山羊们集会在一起，写了一封信给狼，说：“为什么你们总是没有宁日地与我们作战呢？我们恳求你们，和我们和平了吧，我们大家讲和了吧！”
　　群狼对此非常喜悦，立刻写了一封长信，伴着许多礼物，送给山羊们。狼在信上说：
　　“刚才知悉你们美妙的决议，我们真是谢天谢地地喜悦。这个和平的消息，能使四海欢腾歌舞。但我们要告诉你们：就是那牧羊人和他所养的狗，实在是使我们互相敌视和斗争的原因。你们果真能设法摒弃了他们，和平便立刻实现。”
　　山羊果然听了狼的话，把牧羊人和狗全都赶跑了，并与狼签订了和平条约，双方声明永远友好。
　　山羊们于是在山之巅、水之涯悠闲散步，一点也用不着担心了，它们非常感谢上帝。
　　群狼静候了几天，便集合在一起，突然袭击羊群，可怜的山羊们没有一只幸免于难。
　　《土耳其寓言》（同上）
　　羊和狼的故事在世界各地广泛流传，这则寓言中的山羊和狼都以群体的形象出现，写法不一般，寓意更有普遍性。这群山羊主动向狼群乞求和平，并遵照狼的要求，赶跑保护自己的牧羊人和狗，一厢情愿地与世仇死敌签订和约，以为从此可安享太平。它们显然是那些认敌为友、丧失了起码的警惕性和斗争性的蠢人、胆小鬼的象征。它们葬身狼腹，可说是咎由自取，只能引起人们的鄙视和轻蔑。相形之下，寓言中的狼群显得格外老练狡黠，它们先写了一封用美丽的言辞掩盖着险恶阴谋的长信，还略施小惠伴送了许多礼物，接着在山羊自毁长城、订约言和之后，它们又静候了几天，直到羊群完全放弃了戒备，才突然大施屠戮。这就逐层深入地刻划了狼群工于心计、善于伪装的技俩和外“善”内恶、凶残嗜血的形象。
　　寓言讽刺了敌我不分的山羊，揭露了狡诈残暴的狼群，寓意十分显豁：在对敌斗争中决不能放松警觉，要认清敌人的本性，善于识破恶人的伪装；更不能抛弃朋友，自毁长城，向敌人乞求和平；否则必将自取灭亡、噬脐莫及。
　　这则寓言通篇运用对比的手法来塑造两组对立的形象。山羊的畏葸、愚钝和狼群的伪善、狠毒，羊群短暂的悠闲安乐和最后的无一幸免，群狼的动听词令和凶残的行动前后两两照映，有力地突出了主题。

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