《封神演义》中孔宣是怎样的人物形象分析

　　《封神演义》中孔宣是怎样的人
　　孔宣是中国明代神怪小说《封神演义》之中的神话人物，原为“瞠目细冠红孔雀”，堪称是世间第一只孔雀，是殷商驻三山关的镇关总兵官，后调往镇守金鸡岭，骑马持刀，独门神通是“五色神光”，五行内无物不收。
　　孔宣担任殷商的元帅时，将周军阻于金鸡岭，用绝招五色神光屡胜众多阐教仙人和大将，专用此术擒敌拿人，其神光分为：青、黄、赤、黑、白五色，五色神光号称无物不收，一旦放出，见人就收。杨戬借来照妖镜，竟然也照不出孔宣的原形。法力在阐教十二仙上的燃灯道人之上，曾打败羽翼仙，就连陆压对上五色神光，也只有逃跑的份。孔宣战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙统率的周军打得毫无还手之力，逼得姜子牙挂出免战牌，后被西方二圣之一的“准提道人”降伏。归于西天极乐世界，成为准提道人的坐骑和门人，被封为孔雀大明王，后来还曾奉命助周，在对战诛仙恶阵时，助准提道人攻打截教通天教主。
　　孔宣出身不凡，其本来面目是世间第一只孔雀（《封神演义》原文中曾称孔宣“混沌初分吾出世”），其母乃是上古飞禽之祖神鸟凤凰，得道修为人形，而后又入仕官至三山关总兵，洪锦归周后，被纣王调至金鸡岭前线阻挡周军入关，登场后连擒洪锦、雷震子等数十员大将，逼得姜子牙高悬免战牌，连燃灯道人也收伏不了。最终，西方来的准提道人，见孔宣与西方极乐世界有缘，才将孔宣击败。
　　孔宣傲骨天成，志向远大，小说赞之曰：天下虽大，其一人可往。
　　《封神演义》中孔宣人物形象
　　但是孔宣做为孔雀家族的老祖宗，绝非泛泛之辈，孔宣自身修为已至准圣级别，拥有神通“五色神光”威力无比，神光有青、黄、赤、黑、白五色，一旦祭出五色神光，不管是人、神、仙、法宝，全部刷入囊中，真可谓五色神光，可刷世间万物。只是孔宣命运不济，欠缺了一个圣人证道的机会。孔宣已然能窥测出天意，知道商朝的气运已经快要完了，与慈航道人对话时就能证明，连500年后的龙华聚首都能预测到，可见其自身修为还是比较强悍的。
　　孔宣驻兵金鸡岭后，打得本周将士溃不成军，把洪锦、雷震子、黄飞虎等数十员大将，逼得姜子牙高悬免战牌，连陆压道人、阐教副教主燃灯道人对他都毫无办法，陆压拥有超级法宝斩仙飞刀，燃灯道人拥有封神第一板砖定海珠，这两样神兵利器在孔宣面前连被祭出的机会都没有，可见孔宣的修为远在其二人之上。
　　五色神光虽然厉害非常，但五色神光之中没有证道的功德，与圣人一级的法定如：太极图、盘古嶓、七宝妙树、三宝玉如意、扁拐等相比较的话来是有一些差距的。
　　在西周无计可施的时候，请来了西方准提道人，这个圣人更加的有意思，看到孔宣就喜欢的不得了，恨不得立即把孔宣收到他的麾下，张口就说：汝与西方极乐世界有缘，用七宝妙树压制住了孔宣，将孔宣击败，以圣人之尊，坐于孔宣脊背之上，与姜子牙等人挥手作别，感觉到准提道人自身对孔宣的能力也是比较忌惮的，恐怕自己从孔宣身上下来之后，再难以制伏孔宣。
　　最后归于西方极乐世界，成为了准提道人的坐骑和门人，被封为孔雀大明王，后来还曾奉命助周，在对战诛仙恶阵时，助准提道人攻打截教通天教主。