大学第八章原文带拼音版注音版及翻译

　　《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的文言文。以下是大学第八章原文带拼音版、大学第八章原文注音版及翻译，欢迎阅读。
　　大学第八章原文注音版
　　所su谓wi修xi身shn在zi正zhng其q心xn者，身shn有yu所su忿fn懥，则z不b得d其q正，有yu所su恐kng惧，则z不b得d其q正，有yu所su好ho乐，则z不b得d其q正，有yu所su忧yu患，则z不b得d其q正。心xn不b在zi焉，视sh而r不b见，听tng而r不b闻，食sh而r不b知zh其q味。此c谓wi修xi身shn在zi正zhng其q心。
　　大学第八章原文带拼音版
　　suwixishnzizhngqxnzh，shnyusufnzh，zbdqzhng，yusukngj，zbdqzhng，yusuhol，zbdqzhng，yusuyuhun，zbdqzhng。xnbziyn，shrbjin，tngrbwn，shrbzhqwi。cwixishnzizhngqxn。
　　所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
　　大学第八章原文注释
　　（1）身：程颐认为应为“心”。
　　（2）忿懥：愤怒。
　　大学第八章原文翻译
　　之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。
　　大学第八章原文赏析
　　正心是诚意之后的进修阶梯。
　　诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制。
　　所以，在“诚其意”之后，还必须要“正其心”，也就是要以端正的心思（理智）来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。
　　这里需要注意的是，埋与情，正心和诚意不是绝对对立，互不相容的。朱嘉说：喜怒哀乐惧等都是人心所不可缺少的，但是，一旦我们不能自察，任其左右自己的行动，便会使心思失去端正。所以，正心不是要完全摒弃喜怒哀乐俱等情欲，不是绝对禁欲，而只是说要让理智来克制、驾驭情欲，使心思不被情欲所左右，从而做到情理和谐地修身养性。
　　也就是说，修身在正其心不外乎是要心思端正，不要三心二意，不要为情所牵，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”。（这几句后来成了成语和名言，用来生动地描绘那种心神不属，思想不集中的状态，是教书先生在课堂上批评学生的常用语言。）
　　这样来理解，修身在正其心也就没有什么神秘感了罢。