70个徒弟加一起，不如一个李伯清，散打评书注定没有未来

　　李伯清创建散打评书，距今不过30年多，散打评书已经走过了发展期，鼎盛期，衰败期，目前已经开始走向最后的消亡。
　　散打评书创始人李伯清
　　从90年代开始，李伯清为了传承散打评书，陆陆续续收了70多个徒弟。这70多个人中，大部分都不会讲散打评书，不过会讲的其实也不少。
　　根据李伯清自己讲，会讲散打评书的有廖健、王磊、吴易、钟燕萍、闵天浩、张德高、万喜、肖干虾儿、杨松、马维维、凌淋、陈功看起来也有10多个。
　　不过连闵天浩这个曾经李伯清认可的散打评书第一传人，也已经变成了一个段子手。散打评书忘到了九霄云外。
　　除了肖干虾儿和陈功其他还有谁在讲散打评书？
　　闵天浩号称散打评书第一传人
　　肖干虾创办了肖干虾书场，但是主业也不是讲评书了。毕竟讲评书肯定没有通过拍抖音段子吸粉，然后带货来钱快
　　90后陈功还在坚持，《刘氏三雄》、《傻儿传奇》《白塔传说》都讲的有模有样。但是那个感觉还是不对，听起来和听李伯清的评书完全是两个感受。我打赌他坚持不了10年，哪一天李伯清老师去了，散打评书也就失传了。
　　肖干虾
　　郭德纲挽救了相声，但是为什么没有人能挽救散打评书？
　　小时候我们还可以看到田连元，单田芳这些评书大师固定在电视台讲评书，后来慢慢的消失在视线中，连评书这个行业也开始销声匿迹。
　　在四川，传统评书30年前就已经走向灭亡了，李伯清用散打评书为传统评书续了30年的命。
　　评书大师田连元
　　评书起源于话本，我们先来分析为什么相声活下来了，而评书却走向衰亡。
　　相声的特点是通俗易懂，生动明快，灵活多样。追求的就是短平快，一个包袱接一个包袱，逗观众笑。
　　评书的特点是什么：故事性强，篇幅一般较长，人物众多、情节复杂，但结构单纯，眉目清楚；语言丰富，表演细致，人物性格鲜明突出，细节描写较多。
　　李伯清
　　说白了评书就是讲故事，现在生活节奏这么快，谁还有闲工夫听你讲故事，看电视不行吗？而且传统评书的故事《济公传》《隋唐演义》《三国演义》放在以前社会不发达，很多底层人民没有文化，听起来津津有味，对于见过大世面的现代人根本没有一点吸引力。
　　这就是传统评书衰败的原因。
　　郭德纲重新让相声火了起来
　　而李伯清的散打评书很好的避免了传统评书的缺点，不再局限于故事，而是天马行空，尽量贴近生活。
　　所有的故事都回归到普通人的生活，人情世故，家长里短，语言又相当诙谐幽默。既搞笑，又有一定的人生哲理在里面。
　　比如李伯清讲的《李伯清大话水浒》，虽然故事还是水浒的故事，听起来像传统评书，但是发散开来全部是现代社会的人情世故，你总能在李伯清的评书中找到自己生活中的影子，这就是散打评书的魅力。《李伯清大话智慧》《舌尖上的四川》都是这个套路。
　　散打评书延续了传统评书的生命力
　　为什么李伯清可以，而70多个徒弟一个都不行了呢？散打评书看似简单，实则对生活阅历要求很高，形散而神聚。
　　要讲好散打评书必须具备两个硬性条件，一是要会传统评书，二是要有丰富的生活阅历。用传统评书来搭建骨架，用生活阅历来发散调侃，增加趣味性吸引观众。
　　而李伯清为什么可以，李伯清14岁开始工作，从木匠，厨师，蹬三轮，拉架架车他亲眼见证了这个国家40年翻天覆地的变化，脑海中积累了太多的素材。而且他又钻研过传统评书，将两方面结合在一起，这才终于创立了散打评书。
　　李伯清
　　显然李伯清的70多个徒弟，大部分一个条件都不满足，有的也只能满足一个条件，他们不愿意花时间去研究没什么人听的传统评书，有那个时间都去拍抖音变现了，同时也没有丰富的生活阅历。
　　廖健，肖干虾，闵天浩这几位讲半个小时散打评书很精彩，讲2个小时也有人听，再讲就不行了。因为他们的生活阅历已经支撑不住更长的内容。
　　陈功是李伯清最看好的徒弟
　　肖干虾就是个段子手，传统评书的造诣基本为零。
　　陈功是李伯清目前最看好的接班人，传统评书讲的不错，但是90后的他生活阅历太浅了，根本撑不起一个系列的散打评书。陈功不行，其他徒弟就更不行了。
　　所以李老师老去的那一天，也就是散打评书失传的一天。只能期待未来有一个评书界的郭德纲出现。
　　头条创作挑战赛