树上微出版
SHUSHANGWEI
你总是小心翼翼
捧着那些温暖的话语
送到一叶漂泊的小舟上
期许着江水中跳出的精灵
变成如影随形的问候
给你一条穿过时空的路
然而
很多时候
你只能看着那些风中的尘埃
和那些被生活锁住的表情
发呆
岁月的哀伤，历史最深的痛点，便是记忆的消逝了。
很庆幸我的脑海中还有残存的小时候的年，那时候的“年”不是神话中的大怪物，而是温馨、是淳朴、是快乐！
小时候的年，不膨胀、不喧哗，却塑造了勤劳与宁静。它既是一段被审美化了的历史，又是一段充满诗意的生命存在，抑或是那场遥远的梦，时常散发出沁人心脾的芳香，让我享受到来自心灵的最高幸福。
《琼音韶华》里写金黄色的油菜花、老欧洲的城堡以及戴望舒和他的丁香女孩，其实是写一个江南女子如何“对着长天中的白云发呆”。在作品里，生于贵州的作者，已完全蜕变为一位典型的江南女子——温婉、灵性、美好。
其实无论男性女性，无论我们生于何处，江南才是中国文人普遍的故乡；无论庙堂乡野，也无论岁月如何流逝，与一江南女子在丁香花下相遇，永远都是人们最深沉的浪漫。
当然，作者常常流露出的感伤，实际上也来源于与理想格格不入的喧嚣尘世。但唯有尘世喧嚣，才见陋巷之乐之珍贵。“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”诚愿一卷《琼音韶华》能让读者有机会做灵魂的小憩。
——北京师范大学教授檀传宝
贰
和杨老师相识是在2017年底。我正在做微信公众号“淮阴语文”，初创阶段，稿件不多，高质量的稿件更少。一日，从邮箱中收到一篇来稿《那片生长在回忆里的油菜花》，干净的文字，纯净的情感，读完不禁击节。《那片生长在回忆里的油菜花》在“淮阴语文”推送后，好评如潮。之后，杨老师常赐稿平台，至今累计达数十篇，提升了平台的阅读量和知名度。本人虽心存感激，但可惜未曾谋面。今杨老师诗文结集出版，深感欣慰。
正如杨老师所说“离开故乡多年，我一如既往地追寻着诗意生命与诗意世界里的梦”，这部作品就是杨老师追寻诗意生命和梦想的历程回溯，阅读书中文字，回荡在我们耳边与脑际的是那岁月的美妙琼音。
——“淮阴语文”公众号创始人岁寒善友
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关于本书
出 版
哈尔滨出版社
封面设计
树上微出版
正规书号
ISBN 978-7-5484-6481-5
《琼音韶华》是杨琼女士所写的一部文学作品集。
它会带领读者找寻到烦躁尘嚣中心灵得以栖息的精神家园。
内容包含了“乡音”“跫音”“回音”“和音”四部分。
“乡音”部分着眼故乡与父亲，童年与油菜花，抒写唯美而略带忧思的故乡情结；
“跫音”部分追随那些在旅行中聆听到的自然与文化交织的声音，完成自然的神奇力量给予人的膜拜与冲动；
“回音”部分分享读书观影的感悟，作者就像一名永远向往着远处灯光的行者，用自己的真诚和执着，认真地聆听着那些至真至诚的作品传来的回音；
“和音”部分，作者拾取了生活中那些触及内心的点滴，用散文和诗歌共同谱写，在发现和思考中完成生命的觉醒。
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关于作者
杨琼，原籍贵州思南，现居江苏常州，教育硕士，正高级讲师，江苏省作家协会会员。
曾出版文学作品集《琼音独听》，在各类刊物发表文学作品100余万字。
代表作品有:《去邂逅一座城》《饮尽那杯甘露》《一声谢谢》《收留起来的二月》《月亮说》等。
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美文摘抄
乡音
故乡是我心中最深的情结。那里有清澈的乌江，有金黄的油菜花，有曾经的厂房，还有小时候的年。所有的一切，犹如一股光，成为我行走在大地上的动力源泉……
小时候的年，是那场令人回味的梦。
数十年后的今天，我时常静静地回味那个梦境中的场景：有厂房院子、小径、油菜花、清澈的河流以及弥漫在空气中的酒香......
