治安策文言文拼音版注音

　　治安策文言文拼音版注音
　　治zh安n策c
　　臣chn窃qi惟wi事sh势，可k为wi痛tng哭k者zh一，可k为wi流li涕t者zh二，可k为wi长chng太ti息x者zh六，若ru其q它t背bi理l而r伤shng道do者，难nn遍bin以y疏sh举。进jn言yn者zh皆ji曰yu天tin下xi已y安n已y治zh矣，臣chn独d以y为wi未wi也。曰yu安n且qi治zh者，非fi愚y则z谀，皆ji非fi事sh实sh知zh治zh乱lun之zh体t者zh也y。夫f抱bo火hu厝cu之zh积j薪xn之zh下xi而r寝qn其q上，火hu未wi及j燃，因yn谓wi之zh安，方fng今jn之zh势，何h以y异y此！本bn末m舛chun逆，首shu尾wi衡hng决，国gu制zh抢qing攘，非fi甚shn有yu纪，胡h可k谓wi治！陛b下xi何h不b一y令lng臣chn得de熟sh数sh之zh于y前，因yn陈chn治zh安n之zh策，试sh详xing择z焉！
　　夫f射sh猎li之zh娱，与y安n危wi之zh机j孰sh急？使sh为wi治zh劳lo智zh虑，苦k身shn体，乏f钟zhng鼓g之zh乐，勿w为wi可k也。乐l与y今jn同，而r加ji之zh诸zh侯hu轨gu道，兵bng革g不b动，民mn保bo首shu领，匈xing叙x宾bn服，四s荒hung乡xing风，百bi姓xng素s朴，狱y讼sng衰shui息。大d数sh既j得，则z天tin下xi顺shn治，海hi内ni之zh气，清qng和h咸xin理，生shng为wi明mng帝，没mi为wi明mng神，名mng誉y之zh美，垂chu于y无w穷。《礼》祖z有yu功gng而r宗zng有yu德，使sh顾g成chng之zh庙mio称chng为wi太ti宗，上shng配pi太ti祖，与y汉hn亡wng极。建jin久ji安n之zh势，成chng长zhng治zh之zh业，以y承chng祖z庙，以y奉fng六li亲，至zh孝xio也；以y幸xng天tin下，以y育y群qn生，至zh仁rn也；立l经jng陈chn纪，轻qng重zhng同tng得，后hu可k以y为wi万wn世sh法f程，虽su有yu愚y幼yu不b肖xio之zh嗣，犹yu得de蒙mng业y而r安，至zh明mng也。以y陛b下xi之zh明mng达，因yn使sh少sho知zh治zh体t者zh得d佐zu下xi风，致zh此c非fi难nn也。其q具j可k素s陈chn于y前，愿yun幸xng无w忽。臣chn谨jn稽j之zh天tin地，验yn之zh往wng古，按n之zh当dng今jn之zh务，日r夜y念nin此c至zh孰sh也，虽su使sh禹y舜shn复f生，为wi陛b下xi计，亡wng以y易y此。
　　夫f树sh国gu固，必b相xing疑y之zh势sh也，下xi数sh被bi其q殃，上shng数sh爽shung其q忧，甚shn非fi所su以y安n上shng而r全qun下xi也。今jn或hu亲qn弟d谋mu为wi东dng帝，亲qn兄xing之zh子z西x乡xing而r击，今jn吴w又yu见jin告go矣。天tin子z春chn秋qi鼎dng盛，行xng义y未wi过，德d泽z有yu加ji焉，犹yu尚shng如r是，况kung莫m大d诸zh侯hu权qun力l且qi十sh此c者zh乎！
　　然rn而r天tin下xi少sho安，何h也？大d国gu之zh王wng幼yu弱ru未wi壮，汉hn之zh所su置zh傅f相xing方fng握w其q事。数sh年nin之zh后，诸zh侯hu之zh王wng大d抵d皆ji冠，血xu气q方fng刚，汉hn之zh傅f相xing称chn病bng而r赐c罢，彼b自z丞chng尉wi以y上shng徧bin置zh私s人，如r此，有yu异y淮hui南、济j北bi之zh为wi邪？此c时sh而r欲y为wi治zh安，虽su尧yo舜shn不b治。
　　黄hung帝d曰：“日r中zhng必b熭，操co刀do必b割。”今jn令lng此c道do顺，而r全qun安n甚shn易；不b肯kn早zo为，已y乃ni堕du骨g肉ru之zh属sh而r抗kng刭jng之，岂q有yu异y秦qn之zh季j世sh乎！夫f以y天tin子z之zh位，乘chng今jn之zh时，因yn天tin之zh助，尚shng惮dn以y危wi为wi安，以y乱lun为wi治，假ji设sh陛b下xi居j齐q桓hun之zh处，将jing不b合h诸zh侯hu而r匡kung天tin下xi乎？臣chn又yu以y知zh陛b下xi有yu所su必b不b能nng矣。