大观园对《红楼梦》正像咸亨酒店对《孔乙己》一样？

　　漫话大观园（外二篇）
　　红学研究
　　小说《红楼梦》主要人物、故事情节都发生在大观园里。大观园是作者为这部小说所安排的特定环境。任何一部小说都有人物、故事、环境这三个要素。有的小说对环境只是轻描淡写的几笔勾勒；有的则是把环境和人物紧紧地扣在一起。这类环境描写往往不亚于人物故事，写来也就格外地用笔，《红楼梦》当属后者。
　　像鲁迅小说《孔乙己》故事发生在咸亨酒店，本来没有这咸亨酒店，人们一提到孔乙己就会想到咸亨酒店。这部小说问世几十年后，竟然在绍兴、北京真的开了两家咸亨酒店。如《水浒传》中的梁山伯“忠义堂”、武松打虎的“景阳冈”、武松杀西门庆的“狮子楼”等，这些原来都是小说里写的，但现在这些地方都成了山东省的旅游地，许多游人到这里来凭吊。如外国有一个例子，一百年前的柯南道尔写了福尔摩斯侦探案，说福尔摩斯家住伦敦的贝克街221号D，这条街根本就没有这一个门牌儿，但是当时几乎每天都有人按这一地址给福尔摩斯写信来。文学作品就是有这样一种神奇的魔力，它能够使本来虚构的东西变成现实的东西。
　　大观园对《红楼梦》正像咸亨酒店对《孔乙己》一样，它本来是作者为小说所安排的一个环境，但是读者会相信世上应该有一个大观园，人们都想走走看看宝玉、黛玉所走过的路。《红楼梦》之所以吸引人就在于大观园是美的，它不仅风景美，也是把环境、故事、人物交织在了一起。
　　如《怡红院》书中描绘的是“粉墻环护，绿柳周垂”。院里是一派雍容华贵的气氛，小小的五间抱厦，都是雕花的隔扇，房子里挂着各色的鸟笼，养着许多珍禽异鸟。院子里一边种着芭蕉，一边种着海棠。等到人们走进屋里去，左一架书，又一架屏，大的玻璃镜，就连脚底下彩砖都是绿釉雕花的。这个环境会使人想到，它的主人只能是怡红公子、富贵闲人贾宝玉。可设想，若是呆霸王薛璠的话，那观众就要啼笑皆非了。
　　《潇湘馆》是非常幽静、雅致的一个小天地。这里“一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。”进得门来是“曲折游廊”“小小两三间房舍”，后院有“大珠梨花兼着芭蕉。”这个环境气氛是与林黛玉的性格完全一致的。林黛玉非常孤高，蔑视世俗。他常常用嘲笑来确立自己的自尊，那副容貌有“病美人”之称，自从吃饭就吃药了，吃的药比吃的饭还多。可设想这样的环境只配林黛玉住在这里。环境性格与人物性格在作者笔下是一致的。小说创造这一环境是为故事情节、人物性格发展而设置的，它是为小说主人公虚构的一个理想化的女儿国。它既是宝玉与十二钗“旷性怡情”的“仙境”，又是群芳凋零、诸女儿毁灭的“花冢”。是高度的艺术结晶和概括。
　　这一典型环境有没有生活原型呢？作者创造这一环境决不是向壁虚构，决不是没有生活基础的空中楼阁。我们从曹雪芹的生活经历来看，他童年是在南方度过的，（父辈作江宁织造今南京大行宫那里，考古发掘出一个园林遗址。）它就是当年织造府的花园，后来几经转折成了袁枚的《随园》。曹雪芹童年到过这个花园。而且曹家世家：曹玺、曹寅、曹颙、曹頫，一直在江南这一地方做官。江南一带正是水乡园林会萃之地。曹雪芹在南方这一段生活中对南方园林是很熟悉的，等到雍正五年底，他们一家人从南京迁至北京，正是清朝进行大规模园林建设的时候。著名的“三山五园”“长春园”等是康熙所建。曹雪芹的祖父曹寅是监修这一园林的（现在北京大学的对面，留下小门楼几块界碑，残迹不多了）。曹雪芹到北京时正是兴建圆明园、颐和园、香山、玉泉山之际。这几个园林加在一起其规模及内部景物，从中国园林史上说都是空前的。所以曹雪芹在北京这段生活经历（即写《红楼梦》时）正是清朝大兴园林建筑之时。曹雪芹的南方北方生活阅历就成了他创作大观园的源泉。
　　曹雪芹以江南的私家园林和北京的皇家园林为蓝本进行构思，集中古典园林建筑艺术之大成，创造出这个不朽的文学典型环境。曹雪芹写了大观园后，更有意思的是，有的人建私人花园时，有意无意地义拿大观园做了蓝本。所以全国许多地方出现了模仿大观园的园林建筑。比较典型的有“恭王府花园”。当然有高低文野之分了。这一结果当然是曹雪芹所没有预料到的，一部小说竟起了“造园学”的作用。
