《晋书何充传》原文及翻译

　　原文：
　　何充，字次道，庐江灊人。充风韵淹雅，文义见称。初辟大将军王敦掾踿，转主簿。敦兄含时为庐江郡，贪污狼藉，敦尝于座中称曰：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”充正色曰：“充即庐江人，所闻异于此。”敦默然。傍人皆为之不安，充晏然自若。由是忤敦。左迁东海王文学，寻属敦败，累迁中书侍郎。成帝即位，迁给事黄门侍郎。出为东阳太守，在郡甚有德政，荐征士踿踿虞喜，拔郡人谢奉、魏顗等以为佐吏。王导、庾亮并言于帝曰：“何充器局方概有万夫之望必能总录朝端为老臣之副臣死之日愿引充内侍则外誉唯缉社稷无虞矣。”由是加吏部尚书，进号冠军将军，又领会稽王师。及导薨，转护军将军。寻迁尚书令，加左将军。充以内外统任，宜相纠正，若使事综一人，于课对为嫌。乃上疏固让。许之。
　　庾冰兄弟以舅氏辅王室，虑易世之后，戚属转疏，谋立康帝，即帝母弟也。每说帝以国有强敌，宜须长君，帝从之。充建议曰：“父子相传，先王旧典，忽妄改易，惧非长计。故武王不授圣弟，即其义也。昔汉景亦欲传祚梁王，朝臣咸以为亏乱典制，据而弗听。今琅邪践阼，如孺子何！社稷宗庙踿踿，将其危乎！”冰等不从。既而康帝立，帝临轩，冰、充侍坐。帝曰：“朕嗣鸿业，二君之力也。充对曰：“陛下龙飞，臣冰之力也。若如臣议，不睹升平之世。”帝有惭色。俄而帝疾笃，冰、翼意在简文帝，而充建议立皇太子，奏可。及帝崩，充奉遗旨，便立太子，是为穆帝，冰、翼甚恨之。献后临朝，诏曰：“骠骑任重，可以甲杖百人入殿。”复加侍中，羽林骑十人。
　　充居宰相，虽无澄正改革之能，而强力有器局，临朝正色，以社稷为己任，凡所选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚，谈者以此重之。然所昵庸杂，信任不得其人，而性好释典踿踿，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。亲友至于贫乏，无所施遗，以此获讥于世。永和二年卒，时年五十五，赠司空，谥曰文穆。
　　（节选自《晋书何充传》）
　　【注】时为琅邪王。
　　译文：
　　何充，字次道，是庐江灊人。何充风韵宽宏儒雅，以文章道义著称。最初任大将军王敦的属官，转任主簿。王敦之兄王含当时为庐江太守，贪污腐败，行为不检，王敦曾于座中向众人称道：“家兄在郡为官，肯定清廉，庐江人士都倍加称赞。”何充正色道：“我何充就是庐江人，所听到的与大将军所言不同。”王敦默然不语。旁人都替何充深感不安，何充泰然自若。由此得罪了王敦，降职为东海王文学。不久适值王敦叛乱失败，何充便升职为中书侍郎。成帝即位后，何充迁职为给事黄门侍郎。出任东陽太守，在郡为官，颇有德政，举荐不应朝廷征召之士虞喜，选拔郡里贤达谢奉、魏顗等为郡府佐吏。王导、庾亮一起向成帝进言说：“何充器量端正而有节操，有万夫所归的声望，必能掌管朝政，为老臣之助手。老臣辞世之日，愿荐举何充为近侍，那么外誉协和，国家可以无忧。”由此何充升为吏部尚书，晋封冠军将军，又兼任会稽王师。王导逝世后，何充转任护军将军，与中书监庾冰参与总领尚书事。诏令何充、庾冰入宫可各带披甲执杖的卫士五十人至停车门。不久何充升迁为尚书令，封左将军。何充认为内外要职分人统领，可以互相纠正对方缺点，如果让事情专管于一人，那么对此人的考核就难以公正，于是上疏坚决辞让尚书令等职务。朝廷许可。
　　庾冰兄弟以国舅身份辅佐朝廷，权势等同天子，担心新帝即位之后，自己与皇帝的关系疏远，将遭到外臣攻击，因而策划拥立康帝，就是成帝的胞弟。常劝说成帝，说国家面临强敌威胁，必须立年长成熟的君主，成帝听从其主张。何充建议说：“父子传位，是先王既定的法典，忽然妄加改变，恐怕不是利国的良策。所以武王不传位给有圣德的弟弟，就是这个道理。从前汉景帝也打算传位给其弟梁王，百官都以为毁坏扰乱了典章制度，坚持不接受。如今琅琊王继位，那把年幼的太子怎么办呢！国家社稷，将要危险了！”庾冰等不听。不久康帝继位，康帝来到殿前，庾冰、何充两边侍坐。康帝说：“朕继皇位，是二位爱聊之力。”何充说：“陛下即位，是庾冰一人之力。若依愚臣的主张，陛下就不能君临天下了。”康帝面有愧色。
　　不久康帝病重，庾冰、庾翼意在立简文帝，而何充建议立皇太子，被康帝采纳。及至康帝驾崩，何充奉遗诏，立太子为帝，这便是晋穆帝，庾冰、庾翼十分怨恨何充。献后临朝听政，下诏曰：“骠骑将军何充责任重大，允许带甲杖卫士百人入殿。”又任命何充为中书监、录尚书事。何充自陈说既然已总领尚书省，就不宜再做中书监，朝廷答应了他的要求。又加封何充为侍中，赐羽林军骑士十人。何充身居宰相，虽无修正改革之能，但刚强果敢，才识度量过人，执掌国政，正气凛然，以国家兴旺为己任，凡是选任官职，无不以功臣为先，不因为私人情义而树立亲戚党朋，人们因此敬重他。然而他所亲近的多有平庸乱杂之人，信任也不得其人，而且酷爱佛教，大修寺庙，供养的和尚以百计，浪费亿万而不吝惜。亲戚朋友贫困短缺，他却没有任何施舍馈赠，由此遭受世人的讥议。何充于永和二年（346）去世，终年五十五岁。朝廷封赠为司空，谥号为文穆。