假ji设sh天tin下xi如r曩nng时，淮hui阴yn侯hu尚shng王wng楚，黥qng布b王wng淮hui南，彭png越yu王wng梁，韩hn信xn王wng韩，张zhng敖o王wng赵，贯gun高go为wi相，卢l绾wn王wng燕yn，陈chn狶sh在zi代，令lng此c六li七q公gng者zh皆ji亡wng恙，当dng是sh时sh而r陛b下xi即j天tin子z位，能nng自z安n乎？臣chn有yu以y知zh陛b下xi之zh不b能nng也。天tin下xi肴yo乱，高go皇hung帝d与y诸zh公gng倂bng起，非fi有yu仄z室sh之zh势sh以y豫y席x之zh也。诸zh公gng幸xng者zh乃ni为wi中zhng涓，其q次c仅jn得de舍sh人，材ci之zh不b逮di至zh远yun也。高go皇hung帝d以y明mng圣shng威wi武w即j天tin子z位，割g膏go腴y之zh地d以y王wng诸zh公，多du者zh百bi余y城，少sho者zh乃ni三sn四s十sh县，德d至zh渥w也，然rn其q后hu十sh年nin之zh间，反fn者zh九ji起。陛b下xi之zh与y诸zh公，非fi亲qn角jio材ci而r臣chn之zh也，又yu非fi身shn封fng王wng之zh也，自z高go皇hung帝d不b能nng以y是sh一y岁su为wi安，故g臣chn知zh陛b下xi之zh不b能nng也。
　　然rn尚shng有yu可k诿wi者，曰yu疏。臣chn请qng试sh言yn其q亲qn者。假ji令lng悼do惠hu王wng王wng齐，元yun王wng王wng楚，中zhng子z王wng赵，幽yu王wng王wng淮hui阳，共gng王wng王wng梁，灵lng王wng王wng燕，厉l王wng王wng淮hui南，六li七q贵gu人rn皆ji亡wng恙，当dng是sh时sh陛b下xi即j位，能nng为wi治zh乎？臣chn又yu知zh陛b下xi之zh不b能nng也。若ru此c诸zh王，虽su名mng为wi臣，实sh皆ji有yu布b衣y昆kn弟d之zh心，虑l无w不b帝d制zh而r天tin子z自z为wi者。擅shn爵ju人，赦sh死s罪，甚shn者zh或hu戴di黄hung屋，汉hn法f令lng非fi行xng也。虽su行xng不b轨gu如r厉l王wng者，令lng之zh不b肯kn听，召zho之zh安n可k致zh乎！幸xng而r来li至，法f安n可k得de加！动dng一y亲qn戚，天tin下xi圜hun视sh而r起，陛b下xi之zh臣chn虽su有yu悍hn如r冯fng敬jng者，适sh启q其q口ku，匕b首shu已y陷xin其q胸xing矣。陛b下xi虽su贤，谁shi与y领lng此？
　　故g疏sh者zh必b危，亲qn者zh必b乱，已y然rn之zh效xio也。其q异y姓xng负f强qing而r动dng者，汉hn已y幸xng胜shng之zh矣，又yu不b易y其q所su以y然。同tng姓xng袭x是sh迹j而r动，既j有yu徵zhng矣，其q势sh尽jn又yu复f然。殃yng祸hu之zh变bin未wi知zh所su移，明mng帝d处ch之zh尚shng不b能nng以y安，后hu世sh将jing如r之zh何！
　　屠t牛ni坦tn一y朝zho解ji十sh二r牛，而r芒mng刃rn不b顿dn者，所su排pi击j剥bo割，皆ji众zhng理l解ji也。至zh于y髋kun髀b之zh所，非fi斤jn则z斧。夫f仁rn义y恩n厚，人rn主zh之zh芒mng刃rn也；权qun势sh法f制，人rn主zh之zh斤jn斧f也。今jn诸zh侯hu王wng皆ji众zhng髋kun髀b也，释sh斤jn斧f之zh用，而r欲y婴yng以y芒mng刃，臣chn以y为wi不b缺qu则z折。胡h不b用yng之zh淮hui南、济j北？势sh不b可k也。
　　臣chn窃qi迹j前qin事，大d抵d强qing者zh先xin反，淮hui阴yn王wng楚ch最zu强，则z最zu先xin反；韩hn信xn倚y胡，则z又yu反；贯gun高go因yn赵zho资，则z又yu反；陈chn狶sh兵bng精，则z又yu反；彭png越yu用yng梁，则z又yu反；黥qng布b用yng淮hui南，则z又yu反；卢l绾wn最zu弱，最zu后hu反。长chng沙sh乃ni在zi二r万wn五w千qin户h耳，功gng少sho而r最zu完，势sh疏sh而r最zu忠，非fi独d性xng异y人rn也，亦y形xng势sh然rn也。曩nng令lng樊、郦、绛、灌gun据j数sh十sh城chng而r王，今jn虽su以y残cn亡wng可k也；令lng信、越yu之zh伦ln列li为wi彻ch侯hu而r居，虽su至zh今jn存cn可k也。
