文心雕龙征圣拼音版

　　文心雕龙征圣拼音版
　　《征zhng圣shng》
　　夫f作zu者zh曰yu圣shng，述sh者zh曰yu明mng。陶to铸zh性xng情qng，功gng在zi上shng哲zh。夫f子z文wn章zhng，可k得d而r闻wn，则z圣shng人rn之zh情qng，见jin乎h文wn辞c矣y。先xin王wng圣shng化hu，布b在zi方fng册c，夫f子z风fng采ci，溢y于y格g言yn。是sh以y远yun称chng唐tng世sh，则z焕hun乎h为wi盛近jn褒bo周zhu代di，则z郁y哉zi可k从cng：此c政zhng化hu贵gu文wn之zh征zhng也y。郑zhng伯b入r陈chn，以y文wn辞c为wi功宋sng置zh折zh俎z，以y多du文wn举j礼l：此c事sh迹j贵gu文wn之zh征zhng也y。褒bo美mi子z产chn，则z云yn“言yn以y足z志zh，文wn以y足z言yn”；泛fn论ln君jn子z，则z云yn“情qng欲y信xn，辞c欲y巧qio”：此c修xi身shn贵gu文wn之zh征zhng也y。然rn则z志zh足z而r言yn文wn，情qng信xn而r辞c巧qio，乃ni含hn章zhng之zh玉y牒di，秉bng文wn之zh金jn科k矣y。
　　夫f鉴jin周zhu日r月yu，妙mio极j机j神文wn成chng规gu矩j，思s合h符f契q。或hu简jin言yn以y达d旨zh，或hu博b文wn以y该gi情qng，或hu明mng理l以y立l体t，或hu隐yn义y以y藏cng用yng。故g《春chn秋qi》一y字z以y褒bo贬bin，《丧sng服f》举j轻qng以y包bo重zhng，此c简jin言yn以y达d旨zh也y。《邠bn诗sh》联lin章zhng以y积j句j，《儒r行xng》缛r说shu以y繁fn辞c，此c博b文wn以y该gi情qng也y。书sh契q决ju断dun以y象xing夬gui，文wn章zhng昭zho晰x以y象xing离l，此c明mng理l以y立l体t也y。四s象xing精jng义y以y曲q隐yn，五w例l微wi辞c以y婉wn晦hu，此c隐yn义y以y藏cng用yng也y。故g知zh繁fn略l殊sh形xng，隐yn显xin异y术sh，抑y引yn随su时sh，变bin通tng适sh会hu，征zhng之zh周zhu孔kng，则z文wn有yu师sh矣y。
　　是sh以y论ln文wn必b征zhng于y圣shng，窥ku圣shng必b宗zng于y经jng。《易y》称chng“辨bin物w正zhng言yn，断dun辞c则z备bi”，《书sh》云yn“辞c尚shng体t要yo，弗f惟wi好ho异y”。故g知zh正zhng言yn所su以y立l辩bin，体t要yo所su以y成chng辞c，辞c成chng无w好ho异y之zh尤yu，辩bin立l有yu断dun辞c之zh义y。虽su精jng义y曲q隐yn，无w伤shng其q正zhng言微wi辞c婉wn晦hu，不b害hi其q体t要yo。体t要yo与y微wi辞c偕xi通tng，正zhng言yn共gng精jng义y并bng用圣shng人rn之zh文wn章zhng，亦y可k见jin也y。颜yn阖h以y为wi“仲zhng尼n饰sh羽y而r画hu，徒t事sh华hu辞c。”虽su欲y訾z圣shng，弗f可k得d已y。然rn则z圣shng文wn之zh雅y丽l，固g衔xin华hu而r佩pi实sh者zh也y。天tin道do难nn闻wn，犹yu或hu钻zun仰文wn章zhng可k见jin，胡h宁nng勿w思s？若ru征zhng圣shng立l言yn，则z文wn其q庶sh矣y。
　　赞zn曰yu
　　妙mio极j生shng知zh，睿ru哲zh惟wi宰zi。精jng理l为wi文wn，秀xi气q成chng采ci。
　　鉴jin悬xun日r月yu，辞c富f山shn海hi。百bi龄lng影yng徂c，千qin载zi心xn在zi。
　　文心雕龙征圣注音版
　　《zhngshng》
　　《征圣》
