《四婵娟卫茂漪》原文及鉴赏

　　【朝天子】（正旦唱）个中秘法，君须自察，论神妙，在毫发，砚田粒粒是丹砂，火候须融化。（逸少云）久闻老师著有《笔阵图》，门生不惴，望得一睹。老师若不吝教，门生拜赐多矣。（正旦云）咱著此图，非是不肯示人，只是如今世上呵，（唱）都是些缘木求鱼，按图索马，笑波斯，眼尽瞎。（云）今遇贤弟呵，（唱）是知音子期，知心伯牙，这敝帚，敢惜千金价？
　　（逸少云）既蒙不拒，就求老师细细指示一番。（正旦云）贤弟不嫌絮烦，待妾身细细道来者。（唱）
　　【耍孩儿】俺待向行间字里图王霸，也赛过孔明阵法。（逸少云）请问，这纸像个什么？（正旦唱）这纸呵，是战场一片莽平沙。（逸少云）这笔像什么？（正旦唱）这笔呵，是斗纵横、剑舞刀拔。（逸少云）这墨与砚像什么？（正旦唱）这砚呵，是金城玉垒千寻壮，墨呵，是铁甲朱鍪五色花。（带云）惟有这心意呵，（唱）似中军主帅威权大，运筹波帷幄，专领也那征伐。
　　（逸少云）这传综本领只怕也少不得。（正旦唱）
　　【五煞】这本领呵，是副将参谋策，偏师佐纛才。（逸少云）这结构像什么？（正旦唱）这结构呵，是六韬三略通神化。（逸少云）用笔如何？（正旦唱）论飏笔呵，是惊开景杜门分辟。（逸少云）笔端出入如何？（正旦唱）论出入呵，是雷电风云令不哗。（逸少云）笔法屈折如何？（正旦唱）屈折呵，是争持杀，短兵交接，白刃槎枒。
　　（逸少云）请问戈直画放点撇钩七法如何？（正旦唱）
　　【四煞】作一戈、势若腾，似百钧弩骤发，直呵，似悬崖万树枯藤挂。
　　横呵，似排云阵列形横亘，放呵，似崩浪雷奔势下达。点呵，要似高峰坠石从空下。撇呵，似剑剸犀象，钩呵，似弦蹙弓牙。
　　（云）此七样所谓笔阵出入斩斫之法也。其执笔之法亦有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者、心手不齐、意后笔前者败，若执笔远而急、意前笔后者胜。此外又有六种体格。（逸少云）请问是哪六种？（正旦唱）
　　【三煞】细论它结构精，第一须圆备如篆法，第二如八分险畏争毫发，第三如章草飘扬洒落垂仙露，第四如飞白窈窕空灵划岸沙。还详察，第五如鹤头亭亭独立，第六如古隶郁拔谽谺。
　　（逸少云）还求老师把书法授受源流再道一遍。（正旦唱）
　　【二煞】自中郎写石经，遇神人授隶法。（逸少云）中郎传于何人？（正旦唱）他闺中彩笔曾亲把。自钟公问字文姬后，（逸少云）原来钟太傅之书是文姬传授的！（正旦唱）俺卫女便传书太傅家。（逸少云）这等说钟太傅是门生的太老师了！（正旦唱）这一脉源流下，抵多少水从星宿，花有根芽！
　　【尾煞】评书只数言，坐来刚半霎，早不觉花阴斜，日迟迟下。贤弟呵，辜负你门外垂杨系骢马。
　　《卫茂漪》是《四婵娟》的第二折，写卫茂漪向表弟王羲之传授簪花格书法的故事。关于卫茂漪的生平事迹，材料甚少，仅散见于张怀瓘《书断》、韦续《墨薮》、陶宗仪《辍耕录》等书，此剧系作者根据有关资料和传说演绎傅会而成。
