汉子精神阅读习题及答案

　　有一次，画家韩美林告诉我，他正要做一件大作品，计划为项羽塑一尊顶天立地的雕像。我为他这壮举的构思，不由得击节赞赏。他说地点定在这位英雄愧对故里无颜见江东父老的自刎处。
　　就这处江边，项羽令骑者皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。忽然，项王见重重包围着的汉军中，有一张熟悉的面孔，便指而问：若非吾故人乎？汉骑司马吕马童一惊，马上也认出了对方，赶紧告诉身边的另一汉军将领王翳：此项王也！项羽对这两个人说：吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。于是，自刎死。
　　成则为王，败则为寇，这是历史的必然，因为胜利者总是有理。所以，历朝历代的失败者，总是会被胜利者缚在耻辱柱上。但韩美林说：我就是要为失败的英雄立像！
　　中国最有名的女诗人李清照，就为这位失败者写过一首流传千古的强者之歌，题曰《绝句》，只二十个字，给这位力拔山兮气盖世的好汉，作出了最高的褒誉：生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
　　中国最有名的史学家司马迁，是最早为项羽唱赞歌者。他不以成败论英雄，将项羽的传记，放在前为秦始皇，后为汉高祖的帝王本纪里，在那个动辄得咎的封建社会里，这种有胆有识的勇气，也体现出中国知识分子的时代良知。要知道他在写作《史记》时，已经是身陷缧绁的罪人，看来项羽的挺直腰杆的汉子精神，也是使他能够秉笔直书的力量。
　　李清照也是一位失败者，爱情，婚姻，家庭，事业，无不使这位具有高超才华的女子抱憾终生；司马迁也是一位失败者，受诬，冤狱，蚕室，幽闭，连做人的资格都丧失殆尽，唯有埋首在竹简中著书立说，苦度残年。所以，这两位文学大师来写项羽这位历史上的大失败者，是再合适不过了。
　　美林对西楚霸王投注进去这么大的感情，也许和他本人也是一个经常失败的汉子有关。几十年来，他饱尝或被席卷，或被高压，或被责难，或被修理的种种滋味，所以，他刀砍斧凿下雕刻出来的项王形象，不光是情态上的维妙维肖，更多的是精神上的。贴合，心灵上的呼应。
　　试想一下，这位头戴盔甲，身披战袍，横刀马上，面江而立的西楚霸王，有数百米高，几乎等于一座山，兀立于滔滔长江之滨，那英雄末路的悲壮感，那虎死不倒架、虽败而不失尊严的英武感，这该是怎样一种磅礴的气势啊！
　　我觉得，汉子精神，在当今中国，尤须张扬。也许，近年来，读多了杨柳岸晓风残月的柔媚，而较少读到大江东去浪淘尽的刚健，所以，每当看到美林的雕塑绘画等大作品，马上就会涌上来此人真不愧为一条汉子的感喟，而且，他作品中所充满的那种汉子精神，也使我受到启发，得到鼓舞，因之激动不已。
　　翻开中国史，凡盛世，总是政治上产生大作为的时代，也是文化上产生大作品的时代。乐山大佛，始建于盛唐的开元元年，而洛阳龙门石刻，也是到了盛唐，达到巅峰状态。因此，我在想，当我们跨入21世纪，国家一天天富强起来，这尊西楚霸王的巨大雕像，在长江之滨矗立起来，这对走过百年耻辱之路的中国人来说，是很有一点象征意味的。
　　18（1）文中的汉子精神指的是怎样一种精神？（2分）
　　（2）作者为什么认为汉子精神，在当今中国，尤须张扬？（4分）
　　19韩美林为什么偏要为失败的英雄立像？请说出两点理由。（6分）
　　20文中提到李清照和司马迁，有什么作用？请作分析。（4分）
　　21你认为在中国的古代和现代，还有哪些人堪称汉子？请举两例加以说明。（4分）
　　参考答案：
　　18。（1）是一种站得稳、立得直、不屈不挠、无惧无畏的精神，是一种虎死不倒架、虽败而不失尊严的男子汉大丈夫气概。（两点各占1分）
　　（2）作者认为，当今中国多了些杨柳岸晓风残月的柔媚，少了些大江东去浪淘尽的刚健。在强手如林的世界，当今中国要是没有这种汉子精神，怎么能在21世纪雪洗上一个百年里所蒙受的耻辱，重振中华雄风？（每点占2分）
　　19（1）韩美林本身是一个经常失败的汉子，为失败的英雄立像，是精神上的贴合，心灵上的呼应。
　　（2）韩美林通过为失败英雄项羽立像，用项羽的精神和气概鼓舞和启发走过百年耻辱之路的中国人。（每点3分）
　　20衬托的作用。（2分）用李清照和司马迁两位文学大师受项羽精神的感召，败而不气馁，败而有骨气，从而留下千古绝唱，来衬托项羽挺直腰干、顶天立地、败而不倒的英雄形象。（2分）
　　21所举例子能体现败而不馁，败而不失尊严，败不失骨气，不但列举出名字，还要简要写出汉子的事迹。（每点2分）