　　fzuzhyushng，shzhyumng。tozhxngqng，gngzishngzh。fzwnzhng，kdrwn，zshngrnzhqng，jinhwncy。xinwngshnghu，bzifngc，fzfngci，yygyn。shyyunchngtngsh，jnbozhudi，zyzikcng：czhnghuguwnzhzhngy。zhngbrchn，sngzhzhz，yduwnjl：cshjguwnzhzhngy。bomizchn，zyn“ynyzzh，wnyzyn”；fnlnjnz，zyn“qngyxn，cyqio”：cxishnguwnzhzhngy。rnzzhzrynwn，qngxnrcqio，nihnzhngzhydi，bngwnzhjnky。
　　夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣。先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。是以远称唐世，则焕乎为盛；近褒周代，则郁哉可从：此政化贵文之征也。郑伯入陈，以文辞为功；宋置折俎，以多文举礼：此事迹贵文之征也。褒美子产，则云“言以足志，文以足言”；泛论君子，则云“情欲信，辞欲巧”：此修身贵文之征也。然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。
　　fjinzhuryu，wnchngguj，shfq。hujinynydzh，hubwnygiqng，humnglylt，huynyycngyng。g《chnqi》yzybobin，《sngf》jqngybozhng，cjinynydzhy。《bnsh》linzhngyjj，《rxng》rshuyfnc，cbwnygiqngy。shqjudunyxinggui，wnzhngzhoxyxingl，cmnglylty。sxingjngyyqyn，wlwicywnhu，cynyycngyngy。gzhfnlshxng，ynxinysh，yynsush，bintngshhu，zhngzhzhukng，zwnyushy。
　　夫鉴周日月，妙极机神；文成规矩，思合符契。或简言以达旨，或博文以该情，或明理以立体，或隐义以藏用。故《春秋》一字以褒贬，《丧服》举轻以包重，此简言以达旨也。《邠诗》联章以积句，《儒行》缛说以繁辞，此博文以该情也。书契决断以象夬，文章昭晰以象离，此明理以立体也。四象精义以曲隐，五例微辞以婉晦，此隐义以藏用也。故知繁略殊形，隐显异术，抑引随时，变通适会，征之周孔，则文有师矣。
　　shylnwnbzhngyshng，kushngbzngyjng。《y》chng“binwzhngyn，dunczbi”，《sh》yn“cshngtyo，fwihoy”。gzhzhngynsuylbin，tyosuychngc，cchngwhoyzhyu，binlyudunczhy。sujngyqyn，wicwnhu，bhiqtyo。tyoywicxitng，shngrnzhwnzhng，ykjiny。ynhywi“zhngnshyrhu，tshhuc。”suyzshng，fkdy。rnzshngwnzhyl，gxinhurpishzhy。tindonnwn，wnzhngkjin，hnngws？ruzhngshnglyn，zwnqshy。
　　是以论文必征于圣，窥圣必宗于经。《易》称“辨物正言，断辞则备”，《书》云“辞尚体要，弗惟好异”。故知正言所以立辩，体要所以成辞，辞成无好异之尤，辩立有断辞之义。虽精义曲隐，无伤其正言；微辞婉晦，不害其体要。体要与微辞偕通，正言共精义并用；圣人之文章，亦可见也。颜阖以为“仲尼饰羽而画，徒事华辞。”虽欲訾圣，弗可得已。然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。天道难闻，犹或钻仰；文章可见，胡宁勿思？若征圣立言，则文其庶矣。
　　znyu
　　赞曰
　　miojshngzh，ruzhwizi。jnglwiwn，xiqchngci。
　　妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。
　　jinxunryu，cfshnhi。bilngyngc，qinzixnzi。
　　鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。
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