子路见孔子文言文翻译注释和启示

　　《子路见孔子》选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话。以下是文言文之家（www。wywzj。cn）搜集整理的《子路见孔子》文言文翻译注释和启示，欢迎阅读。
　　1、文言文
　　子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉。”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成！毁人恶仕，必近于刑。”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。何学之有？”孔子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”
　　2、翻译
　　子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它（做箭），能射穿犀牛的皮，为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的指教。”
　　3、注释
　　（1）见：拜见
　　（2）好：爱好
　　（3）岂：同“其”，代词，相当于“谁”。
　　（4）岂：表示反诘语气，相当于“难道”。
　　（5）益：好处
　　（6）释：放；策：马鞭子。
　　（7）反：反对，引申为“丢弃”。
　　（8）檠：（qng）矫正弓弩的器具。
　　（9）受：承受
　　（10）谏：直言规劝，批评、
　　（11）圣：通达，明智。
　　（12）受学：从师学习；
　　（13）重：重视，注重。
　　（14）揉同“煣”，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。
　　（15）犀革：犀牛的皮制品。
　　（16）括：扎，束
　　（17）镞：（z）：箭头；
　　（18）砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。
　　（19）敬：感谢。
　　4、启示
　　面对子路的疑惑和反问，孔子因势利导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启，不悱不发”。
　　子路不想学习，认为学习没什么用，而孔子循着他的比喻，也用比喻教育他努力学习，认真学习，结果子路心悦诚服。开导别人要有耐心，而且方法要巧妙。人们常说没有教不好的学生，只有不会教的老师，看来是有一定道理的。