　　然rn则z天tin下xi之zh大d计j可k知zh已。欲y诸zh王wng之zh皆ji忠zhng附，则z莫m若ru令lng如r长chng沙sh王，欲y臣chn子z之zh勿w菹z醢，则z莫m若ru令lng如r樊fn郦l等；欲y天tin下xi之zh治zh安，莫m若ru众zhng建jin诸zh侯hu而r少sho其q力。力l少sho则z易y使sh以y义，国gu小xio则z亡wng邪xi心。令lng海hi内ni之zh势sh如r身shn之zh使sh臂，臂b之zh使sh指，莫m不b制zh从。诸zh侯hu之zh君jn不b敢gn有yu异y心，辐f凑cu并bng进jn而r归gu命mng天tin子，虽su在zi细x民，且qi知zh其q安n，故g天tin下xi咸xin知zh陛b下xi之zh明。割g地d定dng制，令lng齐、赵、楚ch各g为wi若ru干gn国，使sh悼do惠hu王、幽yu王、元yun王wng之zh子z孙sn毕b以y次c各g受shu祖z之zh分fn地，地d尽jn而r止，及j燕、梁ling它t国gu皆ji然。其q分fn地d众zhng而r子z孙sn少sho者，建jin以y为wi国，空kng而r置zh之，须x其q子z孙sn生shng者，举j使sh君jn之。诸zh侯hu之zh地d其q削xio颇p入r汉hn者，为wi徙x其q侯hu国，及j封fng其q子z孙sn也，所su以y数sh偿chng之；一y寸cn之zh地，一y人rn之zh众，天tin子z亡wng所su利l焉，诚chng以y定dng治zh而r已，故g天tin下xi咸xin知zh陛b下xi之zh廉。地d制zh壹y定，宗zng室sh子z孙sn莫m虑l不b王，下xi无w倍bi畔pn之zh心，上shng无w诛zh伐f之zh志，故g天tin下xi咸xin知zh陛b下xi之zh仁。法f立l而r不b犯，令lng行xng而r不b逆，贯gun高、利l几j之zh谋mu不b生，柴chi奇、开ki章zhng不b计j不b萌，细x民mn乡xing善，大d臣chn致zh顺，故g天tin下xi咸xin知zh陛b下xi之zh义。卧w赤ch子z天tin下xi之zh上shng而r安，植zh遗y腹，朝cho委wi裘，而r天tin下xi不b乱。当dng时sh大d治，后hu世sh诵sng圣。壹y动dng而r五w业y附，陛b下xi谁shi惮dn而r久ji不b为wi此？
　　天tin下xi之zh势sh方fng病bng大d瘇。一y胫jng之zh大d几j如r要，一y指zh之zh大d几j如r股，平png居j不b可k屈q信，一y二r指zh搐，身shn虑l亡wng聊。失sh今jn不b治，必b为wi锢g疾，后hu虽su有yu扁bin鹊，不b能nng为wi已。病bng非fi徒t瘇zhng也，又yu苦k蹠zh戾。元yun王wng之zh子，帝d之zh从cng弟d也，今jn之zh王wng者，从cng弟d之zh子z也。惠hu王wng之zh子，亲qn兄xing子zi也；今jn之zh王wng者，兄xing子zi之zh子z也。亲qn者zh或hu亡wng分fn地d以y安n天tin下，疏sh者zh或hu制zh大d权qun以y逼b天tin子，臣chn故g曰yu非fi徒t病bng瘇zhng也，又yu苦k蹠zh戾。可k痛tng哭k者，此c病bng是sh也。
　　天tin下xi之zh势sh方fng倒do县。凡fn天tin子z者，天tin下xi之zh首，何h也？上shng也。蛮mn夷y者，天tin下xi之zh足，何h也？下xi也。今jn匈xing奴n嫚mn娒m侵qn掠，至zh不b敬jng也，为wi天tin下xi患，至zh亡wng已y也，而r汉hn岁su金jn絮x采ci缯zng以y奉fng之。夷y狄d征zhng令，是sh主zh上shng之zh操co也；天tin子z共gng贡，是sh臣chn下xi之zh礼l也。足z反fn居j上，首shu顾g居j下，倒do县xin如r此，莫m之zh能nng解，犹yu为wi国gu有yu人rn乎？非fi亶dn倒do县xin而r已，又yu类li辟，且qi病bng痱。夫f辟p者zh一y面min病，痱fi者zh一y方fng痛。今jn西x边bin北bi边bin之zh郡，虽su有yu长chng爵ju不b轻qng得de复f，五w尺ch以y上shng不b轻qng得de息，斥ch候hu望wng烽fng燧su不b得de卧，将jing吏l被bi介ji胄zhu而r睡，臣chn故g曰yu一y方fng病bng矣。医y能nng治zh之，而r上shng不b使，可k为wi流li涕t者zh此c也。
