一点残红苏小小

　　一点残红苏小小
　　浙富水电彭承祚
　　中国可看之景颇多，江南便是非看不可的；江南可看之景颇多，杭州便是非看不可的；杭州可看之景颇多，西湖便是非看不可的。而到了西湖边上呢，人言苏小小墓则是非看不可了。
　　苏小小也实在是太有名了。
　　这个苏小小似乎在古代就很有名气。南朝民歌就有《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”后人托为苏小小本人所作，又名之为《同心歌》。也许是在封建礼教束缚下，青年男女自由交往的空间极为狭小，两人又都是才子佳人，一个是油壁车外看，一个是青骢马上骑，霎那间不期而遇，本来就有一点古典小说里的才子佳人一见钟情私定终生的浪漫，再加上“西陵松柏下”的幽会环境，更是引起无限遐想。从此，苏小小的名气便传开了，而且越传就越成传奇，演绎出为阮郁伤情，力拒钱万才，义助鲍仁。在古典中国里，美人的传奇往往总是精彩来得早结束的也早，苏小小也不例外，芳龄十九就呕血而死，留给世人以无数惋惜，须知，大凡英雄若是出师未捷身先死，则是一种悲壮，一种遗憾，一种让历史悠远背负永远惦记着的残缺；而美人若是早逝，则是另一种味道的凄美，虽然这也是一种遗憾，但这种遗憾却是岁月的一种完美。汉武帝的卫夫人就很懂得此中真意，毕竟，没有人忍心也没有人愿意看到美人白发，红颜不再。
　　而苏小小恰好成就了这么一个完美，引得千百年来后人为之一吟再吟。鬼才李贺吟了《苏小小墓》，袁遗山吟了，沈宏道也吟了，就连那个宣称“诗歌合为时事而作的”白乐天也忍不住凑上一句“苏家小女旧知名，杨柳风前别有情”。
　　可是，我却不知道是否真的有个苏小小。中国的文人，喜爱词藻文华的太多，以至于一有点捕风捉影便一传再传夸张了在夸张，直弄得真亦假时假亦真，有作无时无还有，弄得单单一个苏小小似乎就活在了好些个朝代，故事也有了好些个版本。
　　中国的古典文人总是这么奇怪的。在他们的眼中，一方面要求女子以忠贞为上，说什么女子无才便是德，另一方面又对有个性的叛逆女子大加赞赏，当然这前提是要有才，有貌，若是又有才又有貌，再加上点个性，便成了千古吟诵的对象，刘兰芝，卓文君，苏小小，杜十娘那个不是才貌双全的性情中人，几乎就是整个中国社会的宠儿。卓文君毕竟有主见，敢于抗争，敢于放下架子，沽酒于市，而苏小小呢，或许是存在于历代文人墨客的幻想中，或许是古代版的90后，或许是仅仅用来为女子立言的稗史，亦如《红楼梦》。
　　只可惜，苏小小到底没有一个像《红楼梦》，或者是像《孔雀东南飞》，《杜十娘怒沉百宝箱》的一个完整的文学寄托，也没有像卓文君那样得到了史家的丹青。而苏小小本身也没有刘兰芝，杜十娘那样震撼人心的悲剧力量，苏小小所有的似乎仅仅是一点淡淡的哀愁，这就到底注定了苏小小永远只能活在一个半真半假，若有若无的世界里了。
　　突然又想起一事，当年钱塘才子袁子才刻了一章，自称“钱塘苏小是乡亲”，惹得鲁迅先生大为恼火，仔细想来，先生毕竟是明白人，看透了中国社会前年的情态。偌大的一个中国，总是脂粉气太重，总是难的阳刚一回，总是向往着“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”，全忘却了当时震撼世界的蒙古铁骑是何等的雄风！
　　苏小小的墓上有名家所书的十二幅名联，旁边的秋瑾墓，武松墓虽然也不乏名家手笔，但相比起苏小小墓来就寒酸的许多了。看来才子总是倾慕于佳人，美人得到的关注也总是多的，只是委屈了铁骨铮铮的一代女侠和忠义双全的梁山好汉。
　　朋友说，苏杭自古美女多，钱塘苏小小便是一例，犹如西湖四季花多，劝我稍稍驻足久些。只是，鲜花虽好，我却总钟情于绿树，鲜花虽好，终归凋落，绿树长在，终必成材。
　　我只想一直向前走去，前面还有个岳王庙，可以看看精忠报国，可以洗一洗身上的残红和胭脂，毕竟，快夏天了，是该出点大太阳了。