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曹雪芹是“贾宝玉的遗腹子”?

5月17日 温柔冢投稿
  学者最新考证:《红楼梦》作者是曹雪芹之父(2)
  红学研究
  贾宝玉出生年代“透露”作者身份
  陈林认为,由于这个真实的年代序列从第一回一直贯穿到第120回,说明后40回的作者明确知道前80回隐藏了一个什么样的真实年代序列。他由此推论:这个后40回的作者就是前80回作者本人,120回是一个有机的整体。
  根据“还原”了的年代序列,论文查证的贾宝玉出生日期应为1706年6月8日(农历四月二十八,“药王圣诞”日)。论文进一步提出,既然小说已经表明“作者石头贾宝玉”,那么贾宝玉真实的出生日期就是小说作者本人的生日。论文以这个生日对比曹雪芹家世史料,寻找贾宝玉的“文学原型”,认为惟一正确的对应人选就是曹寅的过继之子、曾继任父兄江宁织造一职的曹睿旱脑腿宋锸遣芤某芗选?
  在确认“120回小说是曹畋嗄曜源遄髌贰钡幕希畚南钢碌厥崂砹诵翟缙诔旧系摹爸保衔爸庹本褪遣茴,他于“甲午人日”(1774年2月17日,农历正月初七)写下了临终绝笔。论文认为,“畸笏叟”和“靖藏本批语”将小说作者指为曹雪芹,而且谬称小说底稿遗失、妄拟根本不见于现存120回小说中的情节,因此必定是造假。
  曹雪芹是“贾宝玉的遗腹子”
  论文最后两章集中探讨了曹雪芹的身份、生卒年,以及对《红楼梦》的贡献等问题。曹雪芹或者是曹顒之子,或者是曹钪樱弑鼐悠湟弧B畚娜衔茴勚佣杂男等宋锸羌掷迹苎鄣氖藕涂襻羌掷疾豢杀饶獾模虼瞬苎凼遣茴之子,对应的小说人物是贾宝玉的“遗腹子”贾桂。
  论文认为,根据小说隐藏的真实年代序列,贾宝玉的“遗腹子”贾桂的出生年份应是1725年。论文根据小说文本提供的时间线索,结合预产期的推算方法和传统推算“胎元”的方法,推定薛宝钗于1724年农历八月初怀孕,于1725年6月6日(农历四月二十六芒种)诞下贾桂。论文指出,小说第27回所写的“四月二十六未时交芒种”一方面是暗示贾宝玉(曹睿錾?706年(当年四月二十六申时交芒种),同时又可以此推算贾桂(曹雪芹)确切的出生时间。
  论文认为,小说和脂批均表明,曹雪芹创作了作品中的某些诗作,而史料亦表明曹雪芹“诗才忆曹植”,因此“没有任何理由认为”他不会在小说中创作更多的诗词,“我们现在看不到单独结集的曹雪芹诗词抄本和刻本,他的诗词已经写在小说中了”。
  论文肯定了曹雪芹死于“壬午除夕”(1763年2月12日)的旧说,但同时又指出,严格说起来,曹雪芹并不是死于壬午年,而是癸未年,因为壬午年十二月二十二立春(1763年2月4日),立春后属癸未年。如此则曹雪芹去世时年仅38岁,但是按虚岁来计算,正好是“四十年华付杳冥”。
  《红楼梦》甲戌本独有的眉批:“事则实事,然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰,以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法,亦不复少。余亦于逐回中搜剔刳剖,明白注释,以待高明,再批示误谬。”陈林认为这是小说作者曹疃宰约阂髯髌氛媸党昙退檬址谋扔魇狡缆邸?
  论证
  元春死于1723年
  论文的前三章深入讨论了元春之死这一情节所暗示的真实年代。陈林认为,按照后40回文本提供的时间线索和情节逻辑来看,后40回的作者犯了“明显的常识性错误”。他认为,按照正确的数值计算和“经典命书”《三命通会》既定的“算命规则”,元春只活了31岁,而不是第95回所写的43岁;元春正确的出生时间绝不是第86回所写的“甲申年丙寅月乙卯日辛巳时”,而是“某年正月(寅月)壬子日辛亥时”;元春正确的死亡时间也不是第95回所写的“甲寅年十二月十八立春后的十九”,而是“某寅年十二月立春后的年底或某卯年年初”。论文指出,后40回的作者将第5回的判词“虎兕(兔)相逢大梦归”明确描述成了“寅年丑月立春交卯年寅月”这个特征时间,并以上述“故意显露的明显破绽”来暗示元春真实的生死日期。
  通过逐年查证自康熙最后一次南巡的1707年到程甲本刊出的1791年之间的历法资料,结合曹家史料进行综合判断,论文指出,后40回所暗示的元春的真实死亡日期是壬寅年十二月二十九(1723年2月4日)立春之后(二十九当天或雍正元年癸卯年正月初一)。由死亡日期逆推,元春真实的出生时间就是“壬申年壬寅月壬子日辛亥时”(1692年2月18日),这个“八字”具有的命理特征才能最大程度地符合第86回所写的算命内容,并且这个“壬子日”不是“大年初一”,而是“正月初二”。
  元春生于“正月初二”
  论文指出,小说第53回恰好以“朝贺”这一情节暗示了元春真实的出生日期是“正月初二”,而非“大年初一”。该回写道,“腊月二十九”,荣宁两府做好了过年的准备:“次日”,贾母等人进宫“朝贺”,回来之后又去宗祠祭祀祖先;第三天,贾母等人又进宫“朝贺”,“兼祝元春千秋”。论文指出,从历代严格的宫廷礼仪制度来看,绝无“除夕朝贺”,第一次“朝贺”
  必定发生在“元旦”(正月初一),即封建王朝最高规格的礼仪大典“元旦朝贺”。论文详引《钦定大清会典》和《钦定大清会典则例》,说明了两次“朝贺”的法律依据,即从康熙八年开始,清王朝规定元旦当天朝贺皇帝,正月初二朝贺太皇太后和皇太后。
  陈林认为,这证明元春真实的生日的确是“正月初二”,同时证明后40回的确隐藏和暗示了一个真实的历史年代1723年,而且证明后40回作者就是前80回作者本人,120回是一个整体。
  1719年贾宝玉13岁
