张一兵:不可能性:后马克思思潮的政治立场根据拉克劳的说法,与那些将拉康引向临床的后继者们不同,齐泽克为代表的拉康学派是以将拉康运用到哲学和政治学领域为其突出特色的。在这两个领域里,齐泽克都将面对马克思。我们虽然也能看……
张一兵:空无与黑夜:青年阿尔都塞的哲学关键词内容提要:本文主要讨论了青年阿尔都塞哲学中思想的多重理论逻辑。作者简述了青年阿尔都塞哲学思想的一般发展线索,特别是指认出鲜为人知的作为天主教徒和受黑格尔哲学影响的两个异质思想阶……
聂锦芳:“享乐”与现实生活摘要:施蒂纳所谓的“享乐”不是声色犬马、及时行乐式的感官欲求的满足,不是“丰屋、美服、厚味、姣色、音声”式的世俗追求,而是与他对个体的唯一性、独自性的理解和珍视分不开的。同时,……
张一兵:后马克思思潮不是马克思主义我坚持认为,当代国外马克思主义哲学的研究必须进行重新界划,即在20世纪70年代西方马克思主义的哲学逻辑终结之后,以晚期马克思主义哲学、后现代的马克思主义哲学,以及同样是从西方马……
《儒生》发刊词暨第一卷目录、跋《儒生》发刊词暨第一卷目录、跋发刊词儒家思想曾经是中华文化的主流。可是,出于历史和现实的原因,时至今日世人对儒学和儒家的误解和偏见仍然根深蒂固。随着中国大陆经济的发……
张一兵:阿尔都塞:意识形态理论与拉康内容提要:阿尔都塞哲学对后现代文化影响最大的东西是他的意识形态理论。他的意识形态理论之所以在后世有如此大的光亮,主要原因是他对拉康的挪用。拉康对个人主体的证伪成了阿尔都塞意识形……
俞吾金:马克思的权力诠释学及其当代意义【内容提要】诠释学史家们通常忽略了马克思在诠释学发展史上的重要地位。其实,马克思不仅以自己的方式先于海德格尔完成了诠释学的本体论转折,而且克服了传统的诠释学所持的抽象的理论态度……
贾建芳:60年来对社会主义本质的认识再认识摘要:我们认清社会主义本质经历了一个过程。邓小平的社会主义本质论开辟了认识的新境界。社会主义本质是实现人的自由全面发展,这个判断逐渐形成为共识。对社会主义本质的认识再认识,推进……
田薇:马克思与基督教关联的双重面相〔摘要〕在马克思的理论建构和基督教思想之间存在着十分复杂的关系。德国现代思想家洛维特(Loewith)深度审理了近代历史哲学兴起的神学前提,指出近代启蒙历史观缘起于基督教的历史……
孙亮:资本逻辑形态的嬗变与重审“阶级话语”摘要:在传统阐释中,阶级成为了暴力欢呼的“纯粹政治”同义语,直接导致阶级话语的退场。在谈阶级色变的同时,阶级能否重新审读,是关系马克思主义的核心议题。西方马克思主义的阶级理论直……
尹树广:政治概念的实践哲学反思上个世纪70年代以来,在罗尔斯正义理论的讨论引发了西方政治哲学研究复兴的同时,国外马克思主义关于国家问题的争论,也推动了马克思主义政治理论研究的发展。一方面,马克思主义政治理论……
高宣扬:论消费文化与权力的交错影响摘要:消费文化已经随着现代化和全球化的进程而普遍地传播和渗透到当代社会的各个领域,并同权力网络发生交错性的相互影响,不仅导致权力本身的性质、形式和运作模式的深刻变化,也全面地引……