公元627年,李淳风上书,对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见,得到唐太宗的肯定,授予李淳风将仕郎,入太史局供职。淳淳于纳谏远佞,不失为儒者之言,非后世术士所能及也。 根据现有的记载,中国的夏商时期便是非常崇尚巫术的时代,在定夺任何国家大事前,都需要进行占卜算卦。而这几千年的发展,也让民间流传下来许多说法。其中非常有名的一句就是:白虎穿堂,家败人亡,白虎指的是什么?许多人都不清楚。 这句话中的白虎,和左青龙,右白虎中的白虎是一个意思。在中国的卦象之中,白虎是四宫之一,所谓四宫,指的就是青龙、白虎、朱雀和玄武,他们也分别代表着东西南北四个方向。由此可见,白虎其实是一个方位的代名词。而古时候,玄学家们经常需要通过方位来辨别凶吉。由此一来,白虎穿堂的含义也非常清楚。 白虎穿堂的说法一般用于建筑上。古代的建筑讲究对称美,这一点在紫禁城上体现地淋漓尽致。而白虎穿堂则是说,因为右边的房屋过道贯穿了整个房子,因此破坏了整座宅子的风水结构。房子的风水结构被认为能够影响人的气运,一旦结构被破坏,不仅是房子失去了美感,更有可能会影响房子中居民的运气。 风水大师认为,住在这样的房子当中,无论再怎么样努力,日子也不会越过越好,甚至最终有可能走向家破人亡的结局。但如果白虎穿堂仅讲究的是房屋的对称问题,那也太过于简单。白虎和青龙,一直都是相伴出现的。 因为青龙和白虎的相对性,所以这里讲究的是平衡,也是这两者之间的平衡和对称,只有这样,气运才能够保持稳定。青龙和白虎的位置除了需要对称以外,他们的所处的高度也有讲究,这就是所谓的白虎抬头煞。 白虎是主杀戮的,如果白虎的位置高于青龙,那么就相当于压了青龙一头,也就会使得家宅不宁。除此以外,他们的动静属性也有不同。青龙主静,为了阴阳协调,就需要把它放到比较吵闹的地方,白虎则需要放到安静的地方,这样也会使得风水格局更加平衡。 除了青龙白虎需要对称以外,房屋的间数也最好是平衡的,如果房屋的房间全部在一边,风水学也认为房屋是失衡的,而这将会影响到夫妻之间的关系。长久以来,一方强势一方弱势,就会导致不幸福的结局。 房屋的整体讲求风水,房屋外的围墙也更是有明确的考究。有些设计师为了房屋的设计感,会将围墙设计成高低错落的样子,但其实这也犯了风水学的禁忌。因为围墙的不平衡破坏了房屋的风水结构,可能会导致夫妻一方出轨。 当代有许多设计师为追求设计感、现代感,喜欢应用许多不规则的图案到房屋的设计上去。但反观许多古代的房屋,无不是以对称为美。其中最为著名的就是紫禁城。其实中国对于建筑是极致的对称,在东汉末年,曹操占领邺城,也就是河北临漳,并在那里建立都城的时候就有所体现。 这种对称的建筑形式,在之后也被日本人借鉴。由此可见,我国在很早就已经将建筑上的审美和风水学完美的杂糅在一起,并形成一套系统的说法。但也有很多人对此提出质疑,认为建筑风水学根本就是无稽之谈,没有任何科学依据。 更是直截了当地指出,当代许多建筑并没有遵循这种所谓的玄学,也没有见对人的气运有任何的影响,根本就没有出现夫妻不合,甚至是家破人亡的后果。 但古人所提出的这些玄妙的说法和理论,绝不是空穴来风或是信口胡来,他们能流传千年至今,一定有科学还未探明的原因。更何况,在这几千年的历史当中,有无数人为玄学做出了贡献,如果这是一个毫无根基的学说,又怎么能吸引到这么多人心甘情愿地投入进去呢? 玄学,其实也是中国文化不可分割的一部分,是流传了千百年的文化瑰宝。尽管其中有许多不科学的地方,但人们仍旧应当对其持有尊敬的态度,不能随意地贬低侮辱,更没有必要与其追随者进行争论。除此以外,人们更应该取其精华,去其糟粕,让其融入现代文化当中。