卷十六 大荒西经 【题解】 《大荒西经》所记的是西北方海外的地形地貌和有关的传说。期间记载了十二个国家，三十一座山，五条水，二十七位神仙，三十四种动物，还有大量的矿产资源。 【原文】 西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周，有两黄兽守之。有水曰寒暑之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。 【译文】 在西北海的外边，大荒的一个角落，有座山断裂开了而合不拢，名叫不周山，有两头黄色的野兽守护着它。有一条流水名叫寒暑水。寒暑水的西面有座湿山，寒暑水的东面有座幕山。还有一座禹攻共工国山。 【原文】 有国名曰淑士，颛顼之子。 【译文】 有个国家名叫淑士国，这里的人是帝颛顼的子孙后代。 【原文】 有神十人，名曰女娲之肠（1），化为神，处栗广（2）之野；横道而处。 【注释】 （1）女娲：神话传说女娲是一位以神女的身份做帝王的女神人，长着人的脸面，蛇的身子，一天内有七十次变化，她的肠子就化成这十位神人。 （2）栗广：野名。 【译文】 有十个神人，名叫女娲肠，都是女娲的肠子变化而成神的，住在栗广的原野上；他们也像肠子委地一样拦断道路而居住在那里。 【原文】 有人名曰石夷，西方曰夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。 【译文】 有位神人名叫石夷，西方人单称他为夷，从那里吹来的风称作韦，他处在大地的西北角，在那里掌管太阳和月亮升起落下运行时间的长短。 【原文】 有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟（1）。 【注释】 （1）狂鸟：疑为凤凰之属。 【译文】 有一种长着五彩羽毛的鸟，头上有冠，名叫狂鸟。 【原文】 有大泽之长山。有白氏之国。 【译文】 有一座大泽长山。有一个白氏国。 【原文】 西北海之外，赤水之东，有长胫之国。 【译文】 在西北海的外边，赤水的东岸，有个长胫国。 【原文】 有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷（1），稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均（2）。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。 【注释】 （1）帝俊：这里指帝喾，名叫俊。传说他的第二个妃子生了后稷。后稷：传说他是周朝王室的祖先，姓姬氏，号后稷，善于种庄稼，死后被祭奉为农神。 （2）叔均：上文曾说叔均是后稷的孙子，又说是帝舜的儿子，这里却说是后稷之弟台玺的儿子，属神话传说分歧。 【译文】 有个西周国，这里的人姓姬，吃谷米。有个人正在耕田，名叫叔均。帝俊生了后稷，后稷把各种谷物的种子从天国带到人间。后稷的弟弟叫台玺，台玺生了叔均。叔均于是替代他的父亲和后稷播种各种谷物，开始创造耕田的方法。有个赤国妻氏。又有座双山。 【原文】 西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树（1），名曰柜格之松，日月所出入也。 【注释】 （1）青树：或作“青松”。 【译文】 在西海的外边，大荒的当中，有座山叫方山，山上有棵青色大树，名叫柜格松，是太阳和月亮出入的地方。 【原文】 西北海之外，赤水之西，有先民之国（1），食谷，使四鸟。 【注释】 （1）先民之国：应为“天民之国”。 【译文】 在西北海以外，赤水的西岸，有个天民国，这里的人以谷米为主食，能驯化驱使四种野兽。 【原文】 有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。 【译文】 有个北狄国。黄帝的孙子叫始均，始均的后代子孙都是北狄国人。 【原文】 有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童（1），老童生祝融（2），祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。 【注释】 （1）老童：即上文所说的神人耆童。传说帝颛顼娶于滕氏，滕氏之子名叫女禄，生下了老童。 （2）祝融：传说是高辛氏火正，名叫吴回，号称祝融，死后为火官之神。前文说祝融是炎帝之裔，此言颛顼之孙，则祝融又为黄帝之裔，传闻不同所致。 【译文】 有座芒山。有座桂山。有座榣山，山上有一个人，号称太子长琴。颛琐生了老童，老童生了祝融，祝融生了太子长琴，于是太子长琴就居住在榣山上，开始创作音乐而流行于人间。 