荆州贼平临洞庭言怀作全文翻译及字词句解释（李白）

　　荆州贼平临洞庭言怀作全文：
　　修蛇横洞庭，吞象临江岛。
　　积骨成巴陵，遗言闻楚老。
　　水穷三苗国，地窄三湘道。
　　岁晏天峥嵘，时危人枯槁。
　　思归阴丧乱，去国伤怀抱。
　　郢路方丘墟，章华亦倾倒。
　　风悲猿啸苦，木落鸿飞早。
　　日隐西赤沙，月明东城草。
　　关河望已绝，氛雾行当扫。
　　长叫天可闻，吾将问苍昊。
　　荆州贼平临洞庭言怀作全文翻译：
　　巨蛇横陈在洞庭湖畔，在江岛边将大象一口吞掉。
　　吐出象骨堆成巴陵，告诉我这个传说的是楚国的遗老。
　　三苗国在水的尽头、三湘道旁水多土少。
　　岁月峥嵘又到了年末，困境中的人显得多么苍老。
　　战乱不已我思归不得，远离放土悠伤满怀抱。
　　郢都已成了废墟，章华台早就倾倒。
　　悲风中猿啼多么哀苦，叶落雁飞秋来得太早。
　　夕阳隐没在赤沙湖，明月映照着东城草。
　　望断关山河川，妖雾该被清扫。
　　我仰天长啸，老天你可知道？老天啊我在问你，你可知道？
　　荆州贼平临洞庭言怀作字词句解释：
　　《通鉴》：乾元二年八月，襄州将康楚元、张嘉延据州作乱，刺史王政奔荆州。楚元自称南楚霸王。九月，张嘉延袭破荆州，荆南节度使杜鸿渐弃城走，澧、朗、鄂、峡、归等州，官吏闻之，争潜窜山谷。十一月，康楚元等众至万余人。商州刺史充荆、襄等道租庸使韦伦发兵讨之，驻于邓之境，招谕降者，厚抚之，伺其稍怠，进军击之，生擒楚元，其众遂溃，得其所掠租庸二百万缗，荆、襄皆平。
　　修蛇：长蛇、大蛇。《淮南子本经训》：“尧乃使羿断修蛇于洞庭。”高诱注：“修蛇，大蛇。吞象三年而出其骨之类。”
　　巴陵：山名。《元和郡县图志》卷二十七：“昔羿屠巴蛇于洞庭，其骨若陵，故曰巴陵。”
　　三苗：我国古代部族名。《史记正义》：“三苗之国，左洞庭而右彭蠡。”即今湖南、江西一带。孔安国《尚书传》：三苗之国左洞庭、右彭蠡，在荒服之例，去京师二千五百里。《通典》：岳州古苍梧之野，亦三苗国之地。青草、洞庭湖在焉，二湖相连，青草在南，洞庭在北。注云：凡今长沙、衡阳诸郡，皆古三苗之地。
　　三湘：今湖南湘江流域。
　　《楚辞》：“岁既晏兮孰华予。”王逸注：“晏，晚也。”鲍照《舞鹤赋》：“岁峥嵘而愁暮。”李善注：“《广雅》曰：峥嵘，高貌。岁之将尽，犹物之高也。”
　　郢路：今湖北江陵一带。《通典》：江陵郡，今之荆州。春秋以来，楚国之都谓之郢都，西通巫、巴，东接云、梦，亦一都会也。
　　《楚辞》：“惟郢路之辽远。”左思《魏都赋》：“临淄牢落，鄢郢丘墟。”吕延济注：“丘墟，谓居人少也。”
　　章华：章华台，春秋时楚国离宫名。故址在今湖北监利县西北。《方舆胜览》：江陵府有章华台。晋杜预云：“在今南郡华容城中。”华容，即今监利。
　　赤沙：赤沙湖，在湖南华容县南。《水经注》：洞庭湖水广圆五百余里，日月若出没于其中。《方舆胜览》：洞庭湖在巴陵县西，西吞赤沙，南连青草，横亘七八百里。《岳阳风土记》：赤沙湖，在华容县南，夏秋水泛，与洞庭洪通。杜甫《道林岳麓诗》所谓“殿角插入赤沙湖”也。《一统志》：赤沙湖，在洞庭湖西，夏秋水泛，与洞庭为一，涸时惟见赤沙。