　　此处所选七支曲子可谓全剧之精髓，是卫茂漪向王羲之传授《笔阵图》时的唱词，把书法之奥妙、笔阵之精华表述得形象生动而又神秘莫测，给人一种雾里看花似的朦胧感，需要仔细体会，认真琢磨，才能从中领悟到书法的要旨。【朝天子】一曲表明了卫茂漪对王羲之的才华极为欣赏，比之为“知音子期”、“知心伯牙”，把他与那些“缘木求鱼，按图索马”的凡俗之辈截然区别开来，自信羲之有天分和才能去体察书法的个中秘法，自行融汇贯通，把书法艺术发扬光大。因此，卫茂漪很乐意接纳羲之这一门生，心甘情愿把《笔阵图》传授给他。
　　接下来四支曲子，卫茂漪就依据己之所学，把《笔阵图》之精华奥妙细细地向王羲之道来。卫茂漪自比三国时蜀相诸葛孔明，把书法与兵法的内质联系起来，认为在书法领域里的登峰造极和以征战称王图霸有相似之处。【耍孩儿】一曲中，她把书法和兵法某些要素一一进行对比，领悟两种技艺的真谛。其中，把书法所用的纸比为“战场一片莽平沙”，把书法所用的笔比为兵法的军器，如“剑舞刀拔”；而且，砚“是金城玉垒千寻壮”，墨是“铁甲朱鍪五色花”；书法中执笔者的心意乃“中军主帅”，写字如同作战，在中军主帅的指挥之下，文房四宝各自发挥应有的作用。以下【五煞】一曲进一步指出，书法中的本领非常重要，就像军事上的副将参谋、偏师左纛，出谋划策辅助主帅；书法的结构，犹如兵法的韬略；书法的用笔，就像兵法的布阵。至于书法的笔端出入、笔法曲折，则就似战争中的短兵相接、攻杀拼刺了。这些对比，通过书法与兵法各种要素的某些联系为切入点，比喻恰当，表述准确，阐述了书法艺术内在的深机妙理。
　　【四煞】、【三煞】分别对戈直横放点撇钩七法和六种体格作了形象生动的描述，用语如诗似画，比喻贴切生动，刻画的情境栩栩如生。【四煞】一曲连用七个比喻一一讲述戈直横放点撇钩七法的要领，她没有直说戈要如何行腕，直要如何运笔，而是运用中国传统诗论所采用的体悟法来讲解七种笔画的写法，运用比喻形象地描绘出七法分别应该是什么样子，给人很大的想像空间和自由发挥的余地。不论你师承何门，只要工夫到家，都能从中悟出一些适合自己的运笔写字要领。在讲解“七法”之后，卫茂漪又通过与王羲之的对白，交代了七种执笔之法，这其中也暗含着兵法中使用兵器的诀窍，值得深悟。接着，【三煞】一曲继续讲述“六种体格”，即篆书、八分、章草、飞白、楷体、隶书等不同字体的写法。她讲述其中道理的时候，也是和前面讲述“七法”的方法一样，运用似为模糊而实则精当的语言来表达。请看“第三如章草飘扬洒落垂仙露，第四如飞白窈窕空灵划岸沙”，我们无法准确地说出这两句话表达的内容究竟是什么样子，但我们却能凭直觉领会到二者的不同。这种感觉是只可意会不能言传的。这两支曲子充分展现了中国语言本身的魅力，也显示了作者对语言的运用才能和对书法的独到见解。
　　【二煞】一曲中卫茂漪向王羲之讲述了书法的授受源流。《法书要录》中记载：“蔡邕受于神人而传之崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之。”作者可能就采取此种说法，传写了书法一脉的源流。【尾煞】数语道出了依依惜别之情，知音相遇的愉悦，知己交谈的投入，使卫夫人不觉时间的流逝，只知“评书只数言，坐来刚半霎”，却不知花阴已斜、日已西下。王羲之得了卫夫人真传，受益非浅，满意而去。此剧敷演了历史上这段书坛雅事，借助于洪升妙笔而流芳后世。读以上数曲，可以窥知古代著名书法家卫夫人和王羲之师承传授的风范，也聆听了卫夫人《笔阵图》的高论，实在令人耳目一新。