【原文】 有五采鸟三名：一曰皇鸟（1），一曰鸾鸟，一曰凤鸟。 【注释】 （1）皇鸟：应作“凰鸟”。 【译文】 有三种长着彩色羽毛的鸟：一种叫凰鸟，一种叫鸾鸟，还有一种叫凤鸟。 【原文】 有虫状如菟（1），胸以后者裸不见，青如猿状（2）。 【注释】 （1）虫：古人把人及鸟兽等动物通称为虫，如鸟类称为羽虫，兽类称为毛虫，龟类称为甲虫，鱼类称鳞虫，人类称为裸虫。这里指野兽。菟：通“兔”。 （2）状：这里不是指具体形状，是指颜色的深浅达到某程度的样子。 【译文】 有一种野兽的形状如同普通的兔子，它的胸脯以后部分全裸露着而又分不出来，这是因为它的皮毛青得像猿猴，因而把裸露的部分遮掩住了。 【原文】 大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。 【译文】 在大荒的当中，有座山名叫丰沮玉门山，是太阳和月亮进入的地方。 【原文】 有灵山（1），巫咸、巫即、巫朌（fn）、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。 【注释】 （1）灵山：疑为“巫山”。 【译文】 有一座灵山，有巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗等十个巫师，从这座山升到天上和下到世间，而各种各样的药物都生长在这里。 【原文】 西有（1）王母之山、壑山、海山。有沃之国（2），沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹（3），多银、铁。鸾凤（4）自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。 【注释】 （1）西有：应作“有西”。 （2）有沃之国：应作“有沃民之国”。 （3）三骓：皮毛杂色的马。璇：美玉。瑰：似玉的美石。白木：一种纯白色的树木。琅玕：传说中的一种结满珠子的树。白丹：一种可作白色染料的自然矿物。青丹：一种可作青色染料的自然矿物。 （4）鸾凤：应作“鸾凤鸟”。 【译文】 有西王母山、壑山、海山。有个沃民国，沃民便居住在这里。生活在沃野的人，吃的是凤鸟产的蛋，喝的是天降的甘露。凡是他们心里想要尝到的美味，都能在凤鸟蛋和甘露中尝到。此处还有甘华树、甘柤树、白柳树，视肉怪兽、三骓马、璇玉瑰石、瑶玉碧玉、白木树、琅玕树、白丹、青丹等等珍奇的东西，还多出产银、铁。鸾鸟自由自在地歌唱，凤鸟自由自在地舞蹈，还有各种野兽，群居相处，所以称作沃野。 【原文】 有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹（l），一名少鵹，一名曰青鸟。 【译文】 有三只青色大鸟、红红的脑袋黑黑的眼睛，一只名叫大鵹，一只名叫少鵹，还有一只名叫青鸟。 【原文】 有轩辕之台（1），射者不敢西向射，畏轩辕之台。 【注释】 （1）轩辕之台：即上文所说的轩辕之丘，是传说中上古帝王黄帝所居之地，故号轩辕氏。 【译文】 有一座轩辕台，射箭的人都不敢向西射，这是因为敬畏轩辕台上黄帝威灵的缘故。 【原文】 大荒之中，有龙山，日月所入。有三泽水（1），名曰三淖，昆吾之所食也（2）。 【注释】 （1）泽：聚水的洼地。这里作动词用，汇聚的意思。 （2）昆吾：相传是上古时的一个部落。食：食邑，即古时做为专门供应某人或某部分人生活物资的一块地方。 【译文】 大荒当中，有座龙山，是太阳和月亮降落的地方。龙山附近有三个汇聚成的大水池，名叫三淖，是昆吾人取得食物的地方。 【原文】 有人衣青，以袂蔽面（1），名曰女丑之尸（2）。 【注释】 （1）袂：衣服的袖子。 （2）女丑之尸：上文说女丑尸用右手遮住脸面，这里说是用衣袖遮住脸面，大概因原图上的画像本就不一样。 【译文】 有个人穿着青色衣服，用袖子遮住自己的脸面，名叫女丑尸。 【原文】 有女子之国。 【译文】 有个女子国。 【原文】 有桃山。有虻山（1）。有桂山。有于土山。 【注释】 （1）虻山：即上文所说的芒山。 【译文】 有座桃山。还有座虻山。又有座桂山。还有座于土山。 【原文】 有丈夫之国。 【译文】 有个丈夫国。 【原文】 有弇（yn）州之山，五采之鸟仰天，名曰鸣鸟。爰有百乐歌儛之风。 【译文】 有座弇州山，山上有一种长着五彩羽毛的鸟正仰头向天而嘘，名叫鸣鸟。因而那个地方就有了各种各样乐曲歌舞的风尚。 【原文】 有轩辕之国。江山之南栖为吉，不寿者乃八百岁。 【译文】 有个轩辕国。这里的人都喜欢居住在江河山岭的南边以得到吉祥，就是寿命不长的人也能活到八百岁。 【原文】 西海陼中（1），有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。 