人生健康养生经典短句

　　1、三分医，七分养，十分防。
　　2、久立先养足，久夜先养目。
　　3、体弱病欺人，体强人欺病。
　　4、养生孰为本，元气不可亏。
　　5、穷奢极欲，算来何益精神。
　　6、萝卜上了街，药方把嘴撅。
　　7、安时而处顺，哀乐不能入也。
　　8、多饮酒则气升，多饮茶则气降。
　　9、精、气、神，养生家谓之三宝。
　　10、牢齿之法，早朝叩齿三百下为良。
　　11、闲人愁多，懒人病多，忙人乐多。
　　12、天下只有养生之道，没有长生之药。
　　13、常开窗，透阳光；通空气，保健康。
　　14、常有小疾则慎疾，常亲小劳则身健。
　　15、心胸宽大能撑船，健康长寿过百年。
　　16、人法地，地法天，天法道，道法自然。
　　17、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
　　18、大鱼大肉，大酒，体胖血稠，命不长久。
　　19、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。
　　20、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。
　　21、走路使您童颜常在，运动使你青春永驻。
　　22、天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。
　　23、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
　　24、大鱼大肉，大烟大酒，体胖血稠，命不长久。
　　25、静而少动，体弱多病；有静有动，无病无痛。
　　26、使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。
　　27、神疗重于食疗，食疗重于药疗，防病重于治病。
　　28、人若健康长寿乐中求，善笑者健康，欢乐者长寿。
　　29、健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。
　　30、智者要事业不忘健康，愚者只顾赶路而不顾一切。
　　31、一个经常锻炼的人，必有健康的体魄、充沛的精力。
　　32、不怕工资低，就怕命归西。不怕挣钱少，就怕死得早。
　　33、不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。
　　34、凡有喜嗜之物，不可纵口，当念病从口入，惕然自省。
　　35、医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。
　　36、多吃一点姜，益寿保安康，每天一只果，老汉变小伙。
　　37、忘掉年龄，保持旺盛精力。忘掉怨恨，保持宽容待人。
　　38、思想要乐观，性格要开朗。饮食要清淡，起居要有常。
　　39、凡食物不能废咸，但少加使淡，淡则物之其味真性俱得。
　　40、暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。
　　41、生活恶习是健康的大敌，香烟害了别人，也毁灭了自己。
　　42、良好的健康状况，美好的愉快心情，是幸福的最好资金。
　　43、人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半。
　　44、以虚养生，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万事。
　　45、若要健，天天练，健康是长寿的伴侣，运动是健康的源泉。
　　46、一种美好的心情，比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。
　　47、养心莫善于寡欲。欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。
　　48、凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。
　　49、常无欲以观其妙，常有欲已观其窍。清心又寡欲，乃是长寿道。
　　50、年轻时放弃健康获取财富；年老时会放弃一切财富去恢复健康。
　　51、早起喝一杯蜂蜜水，睡前喝一点酒安眠，热水泡脚，冷水擦身。
　　52、智力的发展取决于身体的健康，身体的健康取决于心理的健康。
　　53、旺盛的精力，来自健康的身体；愉快的笑声，是精神健康的标志。
　　54、习勤成乐，习乐养心，有利健身；习逸成惰，习惰成疾，有害身体。
　　55、运动能增强人的体魄，塑造人的品格，磨炼人的意志，陶冶人的情操。
　　56、人壮好比一棵松，树大叶茂绿葱葱。风吹雨打都不怕，就怕腹内被蛀空。
　　57、任凭世间沧桑变，我心平静身体健；细推物理须行乐，何为浮名羁绊我。
　　58、健康的心理，健康的身体，健康的生活方式是幸福人生培育成长的土壤。
　　59、内心的欢乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
　　60、四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。
　　61、天天微笑容颜悄，七八分饱人不老，相逢莫问留青术，淡薄宁静比药好。
　　62、春季少酸宜食甘，冬季宜苦不宜咸，夏季增辛宜减苦，秋来辛减略加酸。
　　63、睡得好，起则早，笑一笑，跑一跑，不烦恼，忘记老，莫懒惰，神不倒。
　　64、要活好，心别小，善制怒，寿无数。笑口开，病不来，心烦恼，病来了。
　　65、健康只有一棒，我们是幸运的，紧握这一棒冲刺，我们将站立于成功之巅！
　　66、健康的身体是灵魂的客厅，健康就是使你觉得现在是你一生中最美好的时光。
　　67、养生者，不过慎起居饮食，节声色而已。节在未病之前，而服药在已病之后。
　　68、在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。
　　69、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
　　70、怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必，故制怒者当涵养于未怒之先。