巨人牛顿将自己视为海滨玩耍的小孩，此番评价叩问着我们这个时代及世人为何再难出大师。
　　曾几何时，中国也经历过大师云集的时代。鲁迅、康有为、梅兰芳、“三钱”从科学至人文领域无不星光璀璨，然而时代走入现代，再无大师闪耀人心。这又是何缘由？事实上，此时代的“大师”正是缺乏牛顿那般自我卑视，那般对灵魂的涤荡。
　　想起周国平对人的比喻：“世界是大海，人都只是只容量确定的碗，他的幸福便是碗里的水，我看见许多可怜的小碗拼命在海里翻腾，为的只是舀到更多的水。”生活之海，名利之水，激荡翻腾。很多时候，我们的“大师”就像这些碗一样，不知自己的容量，更没有对以往的自我有过否定。于是，我们不难理解，大师之所以成大师，正是大师们能够通过不断观照，反省自我的内心，认清自我以及客观世界的极限，确定自己这只“碗”的容量，从而确定自我发展的方向，不断获取新的生命，新的发展。
　　然而，牛顿那般对自我的扬弃并非许多人想象的那样简单而洒脱。人易被困难，挫折击退，无法前行，这于今天
　　的时代犹甚。因此大师更需要有勇气来对自我作深入骨髓式的反省与诘问，完成自我救赎。托翁便借小说《复活》中聂赫留朵夫的自我救赎，借以来对自我人性作出一记有力的叩问。如此，不难说明大师总为灵魂圈起一块生存的绿地。
　　牛顿自喻海滨玩耍的小孩亦让我想起中国画史上最著名的画，书、印“三绝”的齐白石。然而，你可知齐老也是一位低姿态的谦谦君子？文人相轻是同行的通病，而齐老却记怀谦卑之心，以低姿态视之。张大千办画展时，他第一个捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态令人佩服，更令人肃然起敬。
　　不难理解，此般低姿态亦是一种大师对自我的卑视。其实，大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟外表下，有一颗充盈的种子，圆润晶莹，能够在人间深处的土壤中深深扎根，发芽开发饱满的花来，骄傲绽放人生全部的光荣与信仰，繁荣与梦想。
　　为何再难出大师？或许真缺少自我卑视。我们期待一位位如牛顿般的巨人，共同撑起中华民族复兴的重任！

最美的珍藏生活中处处有美丽。一道美丽的风景，一句温暖人心的话语，一个甜美的微笑这些都曾被我们珍藏。这些“美丽”，往往会随着时光的流逝而被尘封，可能永远都不会释放出它们应有的光芒。……一张旧照片夕阳的余晖倾洒在温馨舒适的小房间里。我漫不经心地整理着那张被母亲称为“垃圾堆”的书桌，这时从泛黄的笔记本里掉出一张照片。我俯身拾起，那是小学毕业的照片。望着那照片上50张……那棵白杨树春有百花齐放，夏有烈日炎炎，秋有天高云淡，冬有漫天飞雪，我不禁赞叹于大自然的鬼斧神工，但是，纵有万千景象于天地间，我却独钟于那棵白杨树，那棵只属于我的白杨树一年四季，春夏……最美的珍藏从出生时的哭声慢慢成长到现在，可以说是拥有了很多，无可置疑，我也会失去很多也许是自己太显老成了吧，这一段历程，我笑看桃李满天下的如歌时光。生活中有着好多好多珍品。我一直温……老照片时光匆匆，转眼间，我已从哭哭啼啼，不懂事的小女孩，变成了一位可以帮父母做家务，懂事的少女了。翻开尘封已久的老相册，看到了童年的美好时光。这时，我的目光注视在一张在海边合照……不变的是那份痴迷因为喜欢，所以痴迷，更愿意一直痴迷。题记痴迷就像小山依恋着大山，痴迷就像绿叶衬托着红花；痴迷就像蜜蜂眷恋着花香。殊不知那份痴迷早已扎根在心田。心动阳光照……我拥有我快乐拥有一颗糖是快乐的，拥有一份荣誉是快乐的，拥有一片天空是快乐的我拥有我拥有的太对太多了，所以我快乐。天空拥有白云显得格外蔚蓝；挂多拥有绿叶，显得格外美丽；大海拥有波……自我评价与自我升华有人问斯多葛学派的创始人芝诺：“谁是你的朋友？”他回答：“另一个自我。”另一个自我，实际上是通过自我评价的升华而得来的。牛顿说自己像是一个在海滨玩耍的孩子，只看得到更好的卵石和……中国为何难出大师巨人牛顿将自己视为海滨玩耍的小孩，此番评价叩问着我们这个时代及世人为何再难出大师。曾几何时，中国也经历过大师云集的时代。鲁迅、康有为、梅兰芳、“三钱”从科学至人文领域无不……宁静的热爱牛顿曾言：“我只是个拾贝壳的小孩，”这是他因热爱自己的事业而欣喜得像个充满好奇心的顽皮的孩子，“而对于展现在我面前浩瀚真理的海洋，却全然没有发现，”这是他因热爱自己的事业而发出……从牛顿的自评说起牛顿评价自己只不过是一个会因为在海滨玩耍发现与寻常不同的卵石或贝壳而沾沾自喜的小孩。这段简单的自评，反映出的是牛顿对自我的正确认识，同是也呼唤我们后来者对自我做出正确的认识。……自我省思牛顿自我评价为“小孩”，自喜于卵石贝壳的发现，却罔顾了浩瀚的真理的海洋。伟大如牛顿者尚如此低姿态地自我省思，何况乎当今之世人？话虽如此，然而当今社会上，却鲜有人能够勇敢地……