“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月，楚王台榭空

　　【诗句】仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
　　【出处】唐李白《江上吟》。
　　【意思翻译】人借典故委婉地表达了他对庸俗现实的鄙弃，对自由美好生活的追求。人不能象海上人那样不用真诚的心相随白鸥，暗示自己物我合一，在大自然怀抱中无拘无束怡然自乐，这比那等待黄鹤再来，乘之而飞入太空的神仙还要快活！
　　注：《列子黄帝篇》，古时海上有一人与海鸥亲近，其父要他捉海鸥，待他再去海边，海鸥已经飞走了，因心术不正而使他希望落空。
　　【诗句】仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
　　【出处】唐李白《江上吟》。
　　【意思翻译】屈平：屈原。楚王台榭，指楚王游乐时所享用的亭台楼阁。句意：屈原的作品如日月经天，永放光芒，而楚王游乐时建筑的亭台楼阁已荡然无存，成了荒丘。无情的历史对贤才与昏君作出了截然不同的结论，这也是诗人对当时社会的批判，借以发抒自己的不平之气。
　　【全诗】
　　《江上吟》
　　。〔唐〕。李白。
　　木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
　　美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
　　仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
　　屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。
　　兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
　　功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
　　【赏析】
　　这首诗以行云流水般的气势、激烈昂扬的情感，形象地展示了李白鄙弃混浊现实和功名富贵，追求理想境界的豪迈情怀，读来心胸开阔，精神为之振奋。
　　前四句写江游，却着力于描写舟上情状。“木兰”、“沙棠”，见出枻舟之精美；“玉箫”、“金管”，见出乐器之华贵；“美酒”千斛，表明对酒行乐，酣畅恣肆；“载妓”随波，表明生活适意，无拘无束。四句诗，分别从不同方面描摹了舟中之乐，突出渲染了飘逸潇洒、俯仰自得的轻松、愉快气氛，从而既暗示了诗人狂放不羁的性格特点，也为下面两句的正面议论作了铺垫。在诗人看来，仙人生活固然美好，但他们也还是有所凭借的，如果没有黄鹤可乘，恐怕也就一筹莫展了，相比之下，眼前的生活更为惬意。一个“无心”，生动地表现了诗人忘怀得失、与大自然融为一体的精神境界，与最后两句对功名富贵的态度遥相呼应。如果说“仙人”二句着眼于广袤的空间，表明了诗人的现实态度，那么，“屈平”二句便着眼于悠远的时间，表明了诗人对历史的认识。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”将屈原和楚王对举，一个生前屡遭放逐，有志难展，死后却名垂千古，其辞赋堪与日月争辉；而另一个虽然生前穷奢极欲，但死后却鲜为人知，他当年纵情欢乐的楼台亭榭也早已变成了荒凉的山丘。往事虽越千年，人心自有公断，高官厚禄只可极一时之乐，伟大的精神和伟大的作品则可永存世间。这就是诗人的结论。两句诗既是吊古，又是论今，其中饱含着诗人对自我的坚定信念和对达官贵人们的极度藐视，从而再一次照应“功名富贵”二句。
　　“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”这是何等的豪放！“摇五岳”，足见如椽大笔的雄健；“凌沧州”，更显示了诗人情怀的激昂。十四个字，笔酣墨饱，兴会淋漓，传神地再现了诗人独立轻舟，援笔赋诗时那种雄视千古、傲岸不羁的情态，从而自然引出结语。一个“若”字，与“亦应”紧密配合，以假设语气传出强烈的否定之意，诚如萧士赟所说：“此达者之词也。汉水无西北流之理，功名富贵不能长在，亦犹是乎！”全诗以形象的比喻作结，总括以上各层诗意，使得题旨得到了极大的深化，也使得作品的震撼力与感染力得到了极大的增强。