  陈林又指出,前80回明确写出了贾宝玉13岁当年的四个历法特征:“四月二十六未时交芒种”、夏至在端午节前一日、十月中旬交小雪节气、十二月只有29天(“腊月二十九”的“次日”是“元旦朝贺”)。他认为由此可以判定当年一定是1719年,这一年历法的实际情况是:夏至和端午在同一天、十月十二日交小雪、十二月只有29天。他指出,“四月二十六未时(13时15时)交芒种”恰恰是在暗示贾宝玉真实的出生年份1706年,按照现在的节气计算方法来推算,这一年四月二十六15时29分或15时43分(申时)交芒种。
  陈林认为,如分别以上述两个暗示的真实年代为“确定不移的时间坐标”,均可以“还原”出一份从1706年到1724年的120回年表。论文就是以1723年为基准推算的,并以史料文献来证明这个年代序列能够成立。
  红楼人物
  金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)
  红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
  金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
  金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
  十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
  十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
  十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
  其他人物:贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞。。。了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。
  红楼诗词:西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
  红楼梦每回主要内容及解读
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  重要情节:黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
  脂批红楼梦每回原文解读
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曹雪芹是“贾宝玉的遗腹子”?学者最新考证:《红楼梦》作者是曹雪芹之父(2)红学研究贾宝玉出生年代“透露”作者身份陈林认为,由于这个真实的年代序列从第一回一直贯穿到第120回,说明后40回……从凤姐一己之荣辱窥见仕途升迁之道旁枝逸出的一记折梅手红学研究我爱读《红楼梦》,却对红学敬而远之,我不知道那些好看的故事、精彩的描叙、激起我内心震荡的情感碰撞,如何被置换成另外一个让人费解的世界,我……《红楼梦》的著作权却仅归曹雪芹,和高鹗无关?不仅仅是文化的“误读”红学研究今年除夕是曹雪芹逝世240周年纪念日,不知是有意还是巧合,近段时间在媒体上掀起一股“红楼热”。先是央视重播了二十年前拍摄的旧剧《红楼梦……《红楼梦》,爱情是个最大的看点?《红楼梦》大观园里的爱情路线红学研究看《红楼梦》,爱情是个最大的看点,然而大观园里的爱情,并不纯粹,否则,真是没什么看头,生动曲折的爱情故事有的是,大观园里这种简单……黛玉的前身,乃是灵河岸边、三生石畔的一株仙草?香草说红学研究在蘅芜苑中,“只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘摇,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味……图解《红楼梦》贾府建筑意象建大观园前总平面布局(1)红学研究图解《红楼梦》贾府建筑意象第二章贾府总平面布局建大观园前总平面布局(第一回至第十六回)中国建筑设计研究院黄云浩……梁遇春《谈“流浪汉”》原文欣赏谈“流浪汉”当人生观论战已经闹个满城风雨,大家都谈厌烦了不想再去提起的时候,我一天忽然写一篇短文,叫做《人死观》。这件事实在有些反动嫌疑,而且该挨思想落后的罪名,后来仔细……又该会是“谁”呢?握红小札:我是谁红学研究我是谁?在认识自己之前,很多人都会从这个故事里猜到那个结局,纳西索斯(Narcissus)是希腊神话中的美少年,在泉边掬水喝时,突然为水中的……袭人是宝钗的影子,晴雯是黛玉的影子?驳“晴为黛影,袭为钗影”说红学研究人们在谈到《红楼梦》的时候,都喜欢说袭人是宝钗的影子,晴雯是黛玉的影子。也就是说钗黛和晴袭之间的差异,只是社会地位和知识素养上的差……红搂梦主题藏在人的名字中?红楼梦主题之我见红学研究1红搂梦主题藏在人的名字中。诛欲还真莲:是贾家荣宁二府败家一代中的五个男儿,即贾珠、宝玉、贾环、贾珍、贾琏。诛欲,红楼梦大写情字……红牵梦绕梦红楼日月长读《周汝昌梦解红楼》红学研究一部《红楼》自三百多年前横空出世,便成了学界一道美丽而又长长的风景,或考证,或赏析,梦中的身世,梦外的社会与历史,什么“色空……能解者方有辛酸之泪,哭成此书“一芹一脂大快遂心于九泉”红学研究“一芹一脂大快遂心于九泉”就《破译红楼时间之谜》回应读者驳难陈林青年学人陈林在其约14万字的红学论文《破译红楼时……
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