历史上记载唐僧西天取经的真实历程

　　《西游记》是我国的四大名著之一，它的作者是施耐庵是明代的小说家，根据唐代高僧玄奘西行印度取经的故事改编创作，由于加入了大量艺术性的神妖情节，使得《西游记》成为家喻户晓的名著。施耐庵取材于玄奘回到长安，向人们讲述的西域见闻，其弟子辩机根据唐僧口述西行的见闻，辑录成的《大唐西域记》一书，以及大量的历史书籍记载，基于事实的情况下发挥天马行空的想象而创作。
　　而事实上，唐僧的历史真实故事及人物性格，与《西游记》中所述并非一致。今天，我们一起来了解历史上真正的唐僧（玄奘）西天取经的故事。
　　玄奘出生在隋朝，俗姓陈，名叫陈祎，他的父母曾经也是名门望族，但是他的人生很悲剧。五岁的时候丧母，十岁的时候丧父，幼年时的玄奘法师，家产中落。13岁的时候，他跟着自己的哥哥，到河南洛阳的净土寺出家，法名叫玄奘。
　　由于他自幼聪慧悟性极高，他在出家之后，对这些经典的理解很快，像一个小神童一样，他的声誉很快传遍了整个洛阳。
　　唐僧为什么要去西天取经？
　　因为师从多人，但感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，而且认为这些义理是有所被曲解的，很多被翻译过来的内容也是错误的，这使他的内心当中充满了困惑。于是决定西行求法，以解迷惑。他决定要到佛教的发源地：就是古印度的天竺，去求取真经。
　　玄奘曾陈表朝廷奏请去往西方求法，但未被朝廷允准。
　　贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，25岁的玄奘跟着难民从长安出发离开皇城，后程独自经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺。
　　其实《西游记》上说唐僧经过了九九八十一难，事实上，九九八十一难完全没有办法形容当时玄奘受过的磨难。现在很多人觉得唐僧性格懦弱，其实唐僧受的苦一般人可能经受不了。
　　在新疆吐鲁番盆地，那个时候就做高昌国，他曾被高昌国的国王麴文泰强行挽留，要他担任国师来传法布道，因为麴文泰是一个虔诚的佛教徒，而唐僧恰恰是当时名望一时的高僧，麴文泰希望他能留在自己的王城之中，来指引迷途众生，但是玄奘西行的目的是为了去天竺求法，他自然不愿待在高昌国，即使对方应允的条件是一人之下万人之上的国师，他也不为之动摇。
　　到了最后没有办法，玄奘选择绝食来表明自己的态度和决心，后来他的绝食打动了国王麴文泰，麴文泰和唐玄奘结拜为兄弟，并且举全国之力帮助玄奘西行，还给沿途的各国写信，希望他们在玄奘西行的途中能够提供帮助。这是才历史上真正的御帝哥哥和通关文牒，只是《西游记》把它篡改了而已。他经过的磨难最为精彩也最为惊险的，莫过于他走过了一个大沙漠，八百里的大沙漠，上无飞鸟，下无草木，空无万物，人迹罕至，当时他水壶里的水，还不小心被打翻在沙子上面，只有一匹识途的老马驼着他前行，从白天走到了黑夜，再从黑夜走到黎明。
　　五天四夜，滴水未进，那个时候玄奘极为艰难地昏倒在沙漠之中，可能是冥冥之中自有保佑吧，在夜晚的一阵冷风吹来，将玄奘吹醒，于是他又坚定地走了几里地，发现了一个泉眼，叫野马泉，他才获救的。
　　他在西行的过程中，还经历过很多劫匪，其中有一波劫匪，在抢完财物的时候还打算要杀人灭口，可就在准备杀掉唐僧时，他们分赃不均而一哄而散。
　　后来，又经过了一个大雪山，因为路过的时候，发现下面死了好多人，要么被雪崩压死，要么是被冰块砸中，要么是失足滑落深渊，《大唐西域记》中记载，这段路就连唐僧自己也不敢注视深渊的底部，因为在深渊的底部有着数不清的千年不化的尸体，所以种种艰难险阻让我们无法想象。但是玄奘坚定一个信念，宁向西天一步死，不向东土半步生，玄奘的意志非常坚定。后来他又经过种种困难，走了几年的时间，才到达了古印度，佛教的发源地，当时印度佛教的最高学府，摩羯陀国的那烂陀寺，受戒于戒贤法师。
　　当时，玄奘拜的这位师父戒贤法师，年纪有100多岁了，作为那烂陀寺的住持，在玄奘到达之前，患了一场医治不好的病，疼痛难忍，在他迷迷糊糊当中做了一个梦，梦到有三位圣人骑着白象，来跟他对话，跟他说，你前世是这里的国王，因为杀业太重，今生才有了这个病，不过也有个化解之法，在不久的将来，会有一个从东土而来的僧人前来求法，你要将你毕生所学传授给他，你的病痛就会自然而然好转，果不其然，时间没过多久，玄奘就到达了那烂陀寺，当时戒贤法师100多岁了，早已不再讲法，他又破例开讲，亲自为唐僧讲述《瑜伽师地论》，玄奘自然不负所望，很快就掌握了这些知识，成为了当时印度一流的僧人学者，据说当时玄奘出入这个寺院的时候，还可以骑着大白象，1万个人只有10个人有资格骑白象，唐僧是其中一个。
　　后来他在那烂陀寺学习了五年多，又周游了印度列国，总共走了几十个国家，再次回到那烂陀寺的时候，还几经辩经，古时候印度的辩经，不像两个人之间的争论，这是比较激烈的辩论，如果失败的话，是要销声匿迹、改换门庭或自绝于世的，所以，这往往是两个高手之间的对决，一般人不敢出手。
　　几次辩经之后，他的声名遍布了整个印度，那个时候印度有几十国小国，其中一个最大的国王叫戒日王，他为玄奘举行了一场无遮大会，让全印度的僧人学者都汇集于此，开展一场辩经，五印十八国三千多名僧人，这是印度历史上规模最大的一次辩经，论主就是玄奘，所有印度僧人，高僧大德，都来看一个中国僧人进行辩经，玄奘通过18天的辩期，征服了所有人，当时他被印度人尊称为解脱天、大乘天，这次无遮大会将玄奘的印度留学生涯推向了顶峰，他在印度取得了极高的成就。
　　。在异国他乡，他被奉为先知，在佛陀的故乡，他成为了智慧的化身。由于他的缘故，大唐的声誉远播万里，就连他脚上穿的麻鞋，都被信徒尊为圣物，但就是这样一个成功的人，他依然不忘初衷，放弃了所有荣耀，毅然决定返回故土。
　　在公元643年，玄奘法师带着657部经书，回到了大唐长安，轰动了当时的长安城甚至整个大唐王朝，唐太宗率领文武百官，亲自接见。
　　并安排入住长安弘福寺、大慈恩寺，随后开坛讲法。
　　他翻译的经典多达47部1335卷。
　　在664年，玄奘法师在玉华宫圆寂，享年65岁。
　　唐高宗闻讯痛哭，朕失国宝矣，罢朝三日以示哀悼，长安城中百万人哭送，举国同哀。
　　史书记载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历百有三十八国，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。
　　玄奘的弟子有几千人，著名的有窥基、圆测、普光、法宝、神泰、靖迈、慧立、玄悰、神昉等。
　　本文完结。