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民歌《数目讴歌》原文及赏析

1月21日 莫思归投稿
  一事无成实可怜,
  两眼睛睁睁看老天。
  三餐茶饭全无有,
  四季衣衫不周全。
  五更想起双流泪,
  六亲无靠苦如连。
  开门七件全无有,
  八字生来颠倒颠。
  久事寒窗无出息,
  要到十字桥头寻短见。
  清范寅编《越谚》
  本篇突出地表现了封建社会广大老百姓一贫如洗的沉重苦难。
  “一事无成实可怜”,为什么会“一事无成”呢?这并不是个人主观上的责任,而是那个腐朽黑暗的封建社会环境决定的,因此他要“两眼睛睁睁看老天”,憎恨统治那个社会的天公为什么要如此不作美。由于在事业上“一事无成”,这就必然加剧生活上的困难。困难到什么地步呢:“三餐茶饭全无有,四季衣衫不周全。”衣食温饱,这是人生最基本的生活条件,而在旧中国,由于反动统治阶级的剥削压榨,大多数人却连最起码的温饱问题也解决不了。在如此贫困的条件下生活,不能不叫人伤心得“五更想起双流泪”,五更,旧时一夜分五更,五更,约在凌晨四时左右。自家困难,靠亲友接济行不行呢?“六亲无靠苦如连。”六亲,六种亲属,古说不一。《汉书贾谊传》颜师古注引应劭注,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。《老子》王弼注,以父、母、兄、弟、夫、妇为六亲。《史记管晏列传》张守节正义,以外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子为六亲。苦如连,即如黄连(一种苦药)一样苦。“开门七件全无有,八字生来颠倒颠。”开门七件,指柴、米、油、盐、酱、醋、茶,是家家每天开门后所必用的生活必需品。八字,旧社会迷信说法,认为一个人出生的年、月、日、时,各有天干地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算一个人的命运。旧社会许多人认识不到贫困的社会阶级根源,而往往把它归结为自己的出生八字决定了命运不好。“久事寒窗无出息,要到十字桥头寻短见。”这是指劳苦的读书人,久事寒窗,即长期在寒窗下从事刻苦攻读书籍,但在那个社会连读书人也找不到出路,生活的逼迫,使读书人也产生要“寻短见”,即自杀的念头。
  全篇共十句,按一至十的数目顺序,每句嵌有一个数目字。个别句子也有用谐音字来代替数字的,如第九句“久事寒窗无出息”的“久”字,即谐音“九”字。可见它不是以数字作游戏笔墨,还是使数字服从于所要表达的内容需要的。而按顺序每句嵌入一个数目字,则增加了全篇的机巧和趣味。
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