　　《大观园》大观园究竟在哪儿？在南方还是在北方？从书中描写来看既在南方又在北方。说在北方，是因为这里有大片梅林，“琉璃世界大片白雪红梅”，这里有梅花，有阔叶芭蕉。这些植物在北方是很难活的。桂花在北京是要搬到屋里的。根据这些大观园似乎应在南方；这一章里写那天下了一夜的大雪，，雪有一尺多厚，而雪下的是“拉绵扯絮”，说明雪下的很大，这在南方很少见，通常没有这样的。还写庐雪庵有地炕（北方取暖设备），应该说这又是典型的北方环境。南方只考虑炕火就行了，没屋里装地炕的。所以说曹雪芹笔下的大观园是又北又南。
　　人间到底有没有大观园？
　　有人说，南京的《随园》是大观园；有人说，苏州的拙政园是大观园；又有人说，北京的恭王府花园就是大观园；还有北京后海宋庆龄纪念馆是乾隆年间的成亲王府花园、傅蘅说等。其实“天上人间诸景备”的大观园，根本不可能在世上存在过。大观园开始画图样时，脂批就指出：“大观园系玉兄与十二钗之太虚玄（幻）境”，一语中的。下面我们来分別研究分析一下：
　　“随园说”，原是江宁织造府的花园。曹雪芹父亲曹頫出事后，即任江宁织造府尹的是隋赫德，后隋赫德又将园子转卖给袁枚，袁枚为这园子起名叫“随园”，意即园子寄寓随人也。因为这园子过去是曹府之花园。《红楼梦》毕竟不全是写曹家之事，所以据此不能说曹家的花园就是大观园。同时曹雪芹只是童年生活在南方，他写《红楼梦》时在北方已经生活了很长一段时间。就取素材而言，那他为什么近的不用而取远呢？所以“随园说”没有根据。
　　“成亲王府花园说”成亲王府是明珠的官邸。明珠一家与曹家类似，开始繁盛，后来衰落也被抄了家。但时间不同，明珠后人叫成安（乾隆五十年）这时曹雪芹已死。这安不到曹雪芹身上。据记载这成亲王府花园是乾隆六十年的才修盖的，曹雪芹没见过怎么可能写呢？
　　“傅蘅说”，说这园子是傅蘅家的花园（乾隆时大学士，官位很高），住宅在沙滩北大红楼后、文化部那里。“四合院”只留下来隐龙阁。这傅家花园也是晚于曹雪芹的一类建筑。建成于乾隆十四年。曹雪芹乾隆九年就开始写《红楼梦》了。
　　认为原型是恭王府花园，从乾隆十五年画的京城全图上看，当时恭王府还没有这一花园，也没有前面的王府。所以曹雪芹不能把没有的东西写进书里去。
　　“大观园”仅存在于《红楼梦》小说之中。
　　北京、上海都建了大观园有什么区别吗？
　　建园的目的不同。“上海大观园”从1979年开始设计，建园主要是给上海人民有个玩的去处，它缺少古典园林风味，只不过是用大观园的名字借题发挥而已，只是一个公园罢了。
　　“北京大观园”是为排戏用的，是排戏之景。它与“上海大观园”的要求、目的完全不同。一个是玩耍、游玩之所，一个是排戏之景。另外北京、上海的地理环境、自然条件也不一样。“北京大观园”建在南菜园公园（虽然周围还有高楼、水塔、烟囱不够理想，但在北京已经很不错了）。“上海大观园”占优势，建在鉴山湖，有大片的水面，而且有大片的竹林，占先天的优势。另外工期没有限制，可以细加工。“北京大观园”是一路抢工，施工期短，工艺也无法与南方比。另一方面京派、海派风格也不一样，南方建筑翘起角来，北方是关式建筑，重彩画。“海派”无贬意，是指最不保守的，最能接受外来事物、开放的。所以上海大观园在设计上是比较自由的，不受《红楼梦》书的限制。“北京大观园”因为要排戏，所以比较忠实于原作，忠实但又不能完全拘泥于原著。如完全按曹雪芹《红楼梦》书中大观园去建是建不起来的。所以“大观园仅存在于《红楼梦》这部小说之中”。
　　金陵十二钗
　　曹雪芹在《红楼梦》中了几百个不同类型的人物：上至皇妃、亲王，下至小姐、丫环、侍女等等，无所不有。在这数百个人物当中，金陵十二钗给大家留下了难忘的印象。金陵十二钗到底指的是哪些人，最主要的特征有哪些？他们的命运又是怎样的呢？
　　《红楼梦》中人物的确是人们最感兴趣又比较集中的话题。《红楼梦》中的人物就像生活在我们周围一样。在“红学”史上有个小故事，说一派是“尊钗抑林”，另一派是“尊林抑钗”，由于两派意见不合而“几挥老拳”，为了保卫自己喜爱的人物，几乎到了挥动拳头、打了起来的地步。说明文艺作品里创作的人物深深地搅动了读者的感情。
