热闹的世界
　　在我很小的时候，许多人都还在，我看到他们，感知着他们，他们围绕着我的世界和我的生活。我既不十分的爱他们，也不十分的讨厌他们，我们一起活在这个世界上。但不久，首先有一个人死了，我对他还不十分熟悉，我来到这个世界的时间还很短，不能熟悉周围的所有人。但我并不知道我不熟悉他，是因为我刚刚接触这个事间。这个首先死去的人没有了，我再也没有看到他，也没有想要再看到他，他的死，对于我只不过是一个死的事件。我知道，人死了他的亲人会伤心，会流泪，伤心和流泪是死的一部分，死就是一件应该哭的事。随着一点点地长大，我又看到了更多人的死，但我仍然认为死不是一件容易发生的事，要过很久才能出现一次。死者离去时，已经在这个世界活很久了，至少我感觉是这样。一个人一个人悄悄的死，甚至是不知不觉的死，让我忽略死的存在。有时，看到一个很衰弱的人，以为他不会活多久了，可是他却很顽韧地活着，一年又一年的活下去，直到最后才肯倒下，让自己死。死的人很快就被我忘记了，又有新的人不断进来，所以，世界并不显得空落，始终热闹着。与热闹的世界相比，死和生不过是一个个转瞬即逝的小插曲，很快就被生活的涌流淹没了。
　　最后的路
　　我发现所有怀念父母的文章，都有一个共同的特点，怀念者都是早年离家在外工作，不在父母身边的人。而且，他们的父母几乎没有一个是长年卧病在床，失去体面和尊严的衰朽者。长年在外，不在父母身边，便有了产生思念的距离，而父母的得病之后很快死去或猝死，又使他们的丧亲之痛不致受到长期的刺激，而变得麻木和迟钝。活着时有思念的距离，死之后，又有了生死的距离，这就使他们的怀念有了双重的理由。我觉得这对于死者和生者都是幸运的，对于生者，他的生命中保留了对于已逝亲人的怀恋。对于死者，他留下了亲人对他的怀念，他因而在亲人的生命中生而不死。但这样幸运的情形并不是很多，大多数人还是衰朽在亲人的眼前，让他们看到自己生命颓败的整个过程，从一个有尊严的生命，变成一个尊严丧失殆尽的生命，在失去尊严的窘境中，走完生命最后的路。

我的世界曾经有过那么强烈的功名心和成名欲，那是在很年轻的时候了，受着勃勃雄心的诱引，以为真的可以凭一己之力征服世界了。在那一个个沉寂的夜晚，躺在炕上看窗外夜空中一颗又一颗的星，想着自己……人生若只如初见“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”在这静谧深沉的夜里，读累了《马哲》，随手翻起……一首顺口溜的故事奔走杜洼夜挑袍，北风刺骨雪花飘。星星月亮当灯烛，围着火盆坐通霄。这首顺口溜，本来很平常。文革时，某“战斗队”又给加上两句：“小米粥一个粒跟着一个粒跑，社会主义就是这……茶舞生命的旋律人生似茶，漫看茶舞，归于宁静，留一杯清汤，细品生命的味道。看一看卷而如环，直如银针，或片片蝶衣的茶叶，闻一闻涩中泛甜的干茶清香，便如枯燥的空气中扑面而来的那缕清新的风，而……我的天空习惯了灰暗、阴冷的天空，偶尔的阳光反而让人不舒服。但朋友却说这里的天空难得见到阳光，即使有，也没有蓝得透明的感觉，比起家乡相差太远了。是啊，这里很少见到湛蓝的天空。但对我而言，……热闹的世界（两篇）热闹的世界在我很小的时候，许多人都还在，我看到他们，感知着他们，他们围绕着我的世界和我的生活。我既不十分的爱他们，也不十分的讨厌他们，我们一起活在这个世界上。但不久，首先……邻居之死（两篇）潜伏秋的父亲死了，是那种很突然的死，让人觉得猝不及防。而在秋的意识里，父亲仿佛可以活很久，而自己的生命也仿佛可以遥遥无期。父亲的死提醒他，死是一个绝对的界限，生命有一个绝……对抗或者和解对抗或者和解“恐惧死亡也是一种与大自然对抗的意识”，这是我在一篇短文中写过的一句话，意在顺应自然，平息内心的躁动，与死亡达成和解。这既是慰人，也是慰己。当……死使生命高贵（三篇）死使生命高贵人只要活着，就永不能脱俗，活着本身就是一件很俗气的事。你无法选择一种真正别样的活，无论你怎样的伟大高深，只要你还活着，你就摆脱不掉俗人的一面。活着是大家都在做……意外的死（两篇）生命的功能A、如果从此时不再出生，那么，不过几十年，这个世界也就看不到几个人了，新的生命的来到，填补了离去者的空缺，使这个世界不至于逐渐萧条下去。生命不断离去，又不断再生……小小的悸动推开厚重的木门，一股霉味迎面扑来，但我浑然不觉，那是我熟悉的味道。生活过于忙碌，我们来不及打开门去迎接那乡村特有的清新的空气，就匆匆掩门而去。即便走进也只是爬上楼走进卧室，唯一……片断与瞬间（两篇）片断与瞬间人作为一种智慧动物，他可以预先的知道一些什么，并以此来设计人生，也就是说它可以掌握一点提前量。所以，他的一些行动就不只是针对此时和现在，就不只是对目前当下的被动……