一生四次封侯，六次封王，誓将诸葛亮左耳割下，却好酒误事的将才

　　东晋末季，南北朝刘宋初年的大诗人谢灵运，曾不可一世地说过：天下文才共有一石（旦）之多，陈思王曹植独占八斗，而我只得一成，古往今来其余之人都不足为谈了！
　　这位谢灵运也确实才华横溢，技压群雄，震古烁今，后世的诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易都曾将这位一生寄情于山水的谢大才子视作诗赋文采上的天花板，而谢大才子为何又如此推崇曹家三公子曹子建呢？
　　俗话说鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾，曹子建到底靠什么使他成为了千古风流人物之中的佼佼者呢？他那气贯长虹的《白马篇》，真的蕴藏着一颗比他父亲曹操更加威武霸气，欲吞三国的雄心吗？他那缠绵悱恻的《洛神赋》，真的是隐喻着他与含冤而逝的二嫂甄氏确有一段凄绝的情愫吗？他被封为鄄王终身不得志，真的是他二哥曹丕对他残忍而又无情的报复吗？
　　今天小编就拿出史实细掰，为看官们拨云撩雾，一见这位风流才子陈思王的鱼山真面目。陈思王曹植，字子建，他是魏武王曹操的第三子，十几岁的时候，他就能背诵几十万言的诗词歌赋，从小就非常擅长写文章，他的亲爸爸魏王曹操每次读过他的文章，都要问他道：你是不是请人写的？曹植往往冷笑着答道：文章的每句话都是出自我的大脑，我下笔成章，你可以直接当面试我，为什么要说我请人代写呢？这话直接就把不可一世的曹孟德说得灰头土脸，哑口无言。
　　当曹操为自己在河北邺城修建好铜雀台新城后，他又将所有的儿子都叫上宏伟奢华的高台来，命他们每个人都为铜雀台写一篇赞美之赋。曹植拿起笔来立马就写成了一篇，曹操读过之后，连连赞好，因此大为惊奇。
　　曹植这个人性情十分随意，从来没有把自己当作是王公贵族，也不搞什么排场威仪，车马服饰也是随心所欲，不崇尚华丽，每次见到曹操，被出题刁难之时，他都比其他兄弟们要聪明百倍，应声而出，对答如流，由此受到曹操特别的宠爱。
　　建安十六年，同样喜好诗文的汉献帝刘协，亲自封他为平原侯。建安十九年，又加大了他的封地，晋升了他的爵位为临淄侯。曹操在平定北方之后，决定南征东吴孙权，便立马让曹植作为大本营留守，并告诫他说道：老爸在你这个年纪的时候，还只是做一个顿丘县令，我回想这一辈子的所作所为，至今都没有追悔的，你今年也二十三岁了，站在监国留守的位置上，一定要好好干！这话如此直白，就已经不言而喻了。
　　曹植本就是聪明之人，自然明白这个道理，于是兴奋得翩翩起舞，得意忘形，很快就把自己的酒友丁仪、丁廙、杨修等人引为了谋臣羽翼。后来曹操见他结交这些轻浮之人，行为十分孟浪不堪，于是对魏国太子的人选再三犹豫。
　　曹植却还蒙在鼓里，依旧我行我素，十分任性，从来没有激励自己奋发进取，特别是饮酒毫无节制。他的二哥曹丕就很不一样，非常谙熟权谋驾御之术，做任何事情都十分矫情做作，又相当在意自己的外表，对魏王左右的宫女宦官更是百般笼络，使得朝野上下，宫里宫外没有人不称赞他的仁德，曹操最终也就选择了曹丕做了魏国太子。
　　建安二十二年，汉献帝再次为曹植增加食邑五千户，加上之前的封赏共有万户之多，可他却把万户侯视若粪土一般。曹植做不了太子之后，日常行为就更加荒诞起来，甚至驾着车马直接从天子的御道上飞驰，并强行冲撞天子出入的司马门出城，当时曹家本来就倍受天下人非议说有篡汉之心，如今曹植如此狂悖，简直就是打他爸爸曹操的脸。
　　曹操也因此大怒，直接就把给曹植驾车的车夫，还有掌管司马门的守吏论罪斩首，以此来对他进行严厉的警示。另外，曹操又加强了对诸子及曹家诸侯的管制，曹植在曹操心中的地位更是一落千丈。
　　后来到了曹操晚年，又担心曹植太过聪明，恐怕有一天会对太子曹丕不利，而他的心腹杨修又是一个诡计多端的狂士，且他还是袁术的外甥，于是就想尽了一切办法，最终在行军途中将杨修斩杀，以断曹植这只最有力的臂膀。曹植在好友杨修死后，更加惶恐不安。