【注释】 （1）陼：同“渚”。水中的小块陆地。 【译文】 在西海的海岛上，有一个神人，长着人的面孔，鸟的身子，耳朵上悬挂着两条青色蛇，脚底下踩踏着两条红色蛇，他的名叫弇兹。 【原文】 大荒之中，有山名日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头山上（1），名曰嘘。颛顼生老童，老童生重及黎（2），帝令重献上天（3），令黎邛下地（4）。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。 【注释】 （1）属：接连。山：应为“上”。 （2）重：神话传说中掌管天上事物的官员南正。黎：神话传说中管理地下人类的官员火正。 （3）献：用手捧着东西给人。这里是举起的意思。 （4）令黎邛下地：应为“令黎邛印下地”。印：痕迹着于其他物件上。如在信件上加盖印章就要把印章朝下按压。所以，印可通“抑”，即抑压，按下之意。 【译文】 大荒当中，有座山名叫日月山，是天的枢纽。这座山的主峰叫吴姖天门山，是太阳和月亮降落的地方。有一个神人，形状像人而没有臂膀，两只脚反转过来架在头顶上，名叫嘘。帝颛顼生了老童，老童生了重和黎，帝颛顼命令重两手托着天，把天用力往上举，又命令黎撑着地，把地使劲朝下按，因此天地就被分得远远的了。于是黎来到地上生了一个儿子，名叫噎，他就处在大地的最西端，担任着安排太阳、月亮和星辰运行的先后次序的职责。 【原文】 有人反臂，名曰天虞。 【译文】 有个神人两只胳膊反转长着，名叫天虞。 【原文】 有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。 【译文】 有个女子正在为月亮洗澡。这个女子就是帝俊的妻子常羲，生了十二个月亮，这才开始为月亮洗澡。 【原文】 有玄丹之山。有五色之鸟，人面有发。爰有青鴍（wn）、黄鷔（o），青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。 【译文】 有座玄丹山。在玄丹山上有一种长着五彩羽毛的鸟，一副人的面孔而且头上有头发。这里还有青鴍、黄鷔，这种青色的鸟、黄色的鸟，它们在哪个国家栖息聚集那个国家就会灭亡。 【原文】 有池，名孟翼之攻颛顼之池。 【译文】 有个水池，名叫孟翼攻颛顼池。 【原文】 大荒之中，有山名曰鏖鏊鉅，日月所入者。 【译文】 大荒当中，有座山名叫鏖鏊鉅山，是太阳和月亮降落的地方。 【原文】 有兽，左右有首，名曰屏蓬。 【译文】 有一种野兽，左边和右边各长着一个头，名叫屏蓬。 【原文】 有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。有白鸟，青翼，黄尾，玄喙。有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。 【译文】 有座山叫做巫山。又有座山叫做壑山。还有座金门山，山上有个人名叫黄姖尸。有比翼鸟。有一种白鸟，长着青色的翅膀，黄色的尾巴，黑色的嘴壳。有一种红颜色的狗，名叫天犬，它降临到哪个地方，那里就会发生战争。 【原文】 西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白（1），处之。其下有弱水之渊环之（2），其外有炎火之山，投物辄然（3）。有人戴胜（4），虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。 【注释】 （1）白：指尾巴上点缀着白色的斑点。 （2）弱水：相传这种水轻得连鸿雁的羽毛都不能漂浮起。 （3）辄：即，就。然：“燃”的本字。燃烧。 （4）胜：玉胜，古时妇女的首饰。 【译文】 在西海的南面，流沙的边沿，赤水的后面，黑水的前面，屹立着一座大山，名叫昆仑山。有一个神人，长着人的面孔、老虎的身子，花尾巴，而尾巴上都是白色斑点，住在这座昆仑山上。昆仑山下有条弱水汇聚的深渊环绕着它，深渊的外边有座炎火山，只要把东西投进这座山，马上就会燃烧起来。有人头上戴着玉胜，满口的老虎牙齿，有一条豹子似的尾巴，在洞穴中居住，名叫西王母。这座山拥有世上的各种东西。 【原文】 大荒之中，有山名曰常阳之山，日月所入。 【译文】 大荒当中，有座山名叫常阳山，是太阳和月亮降落的地方。 【原文】 有寒荒之国。有二人女祭、女薎（mi）。 【译文】 有个寒荒国。这里有两个神人分别是女祭、女薎。 【原文】 有寿麻之国。南岳娶州山女，名曰女虔（qin）。女虔生季格，季格生寿麻。寿麻正立无景（yng）（1），疾呼无响。爰有大暑，不可以往。 【注释】 （1）景：“影”的本字。 