　　林黛玉、薛宝钗就是十二钗里领衔的、冠首人物。还要元、应、探、惜春、王熙凤、巧姐、史香云、秦可卿、妙玉、李纨。
　　《红楼梦》的第五回写贾宝玉身入太虚幻境，做了一个奇怪的梦，他到一个配殿，里面有“薄命司”三个字，他翻开箱子发现除正册十二钗外，还有又副册，里面有袭人、晴雯、香菱等，她们也应属于十二钗人物，但确指的是以上的十二名贵族女性。
　　十二钗从家庭血统来看，是这样一个关系呢？
　　鲁迅在《中国小说史略》中有一简明人物表（240页），可以帮助我们把握这十二个人的关系。
　　其中宁国府有二人：惜春（贾珍妹妹），秦可卿（贾蓉的妻子）；属于荣国府贾赦一支的有三人：迎春、熙凤、巧姐；属于荣国府贾政一支的也是三人：李纨（贾珠寡妻）、元春、探春。元春是正出，王夫人所生。探春是庶出，赵姨娘所生。
　　还有姑表妹林黛玉、姨表妹薛宝钗，以及史老太君的侄孙女史湘云；另有一位妙玉，她跟贾府没有什么牵连的关系，但书中交待她也是出身官宦人家的小姐，是带发修行的。
　　十二钗从另一角度看，她们可以代表“贾、史、王、薛四大家族”。贾家有元、迎、探、惜春；史家有史湘云；王家有王熙凤；薛家有薛宝钗。除贾、史、王、薛家外，就是黛玉和妙玉。以上说的是构成关系。下面对比较重要的人物做一些介绍：
　　先看贾府的“四春”：元、迎、探、惜。
　　元春很显贵，是皇妃。她曾为贾府带来很多繁华、兴盛的时光，，但这繁华、热闹的背后却隐藏着许多的辛酸。看“省亲”一幕就清楚了。说不尽的风流富贵太平景象，背后却哭声不断，默默无言以对，就像元春自己说的，“虽然是富贵已极，但骨肉离散终无意趣”。元春的显贵是用骨肉离散作为代价的。作家把元春归为“薄命司”是一悲剧。
　　迎春懦弱逆来顺受。她被贾赦嫁给了中山狼式的孙绍祖，不到一年就被折磨而死。她是姐妹里结束生命最早的一个。
　　探春精神、视见过人，才志不凡。因她是庶非常“自尊”。“探春理家”是一个重要的情节中，从中可以看出她要兴利除弊，开源节流，她想挽回这个家族的败落，但是不可能，无济于事了。探春本人也在家族败落中舍门远嫁，像断了线的风筝一去不回了。
　　惜春最小，她从三个姐姐的命运当中，从宁国府那污浊的环境里看破红尘，遁入空门，出家为尼。但她命运并不比姐姐更好，在清冷孤寂当中度过了一生。
　　四姐妹命运就如脂砚斋所评说的那样“原来应该深深叹惜”。
　　薛宝钗被称为“冷美人”，她的性格基本是“冷”。她给人总的印象是“罕言寡语，藏于首浊”。打扮的很肃静，她的住处也很肃雅。她专门服一种药叫“冷香丸”，“冷香丸”以冷治热，她经常用一种封建规范来约束自己、规范自己。不能说薛宝钗没有感情，但她那是很自觉地压抑、隐藏着这份情感。因为在那样一个社会条件下婚姻不可能是爱情的结果，那是“父母之命媒妁之言”造成的，所以宝钗经常用这一规范来修养自己，而且用它来规范别人，如经常劝宝玉要留心仕途，要读书上进，引起了宝玉的反感。“这清净女儿，怎么染禄蠢之气。”尤其在金钏投井、尤三姐自刎等情节更可以看到宝钗的狠，表现出了冷漠，有时甚至到了冷酷的程度。“姑妈是一个慈善的人，我总是这样想依我看也许是站在井前赏玩失了脚掉下去的呢就算她生气跳了井也不过是糊涂人，死了也没什么可惜！”“话虽这么说，可我到底心不安。姨妈也不必十分过不去，不过多赏她几两银子送葬，也就尽了主仆之情了”。我们从这些地方看宝钗这一“冷美人”，她怎么能得到宝玉那颗赤子之心。宝钗的最后只能在清冷、孤寂中守活寡，宝玉撒手出家，她只能孤寂抱恨终身，所以宝钗的曲子叫“终身误”。把个美好的前程都躭误了。