　　建安二十四年，大将曹仁被刘备麾下第一猛将关羽所围，曹操着急万分，于是命曹植为南中郎将，征虏将军，准备派他去打败关羽，营救曹仁，也借此给他最后一次表现的机会，可曹植太不争气了，接到委任，还醉酒不起，拒不受命，曹操悔恨万分，最终还是罢去了他的职务，将他彻底放弃。
　　曹操去世之后，曹丕先登上魏王宝座，掌握军权之后，又逼迫诗友汉献帝禅让帝位，去做了大魏山阳郡公，接着曹丕又以祸乱朝纲、挑拨宗室之罪将丁仪、丁廙两兄弟及满门男丁全部诛杀。
　　曹植于是任由兄长处分，魏文帝曹丕也没有直接加害于他，而是命他和其他兄弟赶紧去自己的封地老老实实过着自由受限的富家翁生活。大魏黄初二年，监国谒者灌均希上书奏说，临淄侯曹植醉酒狂悖，居然将天子派去宣旨的使者给百般侮辱和殴打。
　　曹丕立马命有司对他进行治罪，可卞太后疼爱曹植，不准曹丕伤害三弟，曹丕只好将曹植的爵位降封为安乡侯，第二年又改封为鄄城侯，黄初三年，又晋升为鄄城王，赐食邑二千五百户。黄初四年，又改封为雍丘王，当年他进京朝贺，已经收敛了许多，竟上书给曹丕说道：臣弟获罪被流放在藩邸，内心的惭愧真是刻骨铭心，我日日夜夜都在追思自己过往的罪过，没有一天睡得着觉。
　　现在我只希望陛下能把天恩仁德赐予给臣弟，不要再介意我之前的无礼和罪责，我知道自己再也没有手执玉珪白笏站立在庙堂的资格了，但我还是如饥似渴般期盼陛下慈父般的召唤！
　　曹丕读了他的表文，非常满意，于是下诏对曹植表示了象征性的安抚，也就仅此而已。黄初六年，曹丕准备南征东汉，大军路过雍丘，他还在曹植的王府暂住了几天，两兄弟相处得还不错，后来曹丕还给曹植增加了食邑五百户。
　　到黄初七年，刚满四十岁的魏世祖文皇帝曹丕驾崩，他与三弟曹植的一世恩怨也应该得到了化解，至于演义所描写的七步诗之说，应该都是后世说书人横加点缀的剧情。
　　曹丕之后，魏烈祖明皇帝曹叡即位，改元太和，皇叔曹植也被改封为浚仪王，第二年又恢复为雍丘王。曹植自从父兄皆亡之后，常常自怨自艾，说自己满腹才华，被武功盖世的父亲曹操贬斥，被足智多谋的兄长曹丕挤兑也就罢了，如今连乳臭未干的大侄子曹叡都可以对他这个皇叔百般摆弄，呼来喝去，东丢西掷，简直不把他当一回事，他竟愤恨自己抱利器而无所施为，于是又强行上书请求出山。
　　他在表文上说道：臣闻大丈夫生于世间，进家门就要好好侍奉父亲，出家门就要好好效忠君王，现在我父亲没了，眼前只有君王你可以效力了！慈父不会宠爱对家无益之子，明君也不会畜养于国无用之臣，三叔我不想做一个尸位素餐的王爷，我还想着跟召公一样成为周天子的强藩燕国，像周公一样成为周天子的羽翼鲁国，三叔我深受武帝、文帝以及陛下三世厚恩，怎么可以只知享福，却没有任何报效之举呢？
　　如今西有违命之国蜀汉，东有不臣之邦吴国，将士们不敢脱盔解甲，谋士们未能高枕无忧，忘家报国，捐躯济难，这才是忠臣之志呀！臣寝不安席，食不甘味，就是因为两大敌国还未攻克啊！我真的很想为陛下立下毛发之功，擒权馘亮（活捉孙权，割下诸葛亮的左耳），歼灭东西两大丑陋的劲敌，以此来填补臣终身的愧疚！
　　曹叡读完他的请战书之后，没有做出任何反应，太和三年，又把他改封到东阿为王。太和五年，曹植再次上书向魏明帝询问还活着的宗族兄弟们近况，魏明帝传诏答复他说道：寡人从来没有禁锢宗亲诸侯间的互通往来，只是各郡诸侯的监国官吏矫枉过正，害怕有出一点问题就遭天谴，因此使你们相互间都没有了音讯，寡人已经敕令有司，去替皇叔问候其他宗亲叔伯了！
　　曹植见魏明帝的答复没那么强硬，于是又上书说道：俗话说相门有相，将门有将，我们曹家子弟向来都是出将入相，陛下为了完成武帝、文帝的遗志，经常劳苦远征，将万乘之尊暴露于危险的边境之上，这让阿叔我太过心疼啊！
　　昔日乐毅受到谗言，逃到赵国，心中却从来没有忘记燕国，廉颇被迫投靠楚国，也日夜想着再回赵国为将，臣生于乱世，长于军中，之前一直受到你爷爷武帝曹操的教诲，对行军用兵之道深得要领，我真的很想到洛阳来觐见陛下，亲自给你讲讲孙子与吴起的兵法之妙，然后位列将帅之班，由陛下给臣须臾之良机，将毕生所学兵法都交给陛下，那就虽死无恨了！
