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《活着》第二章主要内容概括

1月9日 话藏心投稿
  《活着》第二章主要内容
  书接上回,富贵坐在树下和主人公讲述了自己。
  四十多年前,福贵他爹是个地主,佃户叫他“老爷”,城里人叫他先生。他爹是有身份的人,可是拉屎的时候像个穷人,接下来,文中详细描述了福贵他爹拉屎的情节,这个大家自行脑补,反正很有味道,其中有一个对话很有意思。福贵他三四的女儿经常看她爷爷拉屎,于是问她六十多岁正在拉屎的爷爷:“爷爷,你为什么动呀?”福贵她爹说是风吹的。这个对话我读了以后忍不住笑了。福贵他爹好歹也算个地主,再怎么样也不至于这么糙啊。
  福贵从小就不是个好学生,上私塾的时候就调戏私塾先生,气的私塾先生说福贵长大准能当个二流子,他爹还说他朽木不可雕。这话还真说对了,福贵到后来还真是不可救药。
  福贵家有个雇工叫长根,从来都是长根背着福贵去上学。
  长大以后富贵就爱往妓院跑,从来嫖赌不分家,福贵爱上了赌博,赌博带给人的感觉不一样,紧张又刺激。赌博人的心里都一样,赢了想赢更多,输了就想翻本。福贵也是,就这样,他一步一步走向了悬崖。
  福贵每次进城都会十天半个月不回家,而且每次回家,都是让妓女背着从他老丈人家米店门前经过,美其名曰请安,其实就是存心让他出丑,纯粹恶心他老丈人。这种事我不知道福贵他是出于什么心里,觉得好玩?要是我,我绝对不会觉得这是好玩,再怎么说是长辈,从小接受的教育告诉我,我是绝对不可能干这种事的。
  福贵有个好老婆:家珍。她知道自己丈夫逛妓院,赌博,但是从来脸上都不让福贵看不出来对他的不满,只是想些办法拐弯抹角地去敲打福贵。然而,年少轻狂,当时的福贵不以为然,继续干他所谓的“事业”。在福贵最后一次赌博的晚上,怀着孕的家珍到妓院(这一次在妓院赌)叫福贵回家,任凭福贵怎么打她,怎么踢她,她就是跪着不起来,最后是福贵叫人把家珍拖出去的,家珍那天晚上走了十多里夜路回了家,也就是那个晚上,福贵输光了所有家产。
  为什么有这么狠的人啊,自己在外面鬼混,连怀孕的老婆都可以做到那样,真的是禽兽不如!各位看官,十赌九输,十赌九骗,千万要远离赌博。再有,有一个那么好的老婆不懂得珍惜,还配做一个男人吗?
  看到这里感慨良多,我把书合上,闭上眼,认真回忆刚才的内容。也在心里回味,做人千万不能做“福贵”,要珍惜当下,珍惜眼前人。
  《活着》读后感
  “人只是为了活着而活着,并不是为了其他任何事情活着。”余华如此写道,我感到有些寒冷,虽然我找不到任何理由来反驳这句话。
  一般来说,人睡着年龄的增长拥有的一切逐渐增多。作者在这篇杰作里表达于此相反的观点,人在童年的时候是拥有一切,然后慢慢的失去一切,最后老无所依地死去。如此去讲述一个人的一生未免过于残酷,在他年轻的时候他拥有富贵,有一个“上辈子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一点点的离他而去,作者作为这个故事的上帝是否无动于衷,还是说从一开始一切便已失控。不管如何我看到有庆那样死去的时候心里格外难受。金庸说他在写某些情节的时候会痛苦,余华也会为了主角而哭吗?在这个过程中是否如作者所说“是深感幸福”?不想讨论意义之类的,但只是为了把“一个故事讲得如此之好”是否能够让人接受,不过最有趣的是主角的名字居然叫做“富贵”。
  萨特的存在主义认为存在就是一切,那么这么小说这这一观点的最好注脚了。但萨特还说过“人的全部意义在于行动”为何在这个故事里却是如此的无力?我们无法将其归结为时代,不然这本书就右倾得太厉害。我只能说余华同志隐藏得太好,作为一个纯粹的讲述者,他无可挑剔,能够将语言运用得如此本土化,不做第二人想。全篇没有看到作家跳出来评论,只是为了故事而故事。不管怎样,我愿意给这本小说以极高的评价,我没有看过余华其他的作品,但这部《活着》无疑已有了名著的水准。
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