寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。 出自宋代赵鼎的《寒食》 寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。 禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。 汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。 一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。 参考翻译 翻译及注释 翻译 即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。 注释 1、寒食：节令名，清明前一天（一说清明前两天）。相传起于晋文公悼念介之推事，以介子推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。 2、庞老家：指庞德公一家。庞德公，东汉襄阳人，隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官，他拒绝了，带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他，正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。 参考赏析 赏析 诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（11401144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。 此诗虽题为《寒食》，但写的是从寒食到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为寒食节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。从人家上冢者南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在寒食节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟寒食，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。 后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。 通过清明郊游，作者悟得了不少哲理：权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。 其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传） 作者介绍 赵鼎 赵鼎（10851147），南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。南宋解州闻喜（今属山西）人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首。。。。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。一语不入意，从君万曲梁尘飞。掩妾泪，听君歌。凝恨对残晖，忆君君不知。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。乌啼隐杨花，君醉留妾家。春思乱，芳心碎。奴为出来难，教君恣意怜。出入君怀袖，动摇微风发。柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。君宠益娇态，君怜无是非。清明节是对已故人的祭拜还是对活着人的警示？孕期如何给胎儿充足营养红楼梦灯谜红楼梦中出现的灯谜和谜语每个人都有机会改变自己，她只用了半年的时。。。2021内地票房排行榜怒火。重案挺进前五，仅两部进口片上榜决定人生的是思维方式，不是知识！你对思维。。。2020中国水泥熟料产能百强关于南美齿状中食动物的有趣的事实一种治疗白发的中药制剂的制作方法最好吃的妈妈菜，做法简单，却满满都是爱！世界上最稀有种宝石创世者之眼拥有者无一生还被法老古老中药秘方防治夏季“热感冒”