《王船山诗文集》主要内容简介及赏析

　　《王船山诗文集》是清代一部王夫之的诗词文别集。其集一直不传，道光、咸丰间，新化邓显鹤搜得王夫之遗书77种共250卷，刊刻《船山遗书》，其著作才于沉埋二百年后重见天日。《船山遗书》有道光二十二年（1842）长沙刊本、同治四年（1865）金陵刊本、光绪十三年（1887）衡阳补刻本、民国二十二年（1933）上海太平洋书店排印本。几种《船山遗书》收王夫之著述多寡不一，卷帙也有不同。其中文集名《薑斋文集》，金陵本只10卷，衡阳本有《补遗》3卷。诗集，金陵本有12种，衡阳本补3种，邓显鹤《船山著述目录》总名之为《薑斋诗集》。词集有3种，总名《薑斋诗余》，金陵本全收。此外，《薑斋文集》10卷还有《四部备要》排印本，《薑斋诗文集》28卷有《四部丛刊》影印本。1962年，中华书局出版《王船山诗文集》，分上、下二册，纳入《中国古典文学基本丛书》，收诗、文、词等，最为完备。
　　王夫之（16191692），字而农，号薑斋，晚居湘西石船山，学者称船山先生，湖南衡阳人。明崇祯间举乡试，后曾任南明桂王政权行人司行人，又从瞿式耜抗清。明亡隐居著述。他是一位坚贞不屈的爱国志士和文学家、经学家、史学家，是中国启蒙主义思想家。他一生著述有100余种，《船山遗书》计有391卷，如《周易内传》、《读通鉴论》、《庄子解》、《楚辞通释》等。他诗、词、文皆工，《薑斋诗话》是他的文学理论著作。
　　《王船山诗文集》系从几种《船山遗书》中辑出。《薑斋文集》10卷，收论、传、行状、墓志铭、记、序、书后、跋、启、赋、赞、尺牍等72篇，连珠28首。补遗文11篇。《薑斋诗集》包括《薑斋五十自定稿》1卷、《薑斋六十自定稿》1卷、《薑斋七十自定稿》1卷、《柳岸吟》1卷、《薑斋诗分体稿》4卷、《薑斋诗编年稿》1卷、《薑斋诗剩稿》1卷、《落花诗》、《遣兴诗》、《和梅花百咏诗》、《洞庭秋诗》、《雁字诗》、《仿体诗》各1卷（或合称《夕堂戏墨》6卷）、《岳余集》、《忆得》各1卷，共收各体诗1600余首。《薑斋诗余》包括《船山鼓棹初集》、《船山鼓棹二集》、《潇湘怨词》3种，共收词279首。附录《愚鼓词》为游戏笔墨，收诗词27首。《龙源夜话》收文3篇。书后还附有《校勘记》及《文集补遗续》，收文2卷。全书共约45万字。
　　王夫之终生从事著述，对于经学、史学、哲学、天文、地理都有很深的造诣，尤以哲学造诣最深。但于文章一道，平生所作不多又不自收拾，即今天所见文集10卷，也是后人于残丛之中凑聚而成，卷6全缺，其他卷也多有不全。从现存的散文来看，仍可窥其雄肆的文风、纵横的文笔。《文集》卷1《老庄申韩论》、《君相可以造命论》等议论文章，逻辑严密，有深刻的哲理。卷2《船山记》、《小云山记》等记述文章，从容不迫，语言精当。
　　王夫之的诗歌创作有很强的现实性，故国之思萦绕笔端，追怀往事以明心志。如《诗集五十自定稿》中《读指南集二首》之一：“绛节生须抱璧还，降笺谁捧尺封闲。沧波淮海东流水，风雨扬州北固山。鹃血春啼悲蜀鸟，鸡鸣夜乱度秦关。琼花堂上三生路，已滴燕台颈血殷。”借歌颂南宋文天祥，表彰节义，抒发自己的民族感情。《七十自定稿》中《水仙》一诗云：“乱拥绿云可奈何，不知人世有春波。凡心洗尽留春影，娇小冰肌玉一梭。”借咏物以寓志，富于情韵。《正落花诗十首》、《续落花诗三十首》等组诗，借吟诵落花抒发亡国之痛，语意含蓄，沉绵有味，如“销魂万里生前果，化血三年死后功”，“三分国破楝心苦，六尺孤存梅豆酸”，“人分南北朕焉往，目异关河我始愁”，“桃李畦争分咫尺，松杉云冷避芳菲”等句，或表白心迹，或慨叹国势，情怀激荡，别有寄托。
　　王夫之的词也风格缠绵，充塞故国之思，如《蝶恋花衰柳》：“为问西风因底怨？百转千回，苦要情丝断。叶叶飘零都不管，回塘早似天涯远。阵阵寒鸦飞影乱。总趁斜阳，谁肯还留恋。梦里鹅黄拖锦线，春光难借寒蝉唤”。又如《菩萨蛮述怀》：“万心抛付孤心冷，镜花开落原无影。只有一丝牵，齐州万点烟。苍烟飞不起，花落随流水。石烂海还枯，孤心一点孤”。前者借物咏怀，后者是作者宁死不屈的宣言，都有极强的感染力。朱孝臧《彊村语业》卷3云：“苍梧恨，竹泪已平沉。万古湘灵闻乐地，云山韶濩入凄音，字字楚骚心。”可称的评。
　　近人张舜徽《清人文集别录》卷2评王夫之说：“其自题墓石之铭词云：‘抱刘越石之孤愤，而命无从致；希张横渠之正学，而力不能企。幸全归于兹丘，固衔恤以永世。’此虽寥寥数语，而其志操之坚贞，学术之宗尚，悉可考见其大凡云。”对于王夫之的诗作，徐世昌《晚晴簃诗汇》卷11“诗话”云：“船山诗以《自定稿》为正本，余编亦多杰作，而寸心得失，所在可以微窥。昔人评亭林诗如泰、华秋色，先生则衡岳之云、清湘之瑟，楚材称雄，斯冠一代矣。”近世学界对研究王夫之非常重视，如1944年重庆三友书店出版侯外庐《船山学案》、1962年中华书局出版嵇文甫《王船山学术论丛》、1965年中华书局出版《王船山学术讨论集》等。