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稻盛和夫:拥有一颗克己之心,才是人格高尚的人

【每日·听稻】一个才能出众而又不懈努力的人,可以积聚很大的能量。但这能量如果没有人格来管住,可能会制造灾难。——稻盛和夫#盛和塾

1、人格就是巨轮之舵

我相信“人之初,性本善”,但是,人又是很脆弱的,很容易败给自身的私欲,败给周围的环境。

追求虚荣,在不知不觉中若无其事地干起违背人道的勾当,这也是事实。

正因为如此,我反复强调,人在感觉迷惑的时候,需要一个判断的基准,就是哲学。

特别是对于雇用很多员工、肩负重任的经营者来说,必须抱有以高度伦理观为基础的经营哲学,在严以律己的同时,教育员工接受并共同实践这种哲学。

为使事业取得成功,为使组织正确地发挥职能,领导者自身所持有的思维方式最为重要。

经营者以普遍正确的思维方式和高尚的经营哲学来经营企业,这一点在持续地拓展事业、保持企业繁荣的进程中,是最重要的。

京瓷之所以成功,就像刚才我所介绍的,是因为京瓷有一套明确的经营哲学,而且不仅仅停留在纸面上,包括我在内的所有员工都真挚地、一丝不苟地、不断地实践这种哲学。

我确信这才是京瓷成功的原因。

然而,追根溯源,这些道理是自古以来从中国受到的教诲,是我们在与中国长期友好往来中学到的。

比如,中国有“德胜才者,君子也;才胜德者,小人也”这样一句经典格言,这是强调“德”的重要性的格言;“积善之家有余庆”是强调做善事的重要性的格言;“满招损,谦受益”是强调谦虚的重要性的格言。

这类经典的格言不胜枚举。

正是这些格言昭示了作为人应该走的正道,是我们在日常生活中、在事业经营中,必须重视的道理。

遵循这些道理,依据作为人的正确的“思维方式”行事,就能获得成功。

反之,就不能成功,更谈不上取得长期持久的成功了。

然而,如开头所言,这些重要的道理,在现在的日本已经被淡忘了。

比如只获得小小的成功,就陶醉起来,不再谦虚,变得傲慢不逊、得意忘形、为所欲为,其结果,就是丧失了好不容易得来的成功。

这样的经营者层出不穷。

2、简单幼稚的道理却不能实行,这就是企业崩溃的根本原因

企业舞弊丑闻之所以发生,都是因为企业没有明确确立自己的“哲学”,或者说这种“哲学”没有在企业里面渗透。

在大多数企业里,首先就没有经营者会向员工们提出“作为人,何谓正确”这个问题。

而我思考的所谓“哲学”正是针对这个问题的解答。

同时,这也是孩童时代父母、老师所教导的做人最朴实的原则,例如“要正直,不要骗人,不能撒谎”等。

“这么起码的东西还需要在企业里讲吗?”或许有人感到惊奇。

但是正因为有人不遵守上述理所当然的做人的原则,才产生了各种各样的企业丑闻。

例如,为了获利,认为“这种程度的违规没有关系吧”,将公司内的规范、规则稍稍扭曲,结果行得通了,于是猜想“稍进一步的违规也没问题吧”,更是将规范、规则抛在一边,这样,企业或者产品就会发生问题。

如果将问题公开,企业可能蒙受巨大损失,于是采取“不如实公布,沉默以对”的态度。

而当内部告发、问题暴露时,企业又出面掩饰、作假报告等。

结果舆论谴责企业说谎骗人、掩盖真相,事态愈加复杂,最终导致企业崩溃。

这就是出身于一流大学、跻身于一流企业领导者岗位的经营干部做出的事情。

与这些企业精英们讲什么“要正直,不要骗人,不能撒谎”似乎太“幼稚”、太“愚蠢”了,他们会一笑了之。

然而,这么简单幼稚的道理他们却不能实行,这就是企业崩溃的根本原因。

这么单纯的哲学,企业的干部们却没有将它变成日常生活中的规范、规则和必须遵守的事项。

换句话说,他们没有将依据哲学的规范、规则和必须遵守的事项当作自己日常生活的指针,当作经营判断的基准。

我认为,正因为缺乏这种朴实哲学的人成了大企业的领导者,才导致今天世界上许多大企业丑闻频发,整个社会陷入极度的混乱。

所幸,因为我缺乏经营的经验和知识,所以有关企业经营的规范、规则和必须遵守的事项,仅仅从“作为人,何谓正确”这一句话中引申,并用它来说服员工。

“作为人应该做的正确的事情,以正确的方式贯彻始终”,虽然是极为简朴的判断基准,但正因为遵循由此得出的结论,京瓷从创立以来至今长达半个世纪,经营之舵从未偏离正确的方向。

