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黄老之学

黄老之学(拼音:huáng lǎo zhī xué;英语:Yellow Emperor and Master Lao, school of),战国时期兴起的哲学政治思想流派。又称黄老学派。“黄”指黄帝,“老”指老子。该学派以道家创始人老子为宗师,又因攀援中国古代传说中的黄帝为远祖,故称黄老之学。关于黄老之学形成的时代、代表人物和作品等,学术界意见不同。一般认为,黄老之学发源于战国时期的齐、楚等地,盛行于西汉初期。先秦并无“黄老”一词,黄老连用最早见于《史记》。司马迁在《史记》中称申不害“学本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术之学,而其归本于黄老”,慎到、田骈、环渊、接子等人“皆学黄老道德之术”。《史记·乐毅列传》记载的黄老学者有河上丈人、安期生、毛翕公、乐瑕公、乐臣公、盖公。汉代的曹参、陈平、司马季主、窦太后、王生、黄生等也是黄老之学的信奉者。

黄老之学的主要特点在于以道家思想为主,兼采诸子百家,尤其注重与法家、儒家思想的结合。在哲学上,它继承和发展了老子的道论思想,认为“道”是天地万物的总规律,强调“道”的客观必然性,又指出社会生活中也有其客观规律性,“极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也”。因此,必须以“虚无为本”,“因循为用”。在政治上,黄老学派主张“贵清静而民自定”,“无为而治”,君主掌握政治要领即可,不要作过多的干涉,“省苛事,薄赋敛,毋夺民时”;还主张以法治国,赏罚必信,循名责实。黄老学派的著作大部分已亡佚,其思想散见于《管子》、《文子》、《吕氏春秋》和《淮南子》等书中。1973年12月长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》乙本卷前有《经法》、《十六经》、《称》、《道原》4篇古佚书,是黄老学派的重要著作。

黄老之学对中国古代政治有一定的影响。每当大的政治动乱之后,统治阶级为了稳定社会秩序,往往采用黄老之学,与民休养生息。汉初统治者信奉黄老之学,对于恢复社会经济起了重要的作用,出现了“文景之治”的繁荣局面。除汉初以外,唐、宋初年也有相似的做法。但黄老之学过分强调“无为”,不利于加强中央集权,到汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策以后,黄老之学逐渐衰落。战国至西汉的黄老之学,本是经世之学。到东汉时,黄老之学蜕变为“自然长生之道”,一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起,视黄帝、老子为神仙,形成了原始道教。

代表人物

黄帝先秦公认的黄老道家创始人。如儒家的创始人尧舜、墨家的创始人禹。

1.老子(前600年左右—前470年左右):公认的道家学派正式创始人,大约是春秋末期战国初期陈国人,代表作是《道德经》。

2.文子:老子的弟子,与卜商子夏同时,而少于孔子,曾问学于子夏和墨子。现存作品《文子》十二篇,曾被认为是汉以后的伪书,但1973年河北定县40多号汉墓出土的竹简中,有《文子》的残简,所以确证是先秦著作无疑。

3.田骈:战国时思想家。又称陈骈,齐国宗室。曾在稷下讲学,因能言善辩,人称“天口骈”。主张“贵齐”、“顺道”、“明分”、“立公”,其著作已经佚失。

4.慎到(约公元前395~前315年):战国时期赵国人。早年学黄老之术,曾在齐国的稷下讲学,负有盛名,后离齐至韩。主张“因循”、“尚法”和“重势”。《汉书·艺文志》著录《慎子》42篇,列法家,现存残本仅7篇。他的名言是:“贤智未足以服众,而势位足以诎者。”

5.宋钘(约公元前370年至前291年):宋国人,主张“崇俭”、“非斗”、“别宥”。曾有《宋子》十八篇,今亦亡失,仅存辑本。

6.尹文(约公元前360—前280年),齐国人。反对诸侯间的兼并战争。认为“道”即是“气”,明确提出了精气说。并对社会分工的合理性和必然性进行了论证。其他主张与宋钘类似。现存《尹文子》一卷,分《大道》上下两篇,上篇论述形名理论,下篇论述治国之道。

7.环渊:战国时思想家。楚国人。学黄老道德之术(一说环渊即关尹,与老聃同时)。曾讲学稷下,著有《蜎子》十三篇,早佚。

8.吕不韦(前292年-前235年),中国战国时代卫国商人,后通过政治投机任秦相,成为战国后期著名政治家。并召集门客编撰《吕氏春秋》。

9.萧何(前257年-前193年),沛丰人,早年任沛县县吏,后辅佐刘邦建立汉朝,做《汉律九章》,主张无为,喜好黄老之术,采用黄老治国。

10.曹参(?一公元前190年):江苏沛县人,秦朝时曾担任沛县狱吏。公元前209年,跟随刘邦在沛县起兵反秦,刘邦称帝后,曹参被封为平阳侯。他在担任齐相的时候,从胶西盖公处接触到黄老道家思想,并应用于实际当中,使齐国经济很快得到恢复和发展。汉丞相萧何死后,曹参继任汉丞相,并遵照萧何所制定的政策治理国家。成就了“萧规曹随”的历史佳话。

11.刘安(前179年-前122年),西汉沛郡丰(今江苏省丰县)人,刘邦之孙,当时被封为淮南王。是豆腐的发明者之一。汉武帝时因谋反之事自杀。曾招宾客共同撰写《淮南子》。

12.汲黯(?——公元前112年)西汉濮阳(今河南濮阳西南)人,字长孺。孝景帝时为太子洗马,武帝即位后为谒者,并先后任荥阳令,东海太守,主爵都尉,位列九卿。 为官清正,经常直谏犯颜。

汉代的黄石公、萧何、曹参、张良、陈平、吕后、司马季主、窦太后、汉景帝、汉文帝、安丘生、王生、黄生等等也是著名的黄老思想的信奉者。

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