《祖冲之董逸》主要内容简介及赏析
1月17日 罗刹长投稿 三国两晋南北朝祖冲之董逸
亦题《梁莹》。南朝齐志怪小说。祖冲之撰。《太平御览》卷九一二引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢校注《列异传等五种》皆辑录。是一则狸精故事。叙述:陈留(今河南省开封市西南)人董逸年少时,认识邻女梁莹。那梁莹年幼色艳,董逸爱慕倾魂,馈赠梁莹不少女子用的物品。梁莹也收受这些赠品,但并没有使董逸达到目的。后来,董逸同郡人郑充,在董处住宿,到二更时,门前有叩掌声。郑充卧望之,亦识是梁莹来了,就对董逸说:“梁莹今来了。”董逸惊跃出迎,把臂入舍,遂与莹寝。莹乃求去,董逸揽持不放,表达情意直到天明。董逸欲留她,说:“为汝蒸豚作食,吃完再走。”董逸起床,关好门窗,放下帐子,梁莹因变为狸,从梁上屋洞中走出。作品写出了狸精幻化董逸所慕之女梁莹而同董欢情之事。不过狸精并未为害于董逸,她只是羡慕人间情爱生活,而来同董逸媾合。她晓知董逸与梁莹情事的微妙变化之状,很懂董逸的情思;于是便化作梁莹来趁机寻情,这也见出她的机智猾狯。她身上颇带人情味和生活情趣。她可以说是作者幻想化的游女形象的投影。作者通过她的形象,也或多或少地反映了封建时代青年女子对自由婚恋的追求。作品设想新奇,虚构真、假梁莹的动人情节,使整个作品佳趣横生,隽永有味。
投诉 评论 《刘敬叔象》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝刘敬叔象亦题《大客》。南朝宋志怪小说。刘敬叔撰。原载《异苑》卷三。李剑国《唐前志怪小说辑释》、刘世德《魏晋南北朝小说选注》皆选录。本篇写象通人性的故事。叙述……
《虞通之诸葛元直妻》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝虞通之诸葛元直妻南朝宋志人小说。虞通之撰。原载《妒记》。《艺文类聚》卷三十五引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李格非、吴志达《文言小说》选入。作品叙述:诸葛元直……
《东方朔西王母会东王公》主要内容简介及赏析秦汉东方朔西王母会东王公亦题《东王公会西王母》、《铜柱》、《天柱》、《希有鸟》等。汉代志怪小说。旧题东方朔撰。原载《神异经》的《中荒经》。吴曾祺《旧小说》、李格非等《文言……
《范晔袁次阳》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝范晔袁次阳亦题《袁隗妻》。南朝宋志人小说。范晔撰。原载《后汉书》卷八十四《列女传》。《太平广记》卷二四五录载。王汝涛主编《太平广记选》(续)录入。袁次阳:名……
《蝼蛄精》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝蝼蛄精亦题《施子然》、《卢钩》。南朝梁陈间志怪小说。撰人不详。原载《续异记》。《太平广记》卷四七三引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李格非等《文言小说》、李继芬……
《刘义庆蛇子》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝刘义庆蛇子亦题《蛇悼母》。南朝宋志怪小说。刘义庆撰。原载《幽明录》。《太平御览》卷九三四引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑晚晴校注《幽明录》皆辑录。李继芬等《汉魏……
《列御寇薛谭学讴》主要内容简介及赏析先秦列御寇薛谭学讴先秦寓言小说。旧题列御寇撰。原载《列子汤问》。公木等编《历代寓言选》、李格非等主编《文言小说》皆录入。作品叙写:薛谭学讴于秦青,未学完青之唱技,自谓学完……
《陶潜蔡裔陨盗》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝陶潜蔡裔陨盗亦题《陨盗》。东晋志异小说。陶潜撰。原载《搜神后记》卷三。顾希佳选译《搜神后记》、王金盛《历代微型小说选》皆选录。作品叙写:“蔡裔有勇气,声若雷……
《祖冲之董逸》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝祖冲之董逸亦题《梁莹》。南朝齐志怪小说。祖冲之撰。《太平御览》卷九一二引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢校注《列异传等五种》皆辑录。是一则狸精故事。叙述:陈留……
中国寓言《亡羊补牢》故事原文亡羊补牢从前有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从……
中国寓言《鹬蚌相争渔人得利》故事原文鹬蚌相争渔人得利战国时,赵国、燕国都不是实力很强的国家,然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国,打算出兵攻打燕国。为了避免一场国破家亡的战乱,燕国的苏代跑……
《干宝落头民》主要内容简介及赏析三国两晋南北朝干宝落头民东晋志怪小说。干宝撰。原载《搜神记》卷十二。《法苑珠林》卷四十三、《艺文类聚》卷十七、《太平御览》卷三六四及卷八八八皆引载。本事见《博物志》卷九。……
毁三观的说说毁三观的说说一、有人问某二货女:“早晨练着吗?”答:“练着哪。每天最少半小时,老公练俯卧撑,我练仰面起动,可投入哪。”问:“那是有氧运动吗?”答:“我不管有氧不有氧,反正……
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《淮南子说林训》原文翻译及赏析淮南子说林训全文以一世之度制治天下,譬犹客之乘舟,中流遗其剑,速契其舟桅,暮薄而求之,其不知物类亦甚矣!夫随一隅之迹,而不知因天地以游,惑莫大焉。虽时有所合,然而不足贵也……
《淮南子说山训》原文翻译及赏析淮南子说山训全文魄问于魂曰:“道何以为体?”曰:“以无有为体。”魂曰:“无有有形乎?”魂曰:“无有。”“何得而闻也?”魂曰:“吾直有所遇之耳!视之无形,听之无声,谓之幽冥……
《淮南子本经训》原文翻译及赏析淮南子本经训原文太清之始也,和顺以寂漠,质真而素朴,闲静而不躁,推移而无故,在内而合乎道,出外而调于义,发动而成于文,行快而便于物。其言略而循理,其行侻而顺情,其心愉而不……
《淮南子精神训》原文翻译及赏析淮南子精神训原文古未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒芠漠闵,澒濛鸿洞,莫知其门。有二神混生,经天营地;孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息;于是乃别为阴阳,离为八极;刚柔……
《淮南子览冥训》原文翻译及赏析淮南子览冥训全文昔者师旷奏白雪之音,而神物为之下降,风雨暴至,平公癃病,晋国赤地。庶女叫天,雷电下击,景公台陨,支体伤折,海水大出。夫瞽师、庶女,位贱尚葈,权轻飞羽,然而……
《淮南子地形训》原文翻译及赏析淮南子地形训原文地形之所载,六合之间,四极之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁。天地之间,九州八极。土有九山,山有九塞,泽有九薮,风有八等,水有六品。……
《淮南子俶真训》原文翻译及赏析淮南子俶真训全文有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者。有有者,有无者,有未始有有无者,有未始有夫未始有有无者。所谓有始者:繁愤未发,萌兆牙,未有形埒垠堮,无无蝡……
《冰鉴须眉篇》原文翻译及赏析《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀,它因具有极强的实用性、……
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