赵，石勒与刘曜洛水一战，刘曜被俘，后赵灭了前赵。在石勒死后，南北朝历史上最暴虐的皇帝石虎篡位了，他杀死了石勒所有的子嗣，但是自己的几个儿子也全部被灭。本是石虎养孙的冉闵被逼无奈夺权，发布《杀胡令》，后赵石氏被屠戮殆尽，冉闵建立冉魏。
　　东晋五胡乱华时期势力分布图
　　在幽州的慕容鲜卑建立前燕，鲜卑人西进与冉闵交战，冉闵终究还是寡不敌众被擒，前燕慕容俊杀冉闵，冉魏灭亡。后赵灭亡后，氐族符氏占据关中，建立前秦，符坚有名臣王猛辅佐，很快灭前燕，基本统一北方，但是淝水之战失败，前秦帝国四分五裂，慕容垂复国建立后燕，姚苌勒死符坚建立后秦。北魏道武帝拓跋珪（拓跋鲜卑族）在参合陂坑杀十万后燕大军，慕容垂气的吐血，不久死去。北魏到太武帝拓跋焘时统一北方，南方东晋也发生流民起义和割据势力叛乱，最终被南朝刘宋取代，南北朝对峙开始。
　　南北朝并立时期
　　北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳，改鲜卑贵族姓氏，促进民族融合。之后北魏爆发六镇之乱，胡太后又毒死孝明帝，权臣尔朱荣入京专权，魏庄帝手刃尔朱荣，后被尔朱兆杀死，高欢率军进入洛阳，孝武帝投奔关中宇文泰，北魏分裂成东魏西魏。而后东魏、西魏大战五次，最后的玉壁之战东魏未能攻下，高欢引发旧疾死去。高欢儿子高洋代东魏建立北齐，宇文泰儿子宇文觉代西魏建立北周。最终北周凭借府兵制带来的优势战胜了北齐，统一了北方。北周随国公、大司空杨忠的儿子杨坚篡权建立隋朝，之后发兵灭了南朝陈，自此天下统一。
　　隋文帝杨坚
　　南北朝期间还有许多其他政权，比如成汉、前凉、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕、胡夏、冉魏、翟魏、西燕等等，因为和咱们讲的这条主线关系不大，就不单独介绍了，各位读者可以看我这个系列之前的文章都有介绍。
　　魏晋南北朝历史混乱，但是总结起来有以下几个特点：
　　一是皇帝多，因为政权多，又经常打仗，皇帝在位没几天就被人杀了，所以更迭频繁，真的是皇帝轮流做，所以在全部不到四百年的时间里，有上百个皇帝出现，我们中国的封建历史上皇帝总共才五百多个；而且历史上的有名的、极品的皇帝在这段时间频繁出现，比如何不食肉糜的司马衷，匈奴皇帝刘渊，残暴羯族皇帝石虎，武悼天王冉闵，功败垂成的苻坚，自大魔王赫连勃勃，忍辱复国慕容垂，被媳妇捂死的司马曜，两晋第一傻司马德宗，平民皇帝刘裕，嗜杀乱伦刘子业，残暴昏庸刘彧，每日必杀人的刘昱，被太监杀死的拓跋焘，改革家元宏，能掐会算的高洋，爱做和尚的萧衍，只会玩乐写作艳词的陈叔宝等等，真是数不胜数啊。
　　二是被这些昏庸荒淫残暴的皇帝冤杀、错杀的忠臣武将，以及在这乱世之中大杀四方，脱颖而出的战将数不胜数。在我们现今流传的民间故事有很多都是以这些人为原型改编的，这些人的历史地位我们不能忽视。我们来简单列举一下，桓温、刘琨、刘牢之、吕光、慕容翰、慕容廆、慕容恪、慕容隆、陶侃、段匹磾、段文鸯、王猛、郗超、谢玄、张宾、朱序、祖逖、元英、杨大眼、邢峦、傅永、安颉、慕容白曜、薛安都、侯莫陈崇、侯莫陈悦、贺拔胜、贺拔岳、斛律金、斛律光、慕容绍宗、段韶、高长恭、高敖曹、窦泰、侯景、彭乐、宇文宪、韦孝宽、于谨、李虎、独孤信、杨忠、李弼、檀道济、裴方明、沈庆之、沈攸之、柳元景、臧质、沈璞、周盘龙、崔慧景、陈显达、裴叔业、韦睿、曹景宗、昌义之、裴邃、陈庆之、兰钦、羊侃、王琳、王僧辩、周文育、侯安都、萧摩诃。
