蒙古族的传统节日（少数民族的传统节日和服饰）

　　蒙古族的传统节日（少数民族的传统节日和服饰）
　　白节：蒙古语称查干萨日（白月），又称席尼吉勒，意为新年、春节。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色，故称春节为白节，白节在正月初一，过白节是从古代沿袭下来的习俗，元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。据《马可波罗行纪》所载：其新年确始于阳历二月，届时大汗及其一切臣属复举行一种节庆是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍，至使男女老少衣皆白色，盖其似以白衣为吉服，所以元旦服之，俾此新年全年获福。臣民互相馈赠白色之物，互相抱吻，大事庆祝，俾使全年纳福。现在蒙古族亦把白节作为最隆重的节日。腊月卅日晚上，全家即穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛，然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨，家族亲友开始互相拜年，直到正月十五或月底才结束。
　　祭火：蒙古民族最古老的祭祀活动之一。也就是祭火神、祭灶神。普通农牧民的祭火，一般都在农历腊月二十三；贵族和台吉则在腊月二十四。有个别地方在秋季祭火，在婚礼上还要祭火。不同于汉族的祭灶。蒙古民族，认为火是纯洁的象征和神灵的化身，灶火是民族、部落和家庭的保护神，可赐予人们幸福和财富，也是人丁兴旺，传宗接代的源泉。古代蒙古族萨满教巫师认为火与火神可以驱逐各种妖魔与邪恶，医治疾病，施恩惠于人类。由此也可以说蒙古民族的祭火是原始宗教信仰的一种遗俗。
　　祭敖包：敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。蒙古民族盛大的祭祀活动之一，敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三遭，求神降福。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰，以为山的高大雄伟，便有通往天堂的道路；高山又是幻想中神灵居住的地方，因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜，对神灵的祈祷，随着社会的发展、科学的进步、牧民观念的更新，今天的祭敖包，在其内容、形式方面都有了变化。
　　祭尚西：尚西是蒙古语，神树的意思。过去蒙古族群众有祭尚西的习俗。通常是在一棵孤独的神树下，用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽。一位扮装的尚西老人盘膝坐在神树之下，男女老少汇聚在周围、拜祭尚西，并推选几名主祭人手捧哈达、美酒、奶食品、向尚西老人敬献。仪式结束后，便进行蒙古族人民喜闻乐见的传统文体活动。年青的健儿们，有的赛马，有的射箭、摔跤。祭祀大会充满了欢乐的景象。
　　祭成吉思汗陵：蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动。简称祭成陵。成吉思汗是蒙古民族崇敬的民族英雄。他在十三世纪初、统一了蒙古各部，建立了蒙古汗国，横跨欧亚两洲，震撼世界，成为一代天骄。蒙古民族祭奠成吉思汗的习俗，最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨，规定祭奠成吉思汗先祖的各种祭礼，使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典，就是沿袭古代传说的祭礼。祭礼一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭品齐全，皆供整羊、圣酒和各种奶食品，并举行隆重的祭奠仪式。每年阴历3月21日为春祭，祭祀规模最大、最隆重。各盟旗都派代表或个人前往伊金雷洛成陵奉祭。
　　祭苏鲁锭：苏鲁锭是成吉思汗的军旗或军徽，蒙古民族最珍重的古代文物之一，珍藏于鄂尔多斯高原的成吉思汗陵园内。苏鲁锭有大小之分，大苏鲁锭位于中央，小苏鲁锭呈剑形，剑头或剑峰长39公分，宽3。9公分，旗杆高300多公分，插在石墩底座上，苏鲁锭是成吉思汗远征时所向披糜的旗徽，又是太平无事时的吉祥物，蒙古族在每年阴历3月17日，都要隆重举行祭苏鲁锭的仪式。祭祀时，祭桌上摆放3只整羊，还有马奶酒、奶食、黄油、油果子等供品，参加祭祀的蒙古族群众络绎不绝，各自带着祭品，虔诚地叩拜苏鲁锭，借以表达对成吉思汗的敬仰，缅怀成吉思汗的丰功伟绩，
　　那达慕：蒙古语，娱乐或游戏的意思。蒙古族人民传统的群众性集会，也是一年一度的盛大节日，那达慕具有悠久的历史，1225年，成吉思汗战胜花刺子模，为庆祝胜利，就举行过隆重的那达慕盛会。在古代和近代的那达慕盛会上，都要进行男子三项竞技赛，即赛马，射箭和摔跤，当代的那达慕大会，除进行男子三项竞技外，还增添了马球、马术、田径、电影、话剧、乌兰牧骑演出等新内容，同时举行物资交流，表彰先进。那达慕多半在夏季78月份举行，届时四面八方的蒙古族牧民穿着节日盛装，纷纷前来参赛或观摩，那达慕大会是人们喜闻乐见的盛会，在蒙古族人民的物质文化生活中，具有重要的意义。
　　摔跤：蒙古民族群众性娱乐活动之一，草原牧民最喜好的体育运动项目，蒙古式摔跤具有独特的民族风格。摔跤比赛时，身穿铜钉牛皮坎肩昭达格，头缠红，黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带、下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。出场时，双方摔跤手挥舞双臂，然后互相搏斗。蒙古式摔跤不分等级，采取海汰的方式，决赛出冠军手、亚军手和第三名，分别授予荣誉称号和奖品。
　　赛马：蒙古族男子三项竞技活动之一，蒙古族牧民从小在马背上成长，精骑术，驯烈马、是一个优秀男子的重要标志。蒙古人赛马分快马赛和走马赛。根据马的年龄不同，赛程可长可短，一般要跑几十里，赛马多半为骗马，由蒙古族儿童骑赛。比赛时也设裁判，赛后可评出一、二、三等马，分别授旗做记号，对参赛违例者，不予授奖。蒙古族牧民常以最美的词句赞美优秀骑手。当冠军骑手跑到终点时，全场热烈鼓掌，并向他敬献马奶酒。凡在盟旗级那达慕大会上荣获第一的冠军马、都授予一定的荣誉称号，并佩戴缨子和彩绸带。
　　射箭：蒙古族古老的竞赛项目。有骑射和步射两种。骑射始于古代，最早用于狩猎和原始作战。后来逐渐变为兵家重要的军训项目。《元史》载：蒙古人俗善骑射，因以弓马之利取天下。（《元史兵志马政》）解放后，蒙古族射箭逐渐演变为民族体育运动项目。比赛时，骑射为一马三箭，即每人每轮射三箭，三次共射九箭，以中靶的箭数多少评分，录取前三名授奖。步射以中环多少决胜负。自治区的步射队曾多次获得全国射箭比赛的男女团体冠、亚军，为国家培养了许多神射手。