小时候的年，充满鸿蒙的质朴，也充满着浓郁的年味。一般到腊月初八过后，每家每户都要准备买年货、熬猪油、炸酥肉、灌香肠、熏腊肉、打花甜粑、炸麻花、酿甜米酒……样样自家做，全家人一起动手，开开心心。最让人记忆犹新的是灌香肠和打花甜粑。
灌香肠
每到过年前夕，父亲总会到农家去预订过年猪肉，一般是与厂里的同事两家分一头猪，预付定金后，农家人会定时把新鲜的猪肉送上门来。猪肉到了，大人们便会把猪肉切成块状，肥肉用来熬油，每家都会熬上几大锅猪油，等着来年慢慢享用；瘦肉切成方块状，用各种食用香料调好，灌到洗干净的猪肠子里面。灌香肠是件有趣的事情，大人们会让孩子们一起参与。用一根细软的竹条，圈成一个小竹圈，固定在肠子口，再把一块块调好的猪肉沿着竹圈塞进肠子里面，看着一根根原本瘪瘪的肠子逐渐饱满起来，孩子们心里欢喜得很。当然灌香肠也是技术活，稍不注意会灌得太满而破裂。所以大人们总会不时地用一根缝衣针把灌满的香肠扎一些小气孔，这样就避免了肠内空气膨胀破裂。
把猪肉块灌入肠子内只是完成了一半工序，接下来是比较有特色的技术活——熏香肠。每家每户事先会到山上去砍一些香树枝桠，放在一个封闭的大铁桶里，铁桶上面支上铁棍，把灌好的香肠挂在铁棍上，外面再用麻袋封好，在铁桶里焚烧香树枝桠。在烟火熏制下，一股股带着油脂的香味会弥漫在空气中，甚是诱人。邻居们也会互相分享自家的香肠，评价谁家香肠做得好，其乐无穷。
如今，随着时代的进步，出现许多香肠加工厂。机器代替了手工，自己做香肠的人家越来越少，灌香肠的幸福过程也只能依靠对童年的回味了，那乡里邻居间其乐融融的氛围和彼此间分享的幸福已经被超市、商场、高楼大厦给代替了，如今的年味，仿佛被时代的发展蒙上一层灰蒙蒙的薄纱一样，没有了透彻和爽朗。
打花甜粑
“花甜粑”是贵州思南土家族独有的美食，因其制作工艺独特，味道甜美而享誉四方。特别是中央电视台《远方的家——思南》播出后，这道美食里折射出来的独特的文化和思南土家族的原始图腾意识，以及那丰富的祈福意愿和伦理观念，更是吸引无数民俗文化爱好者的眼光。
花甜粑，带着它身后的故事，也赢得了土家人的挚爱。
传说古时候有个思南书生告别心上人远走京城，几年后经过一番奋斗终于功成名就，但因为公务繁忙一直未能回家探亲。老家望穿秋水的姑娘情急之中有了主意，她把书生最爱吃的糯米做成甜粑，把家乡的山山水水、花花草草画在甜粑之上，托人捎给远方的心上人。这一招果然奏效，睹物思人的书生读懂姑娘的满腔情意和心事，思乡情切，立刻告假还乡，翻山越岭，回来与聪明的姑娘成亲。自从有了这段佳话后，思南人做甜粑就不再简单了，也有别于其他一些地方的年糕，土家人总是要加上复杂的制作工序，让切出来的每一片花甜粑都带着美丽的图案和浓浓的情意。
每逢过年，孩子们最喜欢的就是跟着大人们一起打花甜粑了。记得一到腊月，母亲会选择上等的糯米和粳米按照2:1的比例混合，淘去米糠后浸泡好几个小时，待米浸透发泡后，再到专门的米粉加工坊，把米碾碎成一大袋细粉。那时候加工坊不多，到年底的时候都得排队，往往是吃完午饭去排队，到晚饭时候才能回家。米粉加工好后，父亲再准备好食用颜料——粑粑红，制作花甜粑的工作就正式开始了。打花甜粑是力气活。这个活一般由父亲来完成，我和妹妹会在边上欢快地加油。先看见父亲将磨好的细粉提取四分之一打成浆子，与干面糅合成团。再将面团分成若干、用擀面杖擀成薄片，每片涂上事先准备好的粑粑红。再根据自己所做花样的需要，以三层、四层、五层不等把涂好色的面片重叠起来，将叠好的面片卷成圆条使劲打合。打合的时候，发出“铛铛”的声音，这声音仿佛成了充满年味的爵士乐，令人激动而兴奋，我和妹妹也会随着父亲有节奏的打合声蹦跳舞蹈。打合到一定程度后，再用一条薄竹片，在圆条的周围向内压数条细槽，将细槽用少许水抹湿后再进行打合，最后用一层比较大的涂了色的面片，包裹在打合的圆条上，再尽打尽打，长长的一条圆柱状花甜粑就成形了。而此刻身强力壮的父亲，已经是满头大汗了。
最激动人心的时刻是把打合的圆条用刀一分为二，因为切开就能清晰地看见所做的花样了。花甜粑花样很多，有自然景物中的花、草、鸟、鱼；有汉字中的福、禄、寿、喜、天作之合等吉祥文字。而父亲最擅长做牡丹花，每次做好切开的时候，父亲会让我们猜，会出现什么花，我和妹妹就会猜各种各样的花卉名称。当我们看到美丽的牡丹花呈现的时候，便会欢快地鼓掌大叫：“有牡丹花吃喽！有牡丹花吃喽！”
做花甜粑还有最后一道工序就是蒸熟。记得那时候在父亲的厂里，每家做好花甜粑都会拿到公共食堂的大蒸笼里去蒸熟。一般用大火蒸三四个小时，即可出笼。出笼的时候一条条圆柱状的花甜粑香气扑鼻，母亲总会先切一小块给我们解馋，那刚出笼的花甜粑黏黏的、甜甜的滋味，至今还回味无穷……
三十多年后的今天，曾经身强力壮的父亲已经变成了一座孤零零的青冢；曾经充满欢声笑语的厂房已经变成一片荒田；曾经熏香肠的铁桶已经变成了寻不到踪影的垃圾；曾经加工米粉的作坊已经夷为平地……所有的东西，变成了历史。没有经历过历史的人，已无法感受到历史伤痕的疼痛了。即使偶尔从书上读到那些历史化的记忆，也很抽象化了，很难找到那种消失后永远无法拾得的疼痛感。
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