　　三是佛教大行其道。所谓乱世出英雄，帝王也好，武将也好，一将功成万骨枯，在他们的背后，是神州陆沉，是南渡北归，是饿殍遍地，是万物为邹狗。从历史的角度看来，这是一次民族大融合，可是对于生活在那个时代的人们来说，这就是乱世。所以在这个时代会有那么多人向往桃花源，许多的文人被莫名其妙地卷进了政治斗争，这又使得他们感到对社会、对自我都无能为力，所以表现出来的就是悲观，甚至放浪形骸和隐逸。汉朝以来推崇儒学到老庄的玄学思想盛行，都是源自中原的传统文化思想，而佛教作为外来思想，受到了严重的抗拒和排斥，然而佛教没有排斥儒家、道家思想，而是与中国文化思想相融合，依附神仙方术、魏晋玄学，积极化解了与儒、道之间的矛盾。恰逢这一时期战争连绵不断，因为大多数人根本看不到有生之年的希望，只能寄托于宗教描绘的来世，并且外来的少数民族因为文化的落后无法驾驭中原文化，于是借助宗教来实现落后民族征服先进民族。从五胡十六国到南北朝时期，陷入连年战乱的民众，苦难达到了顶峰，佛教也在这一时期大行其道。
　　鸠摩罗什寺，在甘肃武威
　　写在最后的话：西晋东晋立国根本是世家大族，这和老百姓的利益存在天然矛盾，因此两晋时期人民生活本就悲惨，后面又出来个五胡乱华，直接把老百姓推入了火坑，五个胡人民族为争夺中原统治权厮杀，中原汉人都快被种族灭绝了，后面北魏虽然统一了北方，但是西魏、东魏、北周、北齐，包括南方的宋齐梁陈的奇葩皇帝基本上是以屠戮百姓为乐趣，所以底层人民仍然是受苦受难。公元589年隋朝实现统一，终于结束了中国历史上最为黑暗、百姓生活最为动荡、痛苦和水深火热的时期，隋文帝杨坚也因此而成为中国历史上一位伟大的帝王，经过五胡十六国和南北朝的民族融合，再加上隋朝的制度改革和基础设施建设，这才有了后面的盛唐。
　　我们把眼光放回一百年前，那时的中国社会就像两晋南北朝时期，军阀割据，四处战乱，政治极度腐败，人民生活在乱世之中，也是极度黑暗和痛苦的，国家面临异族入侵（日本全面侵华），所以民国时期的蒋介石政府统治时期的情况与这段历史的情况非常相似。有权有势的人可以斗富，可以纸醉金迷，老百姓糊口都困难。中国历史上分裂与统一之间的轮回，有着惊人的相似性，一千五百年前有隋文帝杨坚，我们有孙中山先生、有毛泽东同志，有千千万万为新中国诞生献身的革命先驱，我们建立了新中国，下一步我们要实现完全统一，实现像盛唐一样曾经的荣光。
　　天安门
　　新中国已经走过七十多年曲折的道路，如今正在向着更高的目标进步，2021年中国的GDP已经接近美国GDP的80，重回世界之巅的日子不会太久了。我作为能够亲历和见证这一辉煌时刻的建设者，真的是心潮澎湃！我想说的是，感谢为了我们今天生活在和平年代献出生命、付出汗水和努力的人，感谢为了真正实现祖国统一还在继续努力的人，感谢为了中华民族早日再次崛起努力的人，感谢我们生在这个和平年代，祝愿伟大祖国更加富强，祝愿全国人民生活更加幸福。
　　谢谢各位能看我写的东西！我们年后再见。祝各位新年心想事成，阖家欢乐！
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