城里打锣城外响，
　　教场里点兵者哩。
　　十股儿眼泪九股淌，
　　一股儿带血者哩。
　　《中国歌谣资料》第一集
　　这首民歌大约产生于清代，流传于青海回族和土族居住的地方，题目为我们所加。从诗歌中可以感受到回族及土族群众对统治者发动战争的恐惧和谴责情绪。
　　“城里打锣城外响”，诗的开头一句把一通杂乱的锣声无情地抛向读者心里，令人心烦意乱，写出了教场点兵满城风雨、人心惶惶的景象。读者一下子感受到了动荡不安的边城生活气氛，更感受到了边城内外人心的惶恐和忧愤。第三、四行，通过深入抒发，继续加强这种感受效果。“十股儿眼泪九股淌，一股儿带血者哩”。十股眼泪流淌，可见百姓悲苦、忧愤之深；更有一股带血流出，则极言忧愤之情。血也者，愤怒之火所凝聚也，抒情主人公在作这种血泪控诉时，也就用一把火烧沸了读者的血液。三、四两行中的“者”，作为衬字，无实在语义，但它和语气助词“哩”连用，有助于把忧愤的情感拉得冷峻、幽深，加强了诗的情感力量。
　　这种厌恶征兵之苦的心态，在那个时代是具有代表性的。除这首民歌之外，不少回族民歌对兵役、徭役之苦都提出了控诉。有一首民歌中，儿子被拉去当苦差，父母忍气吞声，其中哀哀唱道：“肝花系儿两离开，低下头迈（即瞧）一个眼儿走开。”流露着多么深沉的悲哀与忧愤！民歌是一个时代人民心灵的镜子，这首《城里打锣城外响》又从劳动人民对待战争的心理反映上，证实了这个论断。

民歌《同心》原文及赏析眉儿来，眼儿去，我和你一齐看上，不知几百世修下来，与你恩爱这一场。便道着更有个妙人儿，你我也插他不上。人看着你是个男我是个女，怎知我二人合一个心肠，若将……民歌《喜只喜的》原文及赏析喜只喜的今宵夜，怕只怕的明日离别。离别后，相逢不知那一夜。听了听，鼓打三更交半夜。月照纱窗，影儿西斜，恨不能双手托住天边月，怨老天，为何闰月……民歌《四书注》原文及赏析有朋自远方来到，久闻仁兄，善与人交。我与你，手拉手儿入太庙。每事问，周公之礼多领教。贫而无谄，富而无骄。喜只喜，言而有信方为妙。恨只恨，巧言……民歌《和尚》原文及赏析天上星多月弗多，和尚在门前唱山歌。道人问道：“师父，那了能快活？”“我受子头发讨家婆。”明冯梦龙辑《山歌》本篇歌颂和尚以“讨家婆”为“快活”，有着……民歌《嘲洪起畏》原文及赏析家在临安，职守京口，北骑若来，不降则走。清陈衍《元诗纪事》卷四十五洪起畏原是南宋京口守将。南宋末年，内忧外患，蒙古贵族带兵南下，企图一举灭宋。当元……民歌《坐着吃的笑》原文及赏析喔喔喔，白日照黑屋。坐着吃的笑，立着种的哭。《中国歌谣选》第一集这首歌谣以简短的篇幅，揭示了贫富对立，地主不劳而食、劳动者劳而不得食的不平现象。首句“喔……民歌《妇女去跟洪宣娇》原文及赏析妇女去跟洪宣娇，会打火枪会耍刀。牛排岭前大摆阵，杀得清兵跌断腰。《民间文学》1960年11月号这首歌谣写太平天国女军在洪宣娇的率领下于江口牛排岭大……民歌《好花开放》原文及赏析好花开放人人爱，香风阵阵催。好酒儿味美，慢慢的筛，对景开怀。好朋友，无论贫富一样待，自有恩情在。好夫妻，更加一番恩和爱，莲花并头开。能有好心，才换出好意……民歌《天平》原文及赏析郎做天平姐做针，一头法马一头银。情哥你也不必闲敲打，我也知得重和轻，只要针心对针心。明冯梦龙辑《山歌桐城时兴歌》天平，是用来衡量物体重量的一……民歌《城里打锣城外响》原文及赏析城里打锣城外响，教场里点兵者哩。十股儿眼泪九股淌，一股儿带血者哩。《中国歌谣资料》第一集这首民歌大约产生于清代，流传于青海回族和土族居住的地方，题……民歌《姜大王》原文及赏析天大，有云遮上；水深，有岩石河床；皇帝派款派粮，我们要抵挡，因为我们侗家，有个姜大王。（伍华谋搜集）中国民间文艺研究会等编《中国歌谣选……民歌《天上有扫星》原文及赏析天上有扫星，地下有达兵。若走，须杀马文升！明蒋一葵撰《尧山堂外纪》蒋一葵《尧山堂外纪》卷90在辑录这首歌谣时称：“马文升久居兵部，专以险刻为事。朝……