为什么都说要接纳自己？这个自己到底是什么

　　头号解忧馆接纳自己有两种解释，一种是普遍性的，另一种是教育阶级性的。一、接纳自己指的是以你的主体性接纳你的客体性。
　　两头都是你，但前头的你可以拿主意做决定，后头的你才是发生在你身上你控制不了也改变不了需要接纳的部分。
　　很多人误用了这句话，实际上是把主体性和客体性搞混了。接纳自己接纳的是作为客体的那部分，比如你父母是谁，这事你改变不了，要跟它较劲就是一生的悲剧。
　　能改变的，尽量去改变；改变不了的，坦然接受。
　　另外，你已经很好了这种话，也有特定的语境。它指的是那些无论如何你都改变不了的安排对你而言就是最好的。比如你的出身、原生家庭、际遇、机会等等，这些你没法控制也改变不了。
　　作为客体的你是什么、有什么、遇到谁，发生了，就是好的。
　　但作为主体的你能做什么，将来可以成为什么、建立什么样的人际关系、什么样的家庭、养育什么样的后代，这些都不是注定的。
　　二、接纳自己指的是弥补教育阶级性给人带来的精神衰弱。
　　在资本主义社会中，教育普遍具有阶级性，目的是把个人培养成耗材。
　　详情如图
　　无产阶级恩师恩格斯尖锐指出，英国工人阶级所受的教育极其可怜，只有愚昧和偏见，根本谈不上智力的、精神的及道德的教育。
　　鉴于此，马克思、恩格斯号召消除教育的资产阶级性质。教育是资本主义统治阶级培养合格的被统治的无产阶级的工具。
　　他们是不是从来不教你如何生活？
　　如何找对象？
　　如何和家人，爱人，朋友长期融洽地相处？
　　如何沟通？
　　如何共情和关爱他人？
　　如何应对挫折？
　　如何自我成长？
　　如何身体健康？
　　如何心理健康？
　　你只需要成为上班的机器人，才是资本家优先选择的劳动力。这就是资本主义的万恶之处。共产主义为了驱除这股歪风邪气也来到人间。
　　所以心理学要你接纳真实的自己，目的是弥补资本主义的教育阶级性带给你的精神衰弱。
　　同样的，心理学也有阶级属性。
　　无论是哪个门派的心理学大咖，都有自己的阶级立场。因此我们的教育里一直在强调阶级分析法。看任何大咖的观点，包括阅读史料，科研论文，都永远不能忽略对方的立场。
　　所谓的真实的自己，其实就是你和社会对你的要求不一样，要么你达不到社会对你的要求，要么你不愿意成为社会要求的那个自己。
　　你不愿意去扛三座大山，
　　你不愿意去内卷，
　　你不愿意为了集体而献祭自己，
　　你不愿意引燃自己，而成为他人的耗材。
　　你不愿意每天像机器人一样，重复重复再重复，单调得不能再单调。
　　你只想找一个田园生活。
　　田园荒芜，胡归矣？
　　最后，我想用尼采的话作为结尾：
　　人是应当被超越的。人是一座桥梁而非目的。