《左传》有言：“中华有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”可见，在古时，华美的汉服曾经被上升到和礼仪一样的高度，其作为中华文明的瑰宝，向世界展现东方大国的繁荣。
　　然，近日一所大学寝室几位女生，严格遵循古代礼仪在课内外均着汉服，却遭到不少批评，何以如此？原其因，其未能理性面对传承。
　　试问，古时有何人能每个时辰均汉服加身？且不言宽大的汉服会对饮食、劳作造成什么不便。日日着汉服赴学者，非纨绔即膏粱，而如《送东阳马生序》所言，“蕴袍敝衣处其间”者，大多能潜心于学业。而今却效行古时富家子弟，若是耽于华美衣着，这与当下追逐名牌之流者有何区别？
　　面对此事，很难让人不忆起胡服骑射的赵武灵王。他意识到宽大臃肿的汉服诸多不便，于公元前302年颁令，效仿胡人衣着，最终强国雄兵，诸侯列立其次。自此之后，汉服便逐渐成为礼服，更多地在祭祀、朝拜、迎大宾时发挥作用。而今却荒唐地时光倒流回赵武灵王之前，将不便的汉服作
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　　为日常服饰，岂不是贻笑大方？
　　或有如是说者：近几年韩国颠倒是非地将汉服申遗，她们这是保护传统文化之举。然君不见，这么一个要靠抢占他人文化来提高自己存在感的小国，可曾能翻起什么大浪？《菜根谭》中有言，“天地本宽，而卑者自隘。”想来，不妨将韩国视作跳梁小丑，汉服始终都将是华夏的智慧结晶，而我们在彰显大国气度的同时，应理性传承自己的文化。
　　怎样称得上理性传承？循其本，“理”立一字，处其时，行其事，不逾矩。当下，我们应以不影响学业与生活为前提，在闲暇之时，可着汉服参加诸如汉服于江边漫步，轻风拂面回味古时的诗情画意。同时，可喜的是，近日我们也看到了中央精神文化建设方面发布的关于加大汉服影响力和宣传力度的文件，也更让汉服一步步走进21世纪华夏儿女的生活圈。可见，这样的时代背景之下，我们不需要没日没夜效仿古代身着汉服，而是应理性面对传承，理性弘扬中国传统文化，才能真正地将汉服中蕴含的文化积淀一代代地传承下去。

扎根改变阳光不是所有的人，生来就沐浴阳光；并非所有的人生道路，都能一帆风顺。咀嚼着冰心“对着空枝”的“叹息”，品味着冯巩“阴影背后的阳光”，揣摩着靳尚谊在“俗人道路”上的“认真一点”，我还……试错议论文伫于人生拐点，对于即将步入大学的“我”而言，向后，有父亲“只要活着，试错吧”的切切之言；向前，是无数尝试之举的乐与忧，以及背后痛斥“作死”的世人之耳语。言论纷杂，疑惑丛生，人生……车来车往朴实无华的一辆小车，历经岁月磨洗，留下的却是一家人满满的回忆。车无口，却能言，诉说的尽是你的一片真情。却似是回忆中一辆破旧的三轮车，吱吱呀呀地开进我的世界里。那时，我在家……不想长大《中国青年报》的社会调查显示，当代青年人中出现了“不想长大”的特殊群体，这究竟是现代年轻人的新的玩闹，还是一个时代的特殊产物？卖萌扮粉，看动画片，不愿组建家庭，如今这样充……不朽的青春春水渐涨，燕子来时的青葱岁月，青春是锁在抽屉里那一张张黑白的老照片，光阴这般缓慢地过去了，许多值得回味的片段，仿佛都存留在了青春的留声机里，不时的回放并回忆着。因为懂得，……做一棵东树平日的校园生活总是极其忙碌的，上课下课，上操下操，难求片刻闲暇。我总是在好奇，每日清晨上操之时，是否也有人同我一样，注意到了中庭广场上的那棵树。说实话，叫不出它的树种。但……找准自己的位置社会一天天在发展，生活也一天天在进步。在岁月的斗转星移中，你是否记得那个原本的自己，又是否模糊了自己的位置？唯有找准自己的位置，才能在时代的洪流中不惮于前行。找准位置，是……怀爱岗之心，树敬业新风为什么八百多名学生集体“请愿”挽回本应退休的宿管徐阿姨？为什么蛟龙号能确保每次任务圆满成功？依我看来，宿管徐阿姨和母船轮机长刘军的爱岗敬业精神值得被称赞和歌颂。正是徐阿姨……穿汉服《左传》有言：“中华有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”可见，在古时，华美的汉服曾经被上升到和礼仪一样的高度，其作为中华文明的瑰宝，向世界展现东方大国的繁荣。然，近……感动着我的感动也许是多愁善感吧，我是如此的易于感动。当压抑的光芒的橘红色的朝阳挣脱了地平线的束缚，在刹那间将灿烂抛入我眼中时，我会为铺满了地面的阳光感到由衷的喜悦，也为不肯屈服的太阳漾……用火柴点燃太阳平凡的宿管，凭借对每一个学生的亲切关怀赢得了退休时潮水般的挽留；平凡的轮机长，以始终如一的谨慎呵护了蛟龙号的安全，赢得了社会的赞誉。应该惊叹这爱岗敬业的精神对职业内涵的完美诠释……买酱油要小费父亲用小费让孩子帮忙买酱油，却被孩子以特快与普快应不同价为由索要更多的钱。这则漫画看似令人捧腹，实则反映出家庭教育的不到位。而这种现象的背后，又反映出怎样的价值观？不可否……