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云浮禅修第一天,遇上著名的六祖诞,五湖四海的游客冒雨悦行寻禅,感受禅修的意义

禅修是一种近年来流行的新兴度假方式,关于它的概念众说纷纭,其实指的就是一种透过关注呼吸、意念或身体感觉等方法,让人的思维和意识深入地进入某个静默的状态,以达到平静心态、充满清明和内观等境界,并使个人在生活中更为自觉和平衡。近段时间,旅游活动较多,生活节奏快,身体感觉有些疲惫,于是渝帆也与朋友相约来到广东云浮的禅泉度假酒店,准备禅修二日,期望可以获得身心的放松。

早上从广州出发,约莫中午时分来到位于云浮新兴县的禅泉酒店,原本计划下午泡泡温泉、预约一两项禅修活动,却听酒店的工作人员介绍,恰逢一年一度的六祖诞,旁边的国恩寺应该很热闹,可以去悦行寻禅,这也是禅修的一大项目。

禅泉酒店以禅和泉为名,泉是指这里的温泉,而禅其实是一种文化,一种诞生于佛教中的传统文化,尤其与禅宗有着极为密切的关系,而禅泉酒店边上的国恩寺则是中国著名的禅宗祖庭之一,禅泉的禅修项目也依托了国恩寺厚重的禅文化,所以既然酒店工作人员推荐去国恩寺悦行寻禅,自然不能错过。

据资料介绍,国恩寺,又名龙山寺,位于广东省云浮市新兴县六祖镇境内的龙山之上,始建于唐弘道元年(683年),距今已有1300多年的历史,最早名为报恩寺,神龙三年(707年),唐中宗赐名“国恩寺”,是全国第一个以国字命名的寺庙。

国恩寺自建立以来,一直被佛教界视为岭南第一胜地,与六祖惠能祝发道场广州光孝寺、布道迦蓝韶关南华寺并称为禅宗三大祖庭。所以国恩寺历来香火鼎盛,规模宏大,寺内建筑雕梁画栋、古朴典雅,佛像形态各异,造艺精湛。院落中古木参天,景色秀丽,历代文人墨客留下不少名篇佳句。

国恩寺是由六祖惠能大师于唐太极元年(712年)在宝林寺弘法时命门人兴建的,据说是在它的故居基础上改建而成,后来又成了他圆寂的地方,所以国恩寺每年最为隆重的时候就是六祖诞。

六祖诞其实又分“春秋二诞”,春诞为农历二月初八,这是六祖惠能的诞生日,而秋诞则为八月初三,是六祖惠能圆寂的日子,我们到禅泉度假的时候,恰适秋诞,所以尽管天气欠佳,时有暴雨,依然有大量的信众前来朝拜。

据史料记载,六祖圆寂之后,人们便开始自发形成诞会。清刘芳编的《新兴县志》(清乾隆1758年)里就记载有每逢农历八月初三,民间百姓便会到龙山国恩寺进香,并举行各式各样的贺诞活动。

每年的这一天,无论天气如何,都不会影响信众们前往国恩寺祭拜六祖的习惯,而我们前往国恩寺的时候正好遇上暴雨,但前去上香的人却依然络绎不绝,有的会在大殿中避雨,有的则直接冒雨为六祖上香,真是令人佩服。

作为六祖惠能主持兴建并在此圆寂的千年古刹,历经1300多年的风雨洗礼,虽然多次遭到严重破坏,依然保持有许多与六祖惠能直接相关的元素,比如以六祖命名的六祖殿、六祖父母的坟墓、六祖亲手种植的千年荔枝树等,还有随处可见的一些由六祖惠能佛法,比如人们都非常熟悉的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,他以简洁的语言表达了禅宗的核心思想,可以理解为人无物,物无人,一种万事皆空的清净、“无为”状态,这不正是人们所追求禅修最高境界吗?

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