后来京瓷进军海外,这样的判断基准更成为全世界普遍适用的哲学。

3、拥有克己之心的人,才是人格高尚的人

没有一丝傲慢、时刻保持谦虚的人,他们将自己的事置于一边,总是为社会、为世人思考和行动。

他们能抑制自己的欲望和虚荣心。

拥有一颗克己之心,他们才是人格高尚的人。

中国古典中有“唯谦受福”的说法。意思是傲慢的人得不到幸福,只有拥有谦虚之心的人才能拥有幸福。

说到“谦虚”或“谦敬”这个词,有些人会联想到不体面、缺乏自信。

但这是一种误解。

人正是因为自己内心没有什么值得自豪的东西,才会趾高气扬、摆臭架子,借以满足自己的表现欲。

不管在社会上有多大的声望,或是成为统领众多部下的大企业、大组织的领导人,他们都能够始终保持谦虚,没有一丝傲慢。

同时,总是把自己的事情放一边,优先考虑他人和社会,并付诸行动。

这样能够抑制自己的欲望和虚荣心,拥有克己之心的人,才是人格高尚的人。

比如说,想做成某项工作,刚刚开始的时候,小心谨慎、不失谦虚、拼命努力,也因此取得了初步的成功,甚至事迹都登到了报纸杂志上。

但在这过程中,不知不觉之间,放松了克己的意识,萌生了爱己之心,就是利己心开始膨胀,渐渐地开始自夸自赞起来。

但是, 这种年轻时的短暂成功和名誉,绝不能保证将来继续成功。

甚至可以说,正是因为才能出众,年轻时赚到大钱,在周围人的奉承吹捧中忘乎所以,所以就不再思考未来,只追求一时的享乐,到最后追悔莫及。

所谓考验,一般认为是苦难的考验,但我认为不仅如此。

对于人来说,辉煌的成功是更大的考验。

不管是喜逢幸运,还是遭遇灾难,在任何情况下,都要保持谦虚,不失自我。

4、必须不断努力,将自己的“人格”不断维持在高水准上

看到近年来的这些如同彗星一般来了又去的新锐企业及其经营者,我强烈地感受到,不能仅用“才华”和“努力”来评价领导者。

就是说,越是具备超凡“才华”,并且拼命“努力”的人,越是需要“某种东西”来驾驭他们强大的力量。

我认为,这个“某种东西”就是“人格”。

只有“人格”,才能掌控他们“才华”发挥的方向,掌控他们“努力”的方向。

如果这个“人格”扭曲,就无法向着正确的方向发挥“才华”和“努力”,结果人生就会误入歧途。

很多领导者都知道“人格”的重要性。

但是“人格”具体指的是什么,如何才能提高人格,如何才能保持高尚的人格,他们却不太明白。

因此,一旦取得成功,就无法维持“人格”的领导者层出不穷。

一般认为,正确的为人之道之类的东西,学一次也就够了,很难反反复复地学习。

但是,就像运动员一样,如果不能每天坚持锻炼,就无法维持强健的体魄。如果疏于修身养性,很快就会被打回原形。

“人格”也是一样,必须持续努力去提高,否则,很快就会回到从前的老样子。

所以,必须不断努力,将自己的“人格”不断维持在高水准上。

5、人一旦傲慢,过去的成功都将付诸东流

人的本质都是平等的存在,这是真实不虚的。

至于每一个人,则都是偶然被赋予了某种才能和姿容,在现世这个舞台上扮演他一生的角色。

这时,有人当主角,有人当配角,有人当反面角色,也有人负责小道具、大道具等舞台装置,还有人负责戏场内的打扫整理。

所有人都不过是本质相同,只能称之为“存在”的化身而已。

这部戏剧,也就是这个社会,是由扮演所有这些角色的人一起来演绎的。

而我只不过是在这个现世扮演了某个主角而已,完全没有“非我不可”的必然性。

因此,我的才能只是一时寄托在我身上的东西。

我想事情只能是这样。

我认为这种才能就是为了用于为社会、为世人服务才偶然赋予我的,所以不能将它私有化,用来为我个人谋利。

当我醒悟到这一点时,我要求自己进行深刻的反省。

把自己的才能当作自己的私有物品,那是完全搞错了。

必须谦虚,不能骄傲,必须努力努力再努力,把自己的才能用于为社会、为世人效力。

“不可把自己的才能私有化”这一思维方式真正付诸实践的话,就要强制自己采取非常严格的生活态度和生活方式。

不允许将才能当作自己的东西使用,就意味着要舍弃个人,为社会效劳,就必须对自己严加管理,严肃训诫。

然而,认为自己的才能是自己的私有物的那一瞬间,人就已经傲慢了,这意味着过去的成功都将付诸东流。

所以,虽然是非常严格的生活方式,但是我认为,持有这种生活态度是领导人极其重要的素质。

领导人不是为自己使用才能,只有为组织、为部下使用这种才能,才算不辜负神灵的期待,尽到了自己的本分。

绝不能认为自己优秀、自己有本事就傲慢不逊,用才能满足自己的私欲。

领导人的地位越高,就越要严格自律,这是领导人应尽的职责。

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