三国两晋南北朝干宝阿紫
　　东晋志怪小说。干宝撰。原载《搜神记》卷十八。《太平广记》卷四四七引载。刘文忠等《文言小说名篇选注》录入。作品叙写狐妖事：东汉建安（196220）年间，沛国人陈羡任西海（当为“河”之误）都尉。他的家仆王灵孝无故逃出；回家后，陈想杀他。不久，王又逃去。陈即囚王之妻，王妻说出逃去情况，陈断定王是被鬼魅捉去了。于是陈便带数十骑兵，领着猎犬，在城外寻找。果然看见王灵孝坐于空冢中。鬼怪听到犬声，即避去。陈派人扶王而回。初回，不答人的话，只啼呼“阿紫”。阿紫，狐字也。后十余日，乃稍有悟，说：“狐精初来，在屋角鸡窝处，化作美女，自称‘阿紫’，招呼我，非此一次，后来就跟阿紫一块逃去，结为夫妻。”并说如何快乐等。小说通过对王灵孝逃去而又被寻回等情况的描写，表现了女性精怪对男子的追求。作品采取正面描写和侧面描写相结合的手法，来塑造人物形象。王灵孝出逃，家主寻其而归是正面叙写；阿紫媚灵孝，共展情好是侧写。尤其是狐精化“好妇”的一段描述，虽是简洁几笔，就把一个“多情”精怪的形象跃然纸上。阿紫虽为狐精，但她并未加害于人，只是在一定限制下来实现自己追求男性的愿望。所以，她是“情妖”的形象，而不是经常作祟，采吸男子精血的可怖、可恶的妖怪形象。塑造这样的情妖（他如《张福》中的鼍精，《丁初》中獭精等）则是《搜神记》的一大艺术成就。作品善设悬念，情节曲折。前半部分直叙王灵孝“逃去”复回、“居无何”又“逃走”，给人以悬疑，引人往下读；待寻回王灵孝，王述说被“阿紫”招去之“乐无比”情状，才知是人妖恋所致。这种幻想情节，不仅表现了浓重的浪漫情趣，而且也使作品的结构，显得谨严缜密，十分别致。

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