　　陛b下xi何h忍rn以y帝d皇hung之zh号ho为wi戎rng人rn诸zh侯，势sh既j卑bi辱，而r祸hu不b息，长chng此c安n穷！进jn谋mu者zh率l以y为wi是，固g不b可k解ji也，亡wng具j甚shn矣。臣chn窃qi料lio匈xing奴n之zh众zhng不b过gu汉hn一y大d县，以y天tin下xi之zh大d困kn于y一y县xin之zh众，甚shn为wi执zh事sh者zh羞xi之。陛b下xi何h不b试sh以y臣chn为wi属sh国gu之zh官gun以y主zh匈xing奴？行xng臣chn之zh计，请qng必b系x单chn于y之zh颈jng而r制zh其q命，伏f中zhng行hng说shu而r笞ch其q背，举j匈xing奴n之zh众zhng唯wi上shng之zh令。今jn不b猎li猛mng敌d而r猎li田tin彘，不b搏b反fn寇ku而r搏b畜ch菟，玩wn细x娱y而r不b图t大d患，非fi所su以y为wi安n也。德d可k远yun施，威wi可k远yun加，而r直zh数sh百bi里l外wi威wi令lng不b信，可k为wi流li涕t者zh此c也。
　　今jn民mn卖mi僮tng者，为wi之zh绣xi衣y丝s履l偏pin诸zh缘，内ni之zh闲xin中，是sh古g天tin子z后hu服，所su以y庙mio而r不b宴yn者zh也，而r庶sh人rn得d以y衣y婢b妾。白bi縠h之zh表，薄bo纨wn之zh里，以y偏pin诸，美mi者zh黼f绣，是sh古g天tin子z之zh服，今jn富f人rn大d贾ji嘉ji会hu召zho客k者zh以y被bi墙。古g者zh以y奉fng一y帝d一y后hu而r节ji适，今jn庶sh人rn屋w壁b得de为wi帝d服，倡chng优yu下xi贱jin得de为wi后hu饰，然rn而r天tin下xi不b屈q者，殆di未wi有yu也。且qi帝d之zh身shn自z衣y皁zo绨，而r富f民mn墙qing屋w被bi文wn绣；天tin子z之zh后hu以y缘yun其q领，庶sh人rn孽ni妾qi缘yun其q履：此c臣chn所su谓wi舛chun也。夫f百bi人rn作zu之zh不b能nng衣y一y人，欲y天tin下xi亡wng寒，胡h可k得de也？一y人rn耕gng之，十sh人rn聚j而r食sh之，欲y天tin下xi亡wng饥，不b可k得d也y。饥j寒hn切qi于y民mn之zh肌j肤，欲y其q亡wng为wi奸jin邪，不b可k得d也。国gu已y屈q矣，盗do贼zi直zh须x时sh耳，然rn而r献xin计j者zh曰“毋w动”，为wi大d耳。夫f俗s至zh大d不b敬jng也，至zh亡wng等dng也，至zh冒mo上shng也，进jn计j者zh犹yu曰“毋w为”，可k为wi长chng太ti息x者zh此c也。
　　商shng君jn遗y礼l义，弃q仁rn恩，并bng心xn于y进jn取。行xng之zh二r岁，秦qn俗s日r败。故g秦qn人rn家ji富f子zi壮zhung则z出ch分，家ji贫pn子zi壮zhung则z出ch赘。借ji父f耰yu鉏，虑l有yu德d色；母m取q箕j帚，立l而r谇su语。抱bo哺b其q于，与y公gng并bng倨；妇f姑g不b相xing说，则z反fn唇chn而r相xing稽。其q慈c子zi耆q利，不b同tng禽qn兽shu者zh亡wng几j耳。然rn并bng心xn而r赴f时sh犹yu曰yu蹶ju六li国，兼jin天tin下。功gng成chng求qi得de矣，终zhng不b知zh反fn廉lin愧ku之zh节，仁rn义y之zh厚。信xn并bng兼jin之zh法，遂su进jn取q之zh业，天tin下xi大d败，众zhng掩yn寡，智zh欺q愚，勇yng威wi怯，壮zhung陵lng衰，其q乱lun至zh矣，是sh以y大d贤xin起q之，威wi震zhn海hi内，德d从cng天tin下。曩nng之zh为wi秦qn者，今jn转zhun而r为wi汉hn矣。然rn其q遗y风fng余y俗，犹yu尚shng未wi改。今jn世sh以y侈ch靡m相xing竞，而r上shng亡wng制zh度，弃q礼l谊，捐jun廉lin耻ch日r甚，可k谓wi月yu异y而r岁su不b同tng矣。逐zh利l不b耳，虑l非fi顾g行xng也，今jn其q甚shn者zh杀sh父f兄xing矣。盗do者zh剟du寝qn户h之zh帘，搴qin两ling庙mio之zh器，白bi昼zhu大d都d之zh中zhng剽pio吏l而r夺du之zh金。矫jio伪wi者zh出ch几j十sh万wn石sh粟，赋f六li百bi余y万wn钱，乘chng传chun而r行xng郡jn国，此c其q亡wng行xng义y之zh尤yu至zh者zh也。而r大d臣chn特t以y簿b书sh不b报，期q会hu之zh间，以y为wi大d故。至zh于y俗s流li失，世sh坏hui败，因yn恬tin而r不b知zh怪，虑l不b动dng于y耳r目，以y为wi是sh适sh然rn耳。夫f移y风fng易y俗，使sh天tin下xi回hu心xn而r乡xing道，类li非fi俗s吏l之zh所su能nng为wi也。俗s吏l之zh所su务，在zi于y刀do笔b筐kung箧，而r不b知zh大d体。陛b下xi又yu不b自z忧，窃qi为wi陛b下xi惜x之。
