古代民歌《挂枝儿痴想》原文及赏析

　　月儿明了，人还不到。猛然间思想起，我好心上焦，泪珠儿止不住腮边掉。魂灵儿被他引，一夜上梦几遭。想起我那冤家也，不知哪些儿待我好。
　　这是一位初涉爱河的少女咏唱的一首情歌。
　　民歌的前两句给我们描绘了这样一种情境：月亮慢腾腾地从东方爬出，把惨淡的清辉洒向大地，照着一位对灯托腮的孤单少女。白天，“他”终于捎来了口信，约定在黄昏以后、月上柳梢时相会。大半个白天，她一直坐卧不安，举止无措。她恨，恨夕阳不肯快点从西山隐去；她怨，怨月亮不肯早点从东山露面，一下子跃上柳梢。面对油灯发出的金色光晕，想想即将到来的甜蜜，不由陷入对往昔的幸福回忆，陷入对未来的美好憧憬
　　头两句表面看是写等待，实际上是扣定题目写痴想。“月儿明了，人还不到”的确是在写等待，并且以月明衬人影不现；“还”更传达出了盼者的焦灼，可这一点，主人公是“猛然间”才“思想起”的。这正说明她在“猛然间思想起”之前，已陷入深深的痴想，直到“月儿明了”之后，她才猛地醒来。一般地说，约等恋人，心律往往过速，心神极难入定。可这位姑娘有好长一段时间竟物我两忘，可见痴想之深了。“焦”是情深、情急、情痴的心理反映；“泪珠儿止不住腮边掉”，则是痴想中的甜美与现实的冷酷相比照的结果。泪水里浸着委屈，浸着失望，更浸透着痴想成空想的悲凉。
　　接下去不写少女如何精神恍惚，举止失措，而写“魂灵儿被他引”；不写少女如何白昼里茶饭无欲，竟日陷入不能自拔的相思，而写“一夜上梦几遭”。看似无一处写痴想，实际上却无一处不写魂牵梦萦的痴想。联系前文，心焦是痴想，落泪是痴想，魂被引、夜必梦更是源自痴想。这种着意写痴却不露锋芒的笔法，反使痴想更见其痴。
　　如果说到此为止已写出少女的痴想的话，那么最后二句更是凝结了痴想的精华，为民歌添眩目的光彩：“想起我那冤家也，不知那些儿待我好。”“不知那些儿待我好”，却又“魂灵儿被他引，一夜上梦几遭”，并且月明人未到，不但“好心上焦”，还“泪珠儿止不住腮边掉”，少女的感情有时就是这样的莫名其妙。其实，“不知那些儿待我好”，并不是说他“待我不好”，而是说急切之间，难以一下子就一一说清他待她的各种好。能引走她的魂灵，闯入她的梦境，能令她心焦落泪，陷入沉思而不自知，岂不是他最大的好？爱是心的叠印，情的融合。热恋的双方，形体为二，心灵合一，有谁一下子就能说清自己哪些儿待自己好？
　　有人说，女人爱男人，连同他的缺点也一起爱。他的一举一动，一言一行，她无不觉得是那样的合弦入辙，赏心悦目，甚至他的小缺点、小毛病也都带有绚丽的光环，浓郁的诗意，成为他不落俗套、飘逸拔群的个性标志。如果此时问她“他”哪些儿待你好，她八成是微露惊讶，一时语塞。《痴想》中的少女一方面“不知那些儿待我好”，一方面又是那日思夜梦难以割舍，既表现了难以言喻的爱情微妙，也表明了她的想中之痴，梦中之痴，情中之痴。
　　关于这一点，还是冯梦龙说得好：“不知那些好，方是真好，方是真梦，方是真正冤家。”《痴想》同《挂枝儿》其他优秀篇章一样，是“不可废”的“情真”的凝结，是“天地间自然之文”（冯梦龙语）。“想起我那冤家也，不知那些儿待我好”，只这一句痴情的写真，就足以使《痴想》在明代民歌的百花园里永远地俏丽开放。