【译文】 有个国家叫寿麻国。南岳娶了州山的女子为妻，她的名字叫女虔。女虔生了季格，季格生了寿麻。寿麻立正站在太阳下不见任何影子，高声疾呼而四面八方没有一点回响。这个国家真是酷热难耐，人千万不可以前往。 【原文】 有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山（1），克之，斩耕厥前（2）。耕既立，无首，走厥咎（3），乃降于巫山。 【注释】 （1）成汤：即商汤王，商朝的开国国王。夏桀：即夏桀王，夏朝的最后一位国王。 （2）厥：代词，这里指代成汤。 （3）走：这里是逃避的意思。厥：这里指代夏耕的尸体。咎：罪责。 【译文】 有个人没了脑袋，手拿一把戈和一面盾牌立着，名叫夏耕尸。从前成汤讨伐夏桀在章山，打败了夏桀，又在他的面前斩杀夏耕。夏耕尸站立起来后，发觉自己没了脑袋，为逃避他的罪咎，于是窜到巫山躲藏了起来。 【原文】 有人名曰吴回（1），奇左（2），是无右臂。 【注释】 （1）吴回：即上文所说的火神祝融。也有说是祝融的弟弟，亦为火正之官。属于神话传说分歧。 （2）奇：单数。这里指与配偶事物相对而言的单个事物。 【译文】 有一个名叫吴回的人，只剩下左臂膀，而没有了右臂膀。 【原文】 有盖山之国。有树，赤皮支干（1），青叶，名曰朱木。 【注释】 （1）支：通“枝”。 【译文】 有个盖山国。这里有一种树木，树皮树枝树干都是红色的，叶子是青色的，名叫朱木。 【原文】 有一臂民（1）。 【注释】 （1）一臂民：即一臂国。 【译文】 有一种只长一条臂膀的一臂民。 【原文】 大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是颛顼之子，三面一臂，三面之人不死。是谓大荒之野。 【译文】 大荒当中，有一座山，名叫大荒山，是太阳和月亮降落的地方。这里有一种人，头的前边、左边和右边各长着一张面孔，是颛顼的子孙后代，有三张面孔一只胳膊，这种三张面孔的人都不会死。这里就是所谓的大荒野。 【原文】 西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开（1）。开上三嫔于天（2），得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞（3），开焉得始歌《九招（sho）》。 【注释】 （1）夏后开：即上文所说的夏后启。因为汉朝人避汉景帝刘启的名讳，就改“启”为“开”。 （2）嫔：嫔、宾在古字中通用。这里作为动词，意思是做客。 （3）仞：古代的八尺为一仞。 【译文】 在西南海以外，赤水的南岸，流沙的西面，有个人耳朵上悬挂着两条青色蛇，乘驾着两条龙，名叫夏后启。夏后启曾三次到天帝那里做客，得到（偷盗）天帝的乐曲《九辩》和《九歌》到人间。这里就是所谓的天穆野，高达二千仞，夏后启把偷来的天乐重新改造，在此地开始演奏起《九招》乐曲。 【原文】 有互人之国（1）。炎帝（2）之孙名曰灵恝（q），灵恝生互人，是能上下于天。 【注释】 （1）互人之国：即“氐人之国”。 （2）炎帝：即传说中的上古帝王神农氏。因为以火德为王，所以号称炎帝，又因创造农具教人们种庄稼，所以叫做神农氏。 【译文】 有个氐人国。炎帝的孙子名叫灵恝，灵恝生了氐人，是能乘云驾雾上下于天的人。 【原文】 有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复苏。风道北来（1），天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇（2）。颛顼死即复苏。 【注释】 （1）道：从，由。 （2）为：谓，以为。 【译文】 有一种鱼的身子半边干枯，名叫鱼妇，是帝颛顼死了又立即苏醒而变化的。恰逢风从北方吹来，泉水因风而汹涌，蛇于是变化成为鱼，这便是所谓的鱼妇。而死去的颛顼就是趁蛇鱼变化未定形之机，托体鱼躯并死而复生的。 【原文】 有青鸟，身黄，赤足，六首，名曰鸀（zhu）鸟。 【译文】 有一种青鸟，身体是黄色的，爪子是红色的，长有六个头，名叫鸀鸟。 【原文】 有大巫山。有金之山。西南，大荒之中隅（1），有偏句、常羊之山。 【注释】 （1）大荒之中隅：或作“大荒之隅”。 【译文】 有座大巫山。又有座金山。在西南方的大荒的一个角落，有偏句山和常羊山。 【原文】 按：夏后开即启，避汉景帝讳云（1）。 【注释】 （1）这两句按语不是《山海经》原文，也不知是谁题写的，但为底本所有，今仍存其旧。 【译文】 按语：夏后开就是夏后启，为避汉景帝刘启的名讳而改的。
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