　　夫f立l君jn臣，等dng上shng下，使sh父f子z有yu礼，六li亲qn有yu纪，此c非fi天tin之zh所su为，人rn之zh所su设sh也。夫f人rn之zh所su设，不b为wi不b立l，不b植zh则z僵，不b修xi则z坏。《管gun子》曰：“礼l义y廉lin耻，是sh谓wi四s维；四s维wi不b张，国gu乃ni灭mi亡。”使sh管gun子zi愚y人rn也y则z可，管gun子zi而r少sho知zh治zh体，则z是sh岂q可k不b为wi寒hn心xn哉！秦qn灭mi四s维wi而r不b张，故g君jn臣chn乖gui乱，六li亲qn殃yng戮，奸jin人rn并bng起，万wn民mn离l叛，凡fn十sh三sn岁，而r社sh稷j为wi虚。今jn四s维wi犹yu未wi备bi也，故g奸jin人rn几j幸，而r众zhng心xn疑y惑。岂q如r今jn定dng经jng制，令lng君jn君jn臣chn臣，上shng下xi有yu差，父f子z六li亲qn各g得de其q宜，奸jin人rn亡wng所su几j幸，而r群qn臣chn众zhng信，是sh不b疑y惑！此c业y一y定，世sh世sh常chng安，而r后hu有yu所su持ch循xn矣。若ru夫f经jng制zh不b定，是sh犹yu度d江jing河h亡wng维wi楫，中zhng流li而r遇y风fng波，舩chun必b覆f矣。可k为wi长chng太ti息x者zh此c也。
　　夏xi为wi天tin子，十sh有yu余y世，而r殷yn受shu之。殷yn为wi天tin子，二r十sh余y世，而r周zhu受shu之。周zhu为wi天tin子，三sn十sh余y世，而r秦qn受shu之。秦qn为wi天tin子，二r世sh而r亡。人rn性xng不b甚shn相xing远yun也，何h三sn代di之zh君jn有yu道do之zh长，而r秦qn无w道do之zh暴bo也？其q故g可k知zh也。古g之zh王wng者，太ti子z乃ni生，固g举j以y礼，使sh士sh负f之，有yu司s齐q肃s端dun冕，见jin之zh南nn郊，见jin于y天tin也。过gu阙qu则z下，过gu庙mio则z趋，孝xio子z之zh道do也。故g自z为wi赤ch子z而r教jio固g已y行xng矣。昔x者zh成chng王wng幼yu在zi襁qing抱bo之zh中，召sho公gng为wi太ti保，周zhu公gng为wi太ti傅，太ti公gng为wi太ti师。保，保bo其q身shn体；傅，传chun之zh德d义；师，道do之zh教jio训：此c三sn公gng之zh职zh也。于y是sh为wi置zh三sn少，皆ji上shng大d夫f也，曰yu少sho保、少sho傅、少sho师，是sh与y太ti子z宴yn者zh也。故g乃ni孩hi子zi提t有yu识，三sn公、三sn少sho固g明mng孝xio仁rn礼l义y以y道do习x之，逐zh去q邪xi人，不b使sh见jin恶行。于y是sh皆ji选xun天tin下xi之zh端dun士sh孝xio悌t博b闻wn有yu道do术sh者zh以y卫wi翼y之，使sh与y太ti子z居j处ch出ch入。故g太ti子z乃ni生shng而r见jin正zhng事，闻wn正zhng言，行xng正zhng道，左zu右yu前qin后hu皆ji正zhng人rn也。夫f习x与y正zhng人rn居j之，不b能nng毋w正，犹yu生shng长zhng于y齐q不b能nng不b齐q言yn也；习x与y不b正zhng人rn居j之，不b能nng毋w不b正，犹yu生shng长zhng于y楚ch之zh地d不b能nng不b楚ch言yn也。故g择z其q所su耆，必b先xin受shu业，乃ni得de尝chng之；择z其q所su乐，必b先xin有yu习，乃ni得de为wi之。孔kng子z曰：“少sho成chng若ru天tin性，习x贯gun如r自z然。”及j太ti子z少sho长，知zh妃fi色，则z入r于y学。学xu者，所su学xu之zh官gun也y。《学xu礼》曰：“帝d入r东dng学，上shng亲qn而r贵gu仁，则z亲qn疏sh有yu序x而r恩n相xing及j矣；帝d入r南nn学，上shng齿ch而r贵gu信，则z长zhng幼yu有yu差ch而r民mn不b诬w矣；帝d入r西x学，上shng贤xin而r贵gu德，则z圣shng智zh在zi位wi而r功gng不b遗y矣；帝d入r北bi学，上shng贵gu而r尊zn爵，则z贵gu贱jin有yu等dng而r下xi不矣；帝d入r太ti学，承chng师sh问wn道，退tu习x而r考ko于y太ti傅，太ti傅f罚f其q不b则z而r匡kung其q不b及，则z德d智zh长chng而r治zh道do得de矣。此c五w学xu者zh既j成chng于y上，则z百bi姓xng黎l民mn化hu辑j于y下xi矣。”