八闽文脉史迹鼓山摩崖石刻书写千年印记

　　鼓山，是福州山水文化的典型代表。
　　秀美的自然风光，深厚的文化底蕴，触动了许多文人墨客的创作灵感。
　　鼓山（来源：福州市鼓山旅游景区）
　　他们以山石为纸，凿锤为笔，在天地间挥洒诗情画意，留下了一批富有艺术价值的摩崖石刻。
　　从北宋至今，历代文人墨客在绝顶峰、灵源洞、达摩十八景等处，留下摩崖石刻总数712段，其中现存石刻653段，佚刻59段。
　　鼓山摩崖石刻内容丰富、形式多样、精品众多，堪称完整的书法石刻艺术宝库，被誉为中国的东南碑林，于2001年被国务院列为全国重点文物保护单位。
　　最早的摩崖石刻
　　鼓山现存年代最早的摩崖石刻，是宋庆历六年（1046年）蔡襄游览鼓山的题字，文：
　　邵去华、苏才翁、郭世济、蔡君谟庆历丙孟秋八日游灵源洞。
　　整幅石刻高310厘米、宽190厘米，共24个字，分列4行，每行6字，字径40厘米，楷书，刻在灵源洞前左侧道旁岩壁上。
　　鼓山最早的摩崖题刻（来源：福州市鼓山旅游景区）
　　这幅摩崖石刻记载了当时蔡襄陪同福建水陆计度转运使邵去华、福建提刑观察使苏才翁、福建武臣提刑郭世济，四人同游鼓山的情景。
　　单字最大的摩崖石刻
　　在灵源洞前的蹴鳌桥下，靠西山壁上藏着一个巨大的寿字。
　　因寿字藏在蹴鳌桥下，不易被发现，所以被赋予美好寓意藏寿（谐音长寿）。
　　寿字一旁署名晦翁两小字，后人根据署名认为系理学之集大成者朱熹所书。
　　该石刻为楷书，字高415米，宽305米，刚劲敦厚，是鼓山单字最大的摩崖石刻，同时也是福建省内少见的大字摩崖石刻之一。
　　鼓山单字最大的摩崖题刻（来源：福州市鼓山旅游景区）
　　相传，朱熹在福州地区写有福、寿、康、宁四个大字。福字，在乌山；寿字，在鼓山；康字，在长乐；宁字，在福清。
　　其中，寿字最大，也最出名，有很高的文学价值和审美价值，被视为福州的文化瑰宝。
　　规模最大的佛名摩崖石刻
　　达摩洞十八景是典型的岩洞地貌景观。
　　早在唐代建中年间，灵峤法师初入山时，就曾在达摩洞面壁诵经。
　　至清代，涌泉寺第96代住持道霈法师，带领山上众僧，在十八景佛窟镌刻了88佛名，成为目前全国规模最大的佛名摩崖石刻。
　　鼓山规模最大的佛名摩崖石刻（来源：福州市鼓山旅游景区）
　　如此大规模的佛名摩崖，在全国极为罕见，是福州最大的摩崖石刻，也是鼓山石刻的瑰宝之一。
　　题者年龄最小的摩崖石刻
　　在登山古道上的更衣亭东侧南向，有这么一幅楷书诗刻：
　　摄屐来时草木新，看山宜我少年人。
　　流泉声与闲云意，教悔灵源晚问津。
　　在诗的左侧，也刻明了这方石刻的由来：
　　民国丁卯年孟春，余初度来游，登眺间宛然身在泰华，因赋一诗藉留鸿爪云尔。
　　三溪十龄童潘焘志于鼓山。
　　鼓山题者年龄最小的摩崖石刻（来源：福州市鼓山旅游景区）
　　这方石刻来自一个十岁的孩子，他叫潘焘，是鼓山摩崖石刻中题者年龄最小的。
　　文中三溪指福州长乐江田镇三溪村，因潼溪、南溪、北溪汇集于此而得名，以其山水交融、景观奇秀吸引了无数名人雅士前去游览，也留下了不少摩崖石刻。
　　正所谓文山秀水孕灵童，来自人杰地灵三溪村的潘焘登游鼓山，将鼓山所见、所闻、所感镌刻于苍崖之上，令后人不禁赞叹其笔力与才气。
　　在鼓山，人们在登山揽胜、领略自然风光的同时，可循着文人墨客的足迹，品读鼓山的历史故事、文化积淀，与先贤来一场心灵的对话，这更是一份独特的文化享受。