钟汉川:论胡塞尔和舍勒的质料概念摘要:在现象学运动发展过程中,胡塞尔和舍勒之间的关系,特别是前者的《逻辑研究》如何影响后者的现象学发展的问题,是令人感兴趣的。舍勒曾回忆说:当1901年笔者在哈雷的一……
黄应全:残酷的真理还是高贵的谎言?(上)不知是否有人和我有过一样的体会:有些人的书你初读觉得稀松平常但越读越觉得有深度,有些人的书你初读觉得很深刻但越读越觉得没什么了不得的东西。被刘小枫拿来比较的两个二十世纪著名犹太……
肖德生:胡塞尔在贝尔瑙手稿中对两种滞留结构的描述分析摘要:胡塞尔在《内时间意识现象学》中对滞留结构做了精微的现象学分析与描述,但在《关于时间意识的贝尔瑙手稿》中胡塞尔以对本原意识的界定为切入点,对滞留结构又重新做了两种考量,即认……
刘小枫:当代中国文学的景观转换一法国作家、思想家马尔罗(AndreMalraux)曾经说过,俄罗斯从来没有过文艺复兴,也没有过雅典。这话当然不适用于俄国,但却适用于中国,而且我还得补上,中国不仅从来没……
陈家琪:康德:《历史理性批判文集》康德于1804年2月12日病逝,再过几天,就是他逝世两百年的日子了。康德无疑是一位值得大书特书、隆重纪念的人物,他的每一句话在今天已差不多成为了经典;当然,人们最津津乐道……
徐献军:现象学对认知科学的贡献摘要:现象学对于认知科学的贡献在于:首先,揭示了为什么表象主义是行不通的;其次,提出一个替代方案,即反表象的、以身体为核心的研究认知的范式,而且这种范式开始得到了技术专家们的认……
方向红:发生与历史的初步分离摘要:在胡塞尔现象学的意义上清晰地区分发生和历史是极为困难的。胡塞尔本人1931年之前的文本对这两个概念的混同以及当代西方一些现象学研究……
陈家琪:现象学与纯粹哲学这里的“现象学”,依然指的是胡塞尔的现象学;所谓的“现象学运动”,当然是对胡塞尔所奠定的现象学基本原则的继承与发展,但也正如赫伯特斯皮格伯格在《现象学运动导言》中所说,这里的“……
邓晓芒:康德宗教哲学对我们的启示【摘要】在这个演讲里,笔者试图从康德的哲学与宗教观里发现西方文化的心理镜像结构,并以此来参照对比中国文化的心灵结构,结合个人的经验对二者都有所论衡。【关键词】康德;镜子;……
李云飞:论胡塞尔的发生现象学转向摘要:胡塞尔后期转向发生分析的引发动机的问题和发生现象学与前期静态现象学的关系问题是系统把握胡塞尔先验现象学的运思路向及其完整形态的理论关节点。然而正是在这个关节问题上,国际现……
谢地坤:费希特的道德宗教观与人性尊严在欧洲,经过文艺复兴和启蒙运动的洗礼,走出中世纪的思想家们已经不再满足于传统神学对上帝存在的证明,那种以为上帝就是创造者和救世主,人的一切情感、愿望、理智、行动都需要上帝之支持……
谢地坤:哲学与自由兼论现代性与后现代主义在人类思想不断发展的进程中,自由始终是一个重要的主题。无论人类从自然、蒙昧的状态进入文明社会形态中,还是人类摆脱物质依赖性、进入现代化的过程中,自由作为推动人类历史前进的思想动……