及j太ti于y既j冠gun成chng人，免min于y保bo傅f之zh严，则z有yu记j过gu之zh史，彻ch膳shn之zh宰，进jn善shn之zh旌，诽fi谤bng之zh木，敢gn谏jin之zh鼓。瞽g史sh诵sng诗，工gng诵sng箴zhn谏，大di夫f进jn谋，士sh传chun民mn语。习x与y智zh长，故g切qi而r不b媿；化hu与y心xn成，故g中zhng道do若ru性。三sn代di之zh礼：春chn朝zho朝zho日，秋qi暮m夕x月，所su以y明mng有yu敬jng也；春chn秋qi入r学，坐zu国gu老，执zh酱jing而r亲qn馈ku之，所su以y明mng有yu孝xio也；行xng以y鸾lun和，步b中《采ci齐》，趣q中《肆s夏》，所su以y明mng有yu度d也；其q于y禽qn兽，见jin其q生shng不b食sh其q死，闻wn其q声shng不b食sh其q肉，故g远yun庖po厨，所su以y长chng恩，且qi明mng有yu仁rn也。
　　夫f三sn代di之zh所su以y长chng久ji者，以y其q辅f翼y太ti子z有yu此c具j也。及j秦qn而r不b然。其q俗s固g非fi贵gu辞c让rng也，所su上shng者zh告go讦ji也；固g非fi贵gu礼l义y也，所su上shng者zh刑xng罚f也。使sh赵zho高go傅f胡h亥hi而r教jio之zh狱，所su习x者zh非fi斩zhn劓y人，则z夷y人rn之zh三sn族z也。故g胡h亥hi今jn日r即j位wi而r明mng日r射sh人，忠zhng谏jin者zh谓wi之zh诽fi谤，深shn计j者zh谓wi之zh妖yo言，其q视sh杀sh人rn若ru艾i草co菅jin然。岂q惟wi胡h亥hi之zh性xng恶哉？彼b其q所su以y道do之zh者zh非fi其q理l故g也。
　　鄙b谚yn曰：“不b习x为wi吏，视sh已y成chng事。”又yu曰：“前qin车ch覆，后hu车ch诫。”夫f三sn代di之zh所su以y长chng久ji者，其q已y事sh可k知zh也y；然rn而r不b能nng从cng者，是sh不b法f圣shng智zh也。秦qn世sh之zh所su以y亟j绝ju者，其q辙zh迹j可k见jin也；然rn而r不b避，是sh后hu车ch又yu将jing覆f也。夫f存cn亡wng之zh变，治zh乱lun之zh机，其q要yo在zi是sh矣。天tin下xi之zh命，县xin于y太ti子；太ti子z之zh善，在zi于y早zo谕y教jio与y选xun左zu右。夫f心xn未wi滥ln而r先xin谕y教，则z化hu易y成chng也；开ki于y道do术sh智zh谊y之zh指，则z教jio之zh力l也。若ru其q服f习x积j贯，则z左zu右yu而r已。夫f胡、粤yu之zh人，生shng而r同tng声，耆q欲y不b异，及j其q长chng而r成chng俗，累li数sh译y而r不b能nng相xing通，行xng者zh有yu虽su死s而r不b相xing为wi者，则z教jio习x然rn也。臣chn故g曰yu选xun左zu右yu早zo谕y教jio最zu急。夫f教jio得d而r左zu右yu正，则z太ti子z正zhng矣，太ti子z正zhng而r天tin下xi定dng矣。《书sh》曰：“一y人rn有yu庆，兆zho民mn赖li之。”此c时sh务w也。
　　凡fn人rn之zh智，能nng见jin已y然，不b能nng见jin将jing然。夫f礼l者zh禁jn于y将jing然rn之zh前，而r法f者zh禁jn于y己j然rn之zh后，是sh故g法f之zh所su用yng易y见，而r礼l之zh所su为wi生shng难nn知zh也。若ru夫f庆qng赏shng以y劝qun善，刑xng罚f以y惩chng恶，先xin王wng执zh此c之zh政，坚jin如r金jn石，行xng此c之zh令，信xn如r四s时，据j此c之zh公，无w私s如r天tin地d耳，岂q顾g不b用yng哉？然rn而r曰yu礼l云yn礼l云yn者，贵gu绝ju恶于y未wi萌，而r起q教jio于y微wi眇，使sh民mn日r迁qin善shn远yun罪zu而r不b自z知zh也。孔kng于y曰：“听tng讼，吾w犹yu人rn也，必b也y使sh毋w讼sng乎！”为wi人rn主zh计j者，莫m如r先xin审shn取q舍，取q舍sh之zh极j定dng于y内，而r安n危wi之zh萌mng应yng于y外wi矣。安n者zh非fi一y日r而r安n也，危wi者zh非fi一y日r而r危wi也y，皆ji以y积j渐jin然，不b可k不b察ch也。人rn主zh之zh所su积，在zi其q取q舍，以y礼l义y治zh之zh者，积j礼l义；以y刑xng罚f治zh之zh者，积j刑xng罚。刑xng罚f积j而r民mn怨yun背，札zh义y积j而r民mn和h亲。