　　琦按：“城草”，恐是“青草”之讹，然青草在南，而诗云“东青草”，则又未敢定也。旧记云：洞庭南连青草，西亘赤沙，七八百里，又谓之三湖。《初学记》：盛弘之《荆州记》云：巴陵南有青草湖，周回数百里，湖南有青草山，因以为名。《一统志》：青草湖，一名巴丘湖，北连洞庭，南接潇湘，东纳汨罗之水，每夏秋水泛，与洞庭为一，水涸则此湖先干，青草生焉。
　　关河：关山河川。
　　氛雾：雾气。诗中比喻乱贼。江淹诗：“皇晋遘阳九，天下横氛雾。”张铣注：“氛雾，喻乱贼也。”
　　苍昊：苍天。王延寿《鲁灵光殿赋》：“承苍吴之纯殷。”张载注：“苍、吴，皆天之称也，春为苍天，夏为昊天。”
　　修蛇横洞庭，吞象临江岛。积骨成巴陵，遗言闻楚老。古代流传过这样一个神话故事：尧曾派后羿在洞庭斩杀巴蛇（即修蛇，大蛇）。这条大蛇死后，蛇骨堆积得象臣陵一样，因此人们把这个地方取名为巴陵。古代还传说，巴蛇能吞食巨象：巴蛇食象，三岁而出其骨。（《山海经海内南经》）诗一开始，诗人就用这些传说作了一个比喻：襄州将领康楚元、张嘉延在荆州叛乱，就象那大蛇一样吞食巨象，在洞庭湖一带横行无忌，作恶多瑞。
　　水穷三苗国，地窄三湘道。岁晏天峥嵘，时危人枯槁。思归阻丧乱，去国伤怀抱。这几句写诗人当时的心情和处境。是说自己正流落在穷乡僻壤，加上岁暮将届，气候阴寒，时局充满危机。诗人被困居在这里，形容枯槁，憔悴不堪，虽然归心似箭，无奈又为动乱的现实所阻隔，真是有家难投，报国无门。
　　郢路方丘墟，意华亦倾倒。风悲猿啸苦，木落鸿飞早。前两句写社会环境：由于当时荆州一带战乱纷扰，破坏惨重。昔日繁华的章华台亦已倒塌。后两句写自然环境，点出时令和节候。时值深秋，秋风萧瑟，猿啸声声，落叶纷纷。鸿雁早已自北而南，飞回南方了。这几句写的都是客观现实和自然景物，但诗人愁苦忧伤的心情却在字里行间处处流露，不能自已，大有物尚如此，人何以堪的深沉感慨。
　　日隐西亦沙，月明东城草。关河望已绝。氛雾行当扫。长叫天可闻？吾将问苍吴！《水经注》有这样的记载：洞庭湖水广圆五百余里，日月若出没于其中。看来诗人临洞庭的时间已经不短，太阳已被洞庭湖西的赤沙湖所吞没。一轮明月却从东方冉冉升起，照完了青草湖。
　　末尾四句，诗人写得尤其沉痛：天色已晚，山河逐渐望不见了。有如烟氛迷雾的荆州贼乱理应统统一扫而光！我要高声地问问苍天：我的呼叫声你到底听得见还是听不见？由于时代动乱和个人坎坷的经历，在这首诗里，忧愤不平和感伤的情绪不免流露，但与此同时，也可窥见已是垂暮之年的诗人，仍然密切关注时局，把批判的矛头直指封建上层统治集团，他那豪迈不羁的性格和炽烈奔放的感情不减当年。
　　全诗对洞庭的自然景物没有作精细的刻画和描写，只是选择了荆州贼乱这一客观事实来抒发自己内心的感受和强烈的爱憎，达到言怀的目的。诗中运用神话传说作比喻，使诗意增添了浪漫主义的情调和色彩。这首诗除了首尾几句外，也有不少对偶的句子，但都自然而毫无斧凿痕迹，充分显示出诗人功力的深厚。