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民歌《双渐赶苏卿》原文及赏析

5月13日 眉梢欢投稿
  双渐还乡,来会苏卿心里忙。
  来把虔婆望,将我虚谦让。
  嗏,俊俏在何方?入兰房,
  尘锁妆台,空挂红罗帐,
  止不住腮边泪两行。
  又
  上的骅骝,来到长江古渡头。
  勒马停时候,去把商船就。
  嗏,雇只小扁舟,浪波流,
  正遇秋天,两岸芦花瘦,
  意急忙心不自由。
  又
  嘱咐梢公,顺水行船赶好风。
  不觅张骞共,不恋游仙梦。
  嗏,扯起五合篷,望江东,
  甚日何年会了鸾和凤?
  仔细思量愁更浓。
  又
  意不俄延,跳上张帆下水船。
  恰似流星现,不弱离弦箭。
  嗏,急递马加鞭,望江天,
  举目遥观,见座流漓殿,
  礼拜伽蓝求圣签。
  又
  拜罢金容,问有何人到寺中?
  法座僧人动,摺下忙陪奉。
  嗏,游玩梵王宫,礼禅宗,
  意急忙教我情尤重,无计支吾萧寺空。
  又
  行者步迎,恨与东君侧耳闻。
  休的心中闷,与你通音信。
  嗏,见个俏佳人,泪纷纷,
  伴着茶商对我闲评论,
  走向回廊书下文。
  又
  听说心忙,急出僧房转过廊,
  举目睁睛望,离恨题墙上。
  嗏,怨恨两三行,诉衷肠,
  无限相思,教我心不放,
  甚日登临过大江?
  又
  看罢端的,就唤梢公莫要迟。
  恨不得腾云内,早到江南地。
  嗏,不避苦禁持,为娇娥,
  想象行容,留恋别无计,
  怎得走鸾跨凤飞?
  又
  水路难行,是等来人问好音。
  若有姻缘分,胜似权州印。
  嗏,来到豫章城,日西沉,
  玉兔东升,慢把船儿趁,彩凤求鸾何处寻?
  又
  意不消停,只听江楼打二更。
  夜永人幽静,心不硬。
  嗏,辜负旧恩情,意无宁,
  膝上横琴,弦拨相思令,
  雁杳鱼沉信不凭。
  又
  苏氏心惊,走向船头侧耳听,
  惚恍心不定,月下寻芳径。
  嗏,恰似俏书生,把弦鸣。
  这弄琴声,正是双县令,
  句句分明音韵清。
  又
  会合江州,两下相思一笔勾。
  展放眉尖皱,欣喜还依旧。
  嗏,急急上归舟,意难留。
  匹配夫妻,休把风声漏,
  撇下冯魁村野牛!
  明无名氏辑《新编太平时赛驻云飞》
  上述一组十二支〔驻云飞〕曲词,皆写双渐获悉情人苏小卿被卖给茶商冯魁后,骑马、乘船进行追赶,终于与苏小卿匹配夫妻的经过。
  其中第14支曲词,写双渐来与苏卿相会,不见苏卿的痛苦心情,以及骑马、乘船追赶苏卿的情景。虔婆,即妓院老板鸨母。兰房,犹香闺,女子居房的美称。骅骝,指骏马。“不觅张骞共”,指不愿过长期飘零分离的生活。张骞(?前114),西汉汉中成固(今陕西城固)人。建元二年(前139),奉汉武帝命出使大月氏,相约共同夹攻匈奴。途中被匈奴扣留,前后长达十一年。“不恋游仙梦”,指不贪恋狎妓享乐的腐朽生活。唐代张鷟著有传奇小说《游仙窟》,所谓“仙窟”,实际即指妓院。双渐对苏卿绝不同于一般的狎妓,他那种“止不住腮边泪两行”的形象,那种“意急忙心不自由”的心理,那种“仔细思量愁更浓”的情怀,皆说明他对苏卿的爱情是多么地真挚和浓烈。
  第57支曲词,写他到金山寺拜佛求签,向僧人打听“有何人到寺中”?以及观看墙上苏卿题的离恨词,更使他“无限相思”。“拜罢金容”,即拜完佛像。“游玩梵王宫”,指游览参观佛寺。萧寺,也指佛寺。《释氏要览》:“今多称僧居为萧寺者,是用梁武造寺,以姓为题也。”行者,指修行的僧人。东君,指春神。
  第89支曲词,写他继续乘船追赶苏卿。“看罢端的”,即看完实情。梢公,驾船的船工。“不避苦禁持”,即不逃避苦折磨。他把爱情看得比做官还重要,“若得姻缘分,胜似权州印。”豫章城,即今江西南昌市。玉兔,指月亮。因神话传说月中有玉兔。
  第1011支曲词,写他到达目的地,如何巧妙地利用夜间弹琴,“弦拨相思令”,使苏卿听出这是她的情人双渐的琴声。
  第12支曲词,写他俩终于“会合江州”,江州,即今江西南昌市。并“匹配夫妻”,“撇下冯魁村野牛。”村,粗鄙。
  这组曲词为我们塑造了一个既机智、勇敢,又执着、多情的男子形象。他不但不是负心郎,而且跟那些热衷于功名富贵的才子也迥然有别。他把爱情看得“胜似权州印”,一心只想“怎得走鸾跨凤飞”,终于使他如愿以偿。值得注意的是,它删去了原剧本中双渐是经过官府的帮助,才得以与苏卿结为夫妇的情节,而突出他完全是依靠自己机智勇敢的斗争,才“匹配夫妻,休把风声漏,撇下冯魁村野牛。”这对旧社会争取爱情自由、婚姻自主的广大青年,无疑地是个巨大的鼓舞。
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