故g世sh主zh欲y民mn之zh善shn同，而r所su以y使sh民mn善shn者zh或hu异。或hu道do之zh以y德d教，或hu殴u之zh以y法f令。道do之zh以y德d教jio者，德d教jio洽qi而r民mn气q乐；殴u之zh以y法f令lng者，法f令lng极j而r民mn风fng哀。哀i乐yu之zh感，祸hu福f之zh应yng也。秦qn王wng之zh欲y尊zn宗zng庙mio而r安n子z孙，与y汤tng武w同，然rn而r汤tng武w广gung大d其q德d行，六li七q百bi岁su而r弗f失，秦qn王wng治zh天tin下xi，十sh余y岁su则z大d败。此c亡wng它t故g矣，汤tng武w之zh定dng取q舍sh审shn而r秦qn王wng之zh定dng取q舍sh不b审shn矣。夫f天tin下，大d器q也。今jn人rn之zh置zh器，置zh诸zh安n处ch则z安，置zh诸zh危wi处ch则z危。天tin下xi之zh情qng与y器q亡wng以y异，在zi天tin子z之zh所su置zh之。汤tng武w置zh天tin下xi于y仁rn义y礼l乐，而r德d泽z洽，禽qn兽shu草co木m广gung裕，德d被bi蛮mn貊m四s夷，累li子z孙sn数sh十sh世，此c天tin下xi所su共gng闻wn也。秦qn王wng置zh天tin下xi于y法f令lng刑xng罚，德d泽z亡wng一y有，而r怨yun毒d盈yng于y世，下xi憎zng恶w之zh如r仇，祸hu几j及j身，子z孙sn诛zh绝，此c天tin下xi之zh所su共gng见jin也。是sh非fi其q明mng效xio大d验yn邪！人rn之zh言yn曰：“听tng言yn之zh道，必b以y其q事sh观gun之，则z言yn者zh莫m敢gn妄wng言。”今jn或hu言yn礼l谊y之zh不b如r法f令，教jio化hu之zh不b如r刑xng罚，人rn主zh胡h不b引yn殷、周、秦qn事sh以y观gun之zh也？
　　人rn主zh之zh尊zn譬p如r堂，群qn臣chn如r陛，众zhng庶sh如r地。故g陛b九ji级j上，廉lin远yun地，则z堂tng高；陛b亡wng级，廉lin近jn地，则z堂tng卑。高go者zh难nn攀，卑bi者zh易y陵，理l势sh然rn也。故g古g者zh圣shng王wng制zh为wi等dng列，内ni有yu公gng卿qng大di夫f士，外wi有yu公gng侯hu伯b子zi男，然rn后hu有yu官gun师sh小xio吏，延yn及j庶sh人，等dng级j分fn明，而r天tin子z加ji焉，故g其q尊zn不b可k及j也。里l谚yn曰：“欲y投tu鼠sh而r忌j器。”此c善shn谕y也。鼠sh近jn于y器，尚shng惮dn不b投，恐kng伤shng其q器，况kung于y贵gu臣chn之zh近jn主zh乎！廉lin耻ch节ji礼l以y治zh君jn子，故g有yu赐c死s而r亡wng戮l辱。是sh以y黥qng劓y之zh罪zu不b及j太ti夫，以y其q离l主zh上shng不b远yun也，礼l不b敢gn齿ch君jn之zh路l马，蹴c其q刍ch者zh有yu罚；见jin君jn之zh几j杖zhng则z起，遭zo君jn之zh乘chng车ch则z下，入r正zhng门mn则z趋；君jn之zh宠chng臣chn虽su或hu有yu过，刑xng戮l之zh罪zu不b加ji其q身shn者，尊zn君jn之zh故g也。此c所su以y为wi主zh上shng豫y远yun不b敬jng也，所su以y体t貌mo大d臣chn而r厉l其q节ji也。今jn自z王wng侯hu三sn公gng之zh贵，皆ji天tin子z之zh所su改gi容rng而r礼l之zh也，古g天tin子z之zh所su谓wi伯b父、伯b舅ji也，而r令lng与y众zhng庶sh同tng黥qng劓刖yu笞弃q市sh之zh法，然rn则z堂tng不b亡wng陛b乎？被bi戮l辱r者zh不b泰ti迫p乎？廉lin耻ch不b行，大d臣chn无w乃ni握w重zhng权，大d官gun而r有yu徒t隶l亡wng耻ch之zh心xn乎？夫f望wng夷y之zh事，二r世sh见jin当dng以y重zhng法f者，投tu鼠sh而r不b忌j器q之zh习x也。
