乡村过往时光里的敬社官习俗

　　乡村过往时光里的敬社官习俗
　　走过太多的路，看过很多的地方。很多令人感动的事情也会收入眼底，在心里产生久久不停息的涟漪。
　　有一天，来到了赣县区江口镇河埠村。再次探访河埠的念头始于前不久同我们沙洲大塘沿跳广场舞的妇娘子们来到了小麻洲，远远地看到河边有一栋恢弘的建筑，那是河埠刘屋的祠堂，就想去看看。由于当时跟随大部队不好单独行动，就另外抽时间去探访了。
　　看过了刘氏宗祠，我又一路向北，沿公路向大布脑驶去。大布脑这个地方，我还在乡政府上班的时候就来过，那是单位组织的一次参观学习活动，到大布脑观摩空心房拆除、整治工作。有印象。
　　在柏油路面上匀速行驶，不经意间就来到了公路的尽头，一个三百六十度回拐，又得原路返回了。
　　停下车来，看到这里有一棵年代久远的且造型奇特的香樟树。香樟树旁边依然是年代久远的一个矮建筑物，细看原来是一间社官庙。
　　我就香樟树和社官庙，拍了一个短视频，发了一番感概，并上传到了抖音平台。
　　在返回的路上，又看到公路拐弯处也有一处社官庙，供奉的香烛仍在。公路到此拐了一个弯，是与拿来就如此，还是怎么，我不得而知。但我记得，江口镇旱塘坑一段公路上有一棵社官树，公路几次拓宽，社官树还是没有人去动它。
　　老虎进村都要拜社官，这句话，在农村上了岁数人都晓得讲。
　　在我们所处的民风十分淳朴的乡村，简单的就直接说进村都要拜社官。
　　那么，什么是社官呢？直白的说，社官即土地神也是村里的保护神，拜社官也就是祭拜土地神，是赣南客家民间的传统民俗敬神信仰。
　　有网友小叶看到了我的抖音，很快就在评论区回复说：这里的是我娘家这边，这坐神很灵的，以前谁家的猪牛不见了，只要去那里拜一下马上就出来了，还有好多高考学子，高考的时候也要去拜一下。
　　应该说是在乡村过往的时光里，在民间是非常敬重社官老爷的，认为社官老爷是一村之主，能保一村人平安，能保六蓄兴旺，五谷丰收，能主持村里的大小一切事情。
　　故有老虎进村拜社官，社官灵，虎豹不入境之说。每逢农历初一、十五日，众多俗民早早备办三牲或苹果等供品到社官老爷庙里烧香祈福。俗民先恭敬地为社官老爷上香、敬茶，再摆上供品双手合十祈福许愿，祈求社官保佑家中儿孙福星高照、贵人扶持、百业兴旺。俗民通常在每年的春季祈福许愿，冬季则前往社官完福还愿。
　　倘若你到赣南农村的村头庄尾转转、逛逛、瞅瞅、看看，你就会发现，在树蔸下、路角落、悬崖旁、渠圳边等等一些不起眼的地方插着线香梗、蜡烛尾等等，你马上就会联想到，有很多虔诚的子民，在此处燃烧香烛作揖敬神的情形。上世纪六七十知识青年下乡插队落户，有从城里来的青年人可能不懂乡下的规矩，也可能是特意恶作剧，内急的时候在村头路边小解，水机关枪竟射到社官老爷那里去。不料，刚回到住处就腹痛难忍，吃安乃近去痛片都没有效果。最后听信村里老人言，带了香烛去向社官老爷赦罪。嘿嘿，竟然马上肚子就不痛了。这样的蹊跷事，道理难园说，但却是存在。
　　话说清朝有个大学士，名叫纪晓岚，绰号纪大烟袋，看过此类电视剧的人自然有印象。纪晓岚讲过这么一个故事：有位官爷新娶了个小老婆，买了一处宅子，养在外边。刚搬过去的时候，没什么异常。只是一到晚上，两人刚要亲热，满屋子里都是嗤嗤的嗤笑声。刚一有动作，就有个声音在边上大声通报，弄得很尴尬，很扫兴。老爷就请来一位高行的道士，道士摇头说：这是狐狸在作怪，也怪老爷你不舍得花钱祭一祭，可她们又不害人，只是恶作剧，就是神仙也拿她们没办法。老爷无奈，只好买来肴酒祭宅。还真灵，到了晚上果然消停了。老爷感慨道：如今我总算明白，应酬之礼不可废。纪昀这当然是有感而发、借题发挥，可见官场上的应酬真够繁琐的。不独官场如此，老百姓居家过日子，亦需应酬：有人大恶不作，却专门捣乱，和他计较吧，还够不上法律条款，不理不睬吧，他又成心胡搅蛮缠。老于世故者明白，这也是一种啖饭之道，只要舍得花钱应付，也便相安无事。
　　神，有木有？敬则有，不敬则无。客家人佛、道、儒三教都信。敬神，无非是祈愿，更是一种应酬。初一十五、逢时过节总得给神灵应酬一下嘛。我老游本人因信仰使然，一般不烧香敬神，但家里的敬神烧香也是从不反对的，有时也会买线香蜡烛回家。2014年，家族里搞重建宗祠开工庆典仪式，我还特意提议增加了敬香一项议程，给整个庆典仪式增色不少呢。
　　笑铀
　　2021，8，22。