　　且汉朝在天下设有数十个藩王，周朝也是大封诸侯，这都是为了起到辅弼圣朝，尊王攘夷之用，如今我们大魏却恰恰相反，天子疏远宗亲，信赖异姓，这让阿叔我非常困惑啊！
　　如今陛下总是亲自践冰履炭，登山浮涧，去应对吴蜀两个强敌，臣作为陛下的亲叔叔，怎么可以远离陛下呢？阿叔真的不胜愤怨，所以写了这封表章，只乞求能出入朝堂，哪怕在陛下身边做个历史顾问，臣也是知足了！
　　可魏明帝依旧没有起用他的意思，只是将曹植改封为了陈王，又赐食邑陈郡四县三千五百户。曹植每次上书都想让魏明帝大侄子单独和他谈一谈，可魏明帝就是不肯见他。当时曹家的藩王们所配护卫大多都是老弱病残，且人数不会超过二百人，僚属都是些庸碌无能之辈。
　　曹植又因为之前的过错，导致藩王待遇事事减半，做藩王十一年间就被三次迁徙改封，以至于最终郁郁而终，他也只比他二哥曹丕享寿多出了一载，终年四十一岁。他临终前要求对自己薄葬，最后葬在了东阿鱼山。他的儿子曹志承嗣了他的爵位，后被改封为了济北王。
　　而野史和坊间戏文传说曹植所爱慕的二嫂甄氏，真实历史当中又是怎样的一个女子呢？甄氏，史称魏文昭皇后，中山郡无极县人，是魏明帝曹叡的生母，是西汉末年太保甄邯的后人，她父亲名叫甄逸，做过上蔡县令。
　　甄氏三岁丧父，后来天下大乱，可她家却十分殷实，在她十岁的时候居然对母亲说道：乱世之中家中，金银珠玉宝物太多不是好事，匹夫无罪，怀璧为罪，现在左右邻里都在挨饿，那我们家就危险了，还不如将这些金银多换些米粮，赈济给亲族邻里，广施恩惠，咱家就可以平安无虞了！全家听了她的话，都觉得很有道理，于是就按她说的去做了。
　　汉献帝建安年间，大将军、冀州牧袁绍的次子袁熙将甄氏纳为了妾室，后来袁熙做了幽州刺史，甄氏被留在邺城侍奉家婆，帮忙抚养年幼的小姑子。不久之后，曹操在官渡击败袁绍，攻下冀州，活捉了甄氏，竟赏给了次子曹丕做妾，甄氏由于貌美贤惠，深得曹丕宠爱，生下了曹丕长子曹叡和后来的东乡公主。
　　汉献帝延康元年，曹丕称王。大魏黄初元年，曹丕称帝。被废黜的汉献帝刘协做了大魏山阳郡公，他竟将自己的两个女儿都献给了曹丕做贵嫔，两位刘贵嫔和当时的郭、李、阴三位贵人都受到了曹丕的宠爱，甄夫人因此就愈加在魏文帝曹丕面前失意了。因此，才会屡出怨言，从而激怒了曹丕，竟在黄初二年六月，被曹丕派人强行赐死，葬于邺城。
　　魏明帝曹叡即位后，立马命有司给生母追封谥号为文昭皇后，他又派司空大朗以太牢之礼将甄氏的神位放入曹家的宗庙祠堂，后来在为甄氏建庙的时候，又掘地挖出一块玉玺，上面刻有天子羡思慈亲六个大字，意思就是皇帝羡慕别人都有慈祥的母亲，这让曹叡大为伤感，后来他又做梦，梦见甄氏要他照顾好母家的亲舅。
　　于是他又拼命地给每个舅舅不停地大加封赏，已故的外公甄逸被追谥为敬侯，大表哥甄像承袭侯爵之位，并授予虎贲中郎将之职。外婆去世，魏明帝居然亲自素服临丧，百官都相陪送葬。表弟甄畅成年之后，也做了射声校尉，加授散骑常侍，后来曹叡还亲自下诏为他修筑大豪宅，并御驾亲临为其乔迁，这都是为了表达他对母亲甄氏的怀念和愧疚。
　　至于，魏明帝三叔曹植曾作千古名篇《洛神赋》，有人说是为了纪念他所恋慕的嫂嫂甄氏，也有人说是为了表达自己的失意绝望之情。恋嫂之说多是因为曹植曾被封为鄄城王，鄄与甄字相近，然而这简直就是无稽之谈，鄄字音同倦，与甄风马牛不相及，影射之意都难以支撑，更别说其他了。
　　失意之说则更为可信，曹植在《洛神赋》开篇就说得非常明白，他在黄初三年好不容易入朝见了皇帝一面，就被赶出了天下的权力中心洛阳，这本是他曾经可以施展抱负的神仙之地啊！
　　他说自己就像战国时楚襄王的侍臣宋玉那样，虽然身负大才，也只能为襄王作赋以记载巫山神女之事，却不能再得到任何重用，以振兴国邦，因此才会对洛阳神都有着怅盘桓而不能去的绵绵恨意，曾经跨坐白马之上，那长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。捐躯赴国难，视死忽如归！的壮志也恐怕只能化作洛水之上梦幻般的凌波微步了。
　　背盟上瘾竟使大唐名将齐出抵抗，耗尽四代帝王心血的绝世强国