先秦散文《狐白之裘（谏上二十）》原文及鉴赏

　　景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。
　　公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒！”
　　晏子对曰：“天不寒乎？”
　　公笑。
　　晏子曰：“婴闻：‘古之贤君，饱而知人之饥；温而知人之寒；逸而知人之劳。’今君不知也。”
　　公曰：“善，寡人闻命矣！”
　　乃令出裘发粟，以与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。
　　孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也！”
　　【注释】霁（ji计）：雨止雪停称霁。被（pi批）：通通“披”，穿。狐白：即狐肷（qian浅），狐狸胸腹部及腋下的毛皮，颜色纯白，制衣轻暖。裘（qiu求），毛皮衣服。侧阶：堂的北阶。睹（du堵）：看见。涂：通“途”，道路。
　　【今译】齐景公的时候，下雪三天不开晴。景公穿着狐白之裘，坐在高堂的侧阶上。晏子入朝来见，站了好一会儿。
　　景公道：“真怪呀！下雪三天可是天气不寒冷！”
　　晏子问道：“天气真的不寒冷吗？”
　　景公笑而不答。
　　晏子道：“我听说：‘古代的贤君，自己吃饱了还想到有的人挨饿；自己穿暖了还想到有的人受冻；自己安逸了还想到有的人受累。’今天国君您却没有想到这些。”
　　景公听罢道：“好！寡人懂得你的指教了。”
　　于是下令：散发皮裘发放粟米，用来赈济挨饿受冻的人。又下令：凡是在大路上看到的，不问是哪个乡的；凡是在里巷看到的，不问是谁家的；巡行全国计算人数，不必说出名字，都给予赈济。士人已经有职事的发放两个月的赈济，患重病的发给两年的赈济。
　　孔子听到后赞道：“晏子巧于表明他所想做的好事，齐景公能够实行他认为好的事啊！”
　　【集评】明杨慎评《晏子春秋》：“一诘（天不寒乎）已令景公肌粟。王风浩荡，见仁言之利甚。”
　　民初张之纯《诸子菁华》：“仁人之言，其利溥哉。”
　　【总案】这是一篇寓有教诫意义的故事。晏子是位古道热肠而又善于为国君拾阙补过的贤相。
　　故事开头先介绍季节和天气的情况，这给事情的发生提供了自然的背景，有助于表现生活的真实性。故事发生在天寒地冻的时节，齐景公对晏子说：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”这是有意向晏子炫耀“狐白之裘”，也是他在饱暖之后得意的卖乖。晏子含有责怪之意的反问，使齐景公无言可答。因此晏子用“古之贤者”恤民、惠民之心来教诫景公。当古代人们还没有力量改变现实生活中的贫富对立、苦乐不均的时候，往往幻想得到来自“仁君”或“贤相”的恩赐和周恤。这是苦难中人们凄然的理想。他们把这种理想寄托在晏子身上。
　　在晏子故事结尾处，时常缀有孔子或墨子的议论和评赞，这些文字虽不尽属实，但从修辞方面看，有助于增强故事的庄重色彩，并唤起人们对晏子的敬慕与尊重。