　　表现相反的是林黛玉，与薛宝钗在思想倾向上是相对的。她跟宝玉间的感情是很真挚的，也很珍惜。不仅珍惜还要从宝玉那里得到印证。但在那样一个社会条件下，她不可能直接表白这一感情，总是用试探、猜忌的方式来试探，。一这就形成了她那曲折、抑郁的个性。旦黛玉知道宝玉只器重自己之后，按说应该放心了。但她还是感到这种爱情不会开花结果，因为在那样社会条件下，父母双亡，无人主张，而且自己病已成势，也不能久持，所以她觉得前途暗淡，抑郁沉重感情日盛一日。他的孤高是对那世俗的蔑视“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但尽管这样，她抱着一种“只本洁来还洁去”这样的宗旨。她跟宝玉之间的爱情就像曲子里所讲“一个是水中月，一个是镜中花”，镜花、水月是不可能结成婚姻的。但尽管这样，林黛玉很挚着，是生死不渝的一种感情。从这一点上来看，林黛玉要保持了做人原则和个性尊严，她用“木石姻缘”、生死不愈的感情打动了千千万万的读者。也正因为这样，林黛玉流不尽的眼泪，方是我们了解她的思想性格的切入点。也是从这里确立了林黛玉在《红楼梦》中第一主人公的地位。从现在看她的价值观念同薛宝钗是不一样的，林黛玉这一人物更加可取，她的悲剧更令人同情。
　　王熙凤，“凤辣子”这是《红楼梦》里写的非常成功的人物之一。“凤辣子”同李纨不一样，虽然都是儿媳妇，李纨是清心寡欲，凤姐是利欲熏心。辣子之“辣”首先表现的是杀伐果断，有所威振令行。王熙凤既是荣国府的当家奶奶，又协理着宁国府。在荣国府里她的才干、魄力得到了一定的表现。她的才干、魄力跟她对权欲、金钱的追求是结合在一起的。她放债、收息，营私舞弊，如毒设相思局，弄权铁槛寺，还有借剑杀人逼死尤二姐。由此可看出只要危害她个人地位、利益时就不择手段，下狠心，下毒手。也正因为这样，凤姐这个人物处在了贾府的焦点上，好像是冰山上的一只雌凤，一旦冰山融化，这个人也就完结了。最后凤姐在贾府败败落当中，也就心熬力竭，四面树敌，众叛亲离，“哭向金陵事更哀”的结局。凤姐的悲剧有其必然性，在很大程度上是咎由自取。
　　十二钗都是悲剧结局，不管她们性格有怎样的差别，也不管她们遭遇命运怎么样，最后都逃脱不了悲剧的结局。作家对这些年轻女子有不同程度的同情，对在她们身上，她们的品行、气质、才能表现出了许多美好的东西。在男权社会的条件下，一切美的东西，生命、青春都被毁灭了。所以从十二钗的概括中可看出，正如作家讲的那样“千红一哭”“万界同悲”。
　　生活中的“林黛玉”
　　《红楼梦》中林黛玉的原型，叫李香玉，是苏州织造李煦的孙女，其父李鼎曾“代父掌管两淮盐课”。李煦是《红楼梦》作者曹雪芹祖母之兄，舅姥爷。曹雪芹的祖父曹寅于1712谢世，康熙帝以乳兄弟情分，命曹寅儿子连生继任父职，不及三载，连生又殁于京师差次。幸其妻马氏怀孕三月，腹中之子即曹雪芹。当时雪芹的祖母李氏在苏州尚有年尽九十的文氏太夫人在堂，为此其祖母每年必携雪芹到苏州省亲。经常寄居于李鼎家拙政园中。李鼎之女香玉约稚于雪芹，青梅竹马，两小无猜。康熙末年，李鼎夫妇双亡，遗香玉孤女聪明伶俐，颖慧过人，深得雪芹祖母的钟爱，迎归江宁织造署，祖姑母膝前抚养，更得雪芹的殷勤照拂。曹雪芹《红楼梦》中所描写的宝黛情境源出于此。
　　然而，好景不长，自雍正登基后，因宫廷党争，报复异己。李熙首当其冲，革职查抄，家业荡然，至此香玉孑然一身，托曹氏庇荫，更不料曹雪芹家也六亲同命，不及五载，同样遭受抄籍的厄运。在江南七十多年的家基连根铲除，1728年春，香玉随同曹氏一家迁回北京，但寄人篱下，终觉郁郁寡欢，加上她生来多愁善感，纵然得到雪芹的温存宽慰，但年岁渐长，终身未遂，忧思难遣，不到几年，竟而香消玉陨。曹雪芹为此深悲大恸。
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
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　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
　　红楼梦每回主要内容及解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
　　脂批红楼梦每回原文解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、
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