　　臣chn闻wn之，履l虽su鲜xin不b加ji于y枕，冠gun虽su敝b不b以y苴j履。夫f尝chng已y在zi贵gu宠chng之zh位，天tin子z改gi容rng而r体t貌mo之zh矣，吏l民mn尝chng俯f伏f以y敬jng畏wi之zh矣，今jn而r有yu过，帝d令lng废fi之zh可k也，退tu之zh可k也，赐c之zh死s可k也，灭mi之zh可k也；若ru夫f束sh缚f之，系x緤xi之zh，输sh之zh司s寇，编bin之zh徒t官，司s寇ku小xio吏l詈l骂m而r榜bng笞ch之，殆di非fi所su以y令lng众zhng庶sh见jin也。夫f卑bi贱jin者zh习x知zh尊zn贵gu者zh之zh一y旦，吾w亦y乃ni可k以y加ji此c也，非fi所su以y习x天tin下xi也，非fi尊zn尊zn贵gu贵gu之zh化hu也。夫f天tin子z之zh所su尝chng敬，众zhng庶sh之zh所su尝chng宠，死s而r死s耳，贱jin人rn安n宜y得de如r此c而r顿dn辱r之zh哉！豫y让rng事sh中zhng行hng之zh君，智zh伯b伐f而r灭mi之，移y事sh智zh伯。及j赵zho灭mi智zh伯，豫y让rng衅xn面min吞tn炭，必b报bo襄xing子，五w起q而r不b中。人rn问wn豫y子，豫y子z曰：“中zhng行hng众zhng人rn畜ch我，我w故g众zhng人rn事sh之；智zh伯b国gu士sh遇y我，我w故g国gu士sh报bo之。”故g此c一y豫y让rng也，反fn君jn事sh仇，行xng若ru狗gu彘，已y而r抗kng节ji致zh忠，行xng出ch乎h列li士，人rn主zh使sh然rn也。故g主zh上shng遇y其q大d臣chn如r遇y犬qun马，彼b将jing犬qun马m自z为wi也；如r遇y官gun徒，彼b将jing官gun徒t自z为wi也。顽wn顿dn亡wng耻，诟gu亡wng节，廉lin耻ch不b立，且qi不b自z好，苟gu若ru而r可，故g见jin利l则z逝，见jin便bin则z夺。主zh上shng有yu败，则z因yn而r挺tng之zh矣；主zh上shng有yu患，则z吾w苟gu免min而r已，立l而r观gun之zh耳；有yu便bin吾w身shn者，则z欺q卖mi而r利l之zh耳。人rn主zh将jing何h便bin于y此？群qn下xi至zh众，而r主zh上shng至zh少sho也，所su托tu财ci器q职zh业y者zh粹cu于y群qn下xi也。俱j亡wng耻，俱j苟gu妄，则z主zh上shng最zu病。故g古g者zh礼l不b及j庶sh人，刑xng不b至zh大di夫，所su以y厉l宠chng臣chn之zh节ji也。古g者zh大d臣chn有yu坐zu不b廉lin而r废fi者，不b谓wi不b廉，曰“簠f簋gu不b饰”；坐zu污w秽hu淫yn乱lun男nn女n亡wng别bi者zh，不b曰yu污w秽，曰“帷wi薄bo不b修”，坐zu罢b软run不b胜shng任rn者，不b谓wi罢b软，曰“下xi官gun不b职”。故g贵gu大d臣chn定dng有yu其q罪zu矣，犹yu未wi斥ch然rn正zhng以y呼h之zh也，尚shng迁qin就ji而r为wi之zh讳hu也。故g其q在zi大d谴qin大d何h之zh域y者，闻wn谴qin何h则z白bi冠缨，盘pn水shu加ji剑，造zo请qng室sh而r请qng罪zu耳，上shng不b执zh缚f系x引yn而r行xng也。其q有yu中zhng罪zu者，闻wn命mng而r自z弛，上shng不b使sh人rn颈而r加ji也。其q有yu大d罪zu者，闻wn命mng则z北bi面min再zi拜，跌di而r自z裁，上shng不b使sh捽zu抑y而r刑xng之zh也，曰：“子z大di夫f自z有yu过gu耳！吾w遇y子zi有yu礼l矣。”遇y之zh有yu礼，故g群qn臣chn自z憙；婴yng以y廉lin耻，故g人rn矜jn节ji行。上shng设sh廉lin礼l义y以y遇y其q臣，而r臣chn不b以y节ji行xng报bo其q上shng者，则z非fi人rn类li也。故g化hu成chng俗s定，则z为wi人rn臣chn者zh主zh耳r忘wng身，国gu耳r忘wng家，公gng耳r忘wng私，利l不b苟gu就，害hi不b苟gu去，唯wi义y所su在。上shng之zh化hu也，故g父f兄xing之zh臣chn诚chng死s宗zng庙，法f度d之zh臣chn诚chng死s社sh稷，辅f翼y之zh臣chn诚chng死s君jn上，守shu圄y扞hn敌d之zh臣chn诚chng死s城chng郭gu封fng疆。故g曰yu圣shng人rn有yu金jn城chng者，比b物w此c志zh也。彼b且qi为wi我w死，故g吾w得de与y之zh俱j生；彼b且qi为wi我w亡，故g吾w得de与y之zh俱j存；夫f将jing为wi我w危，故g吾w得de与y之zh皆ji安。顾g行xng而r忘wng利，守shu节ji而r仗zhng义，故g可k以y托tu不b御y之zh权，可k以y寄j六li尺ch之zh孤。此c厉l廉lin耻ch行xng礼l谊y之zh所su致zh也，主zh上shng何h丧sng焉！此c之zh不b为，而r顾g彼b之zh久ji行，故g曰yu可k为wi长chng太ti息x者zh此c也。