四渡赤水的高明之处在哪，看看真正以少胜多

　　四渡赤水在战略战术上可以这么说是战争史的一件艺术品，甚至其战术的使用是任何战争无法与之媲美的。虽然这样称赞残酷的战争不可取，（如有不妥之处，请谅解）战争的过程我就不详细展开，想知道的去搜视频看哈，这分析其战略战术的运用。
　　运动战游击战心理战完美结合
　　【避实就虚战术的灵活运用】
　　红军一渡赤水西进，红1军团击溃国民党军黔军的抵抗，攻占土城。红3军团、红5军团、军委纵队、干部团、红1军团一部在土城、青杠坡地区对尾追的川军2个旅发起猛攻，予以重创。
　　此时，川军后续部队4个旅迅速增援，毛泽东等遂决定，立即撤出战斗，西渡赤水河，向古蔺以南地区前进，川军立即以12个旅分路追截，并沿长江两岸布防；薛岳兵团和黔军从贵州分路向川南追击；滇军3个旅向贵州省毕节和云南省镇雄急进，企图截击红军。
　　中共中央鉴于敌军已加强了长江沿岸防御，并以优势兵力分路向红军进逼，决定暂缓执行北渡长江计划，改取以川滇黔边境往兵力薄弱扎西。
　　这个时候敌军又全部朝着扎西合围而来，形成了一个包饺子状，企图把红军全歼在扎西，于是，毛泽东与朱德决定那就将计就计，留下一股佯攻小队并且给了这股佯攻小队我们的唯一电台，频繁的在扎西附近发送电波，佯攻小队不断开枪在附近做出攻击西北之状迷惑敌人以为是我主力部队，而我主力部队则迅速挥师从敌人部队中间直插而去奔袭东进，向着兵力空虚的遵义（守军王家烈可以百度此人）
　　这个时候敌人又朝着遵义合围而来，而且采用了碉堡战术，步步推进。又到了千钧一发之际，红军该何去何从101林总建议攻打打谷场王家烈（王家烈被红军二渡赤水捻到打谷场）。
　　几乎所有人都赞成，只有德胜大大不赞成（为什么会如此，我会在心里战术运用讲到），德胜大大建议打鲁班场周浑元（老蒋嫡系部队，实力最强为什么打实力强的，不是避实就虚吗？这里也是德胜大大心里战术运用，这里不讲，跟打打谷场一起讲），于是挥师西进打周浑元，鲁班场没打下来，不要紧，我们的目的不是能打下它（为什么，也是心理战）。
　　于是主力部队从茅台镇三渡赤水，到了古蔺（又一次到古蔺）这时候老蒋部队又合围而来，老蒋高兴的哈哈哈赤匪这下跑不掉了吧，高兴的老蒋亲自从南京飞到贵阳观战。哈哈哈哈我们又一次留下一部佯攻部队在古蔺。
　　主力部队再一次挥师东进从二郎滩，太平渡四渡赤水直接下东南威逼兵力空虚的贵阳，这下老蒋慌了，这是要斩首吗？校长慌得一批啊，mmp薛岳你们都干嘛去了。
　　而我军根本没有去贵阳，折兵奔向东北方向的乌江，哈哈哈老蒋，赤匪这是想找湘北的红4啊，你跑不掉了，又一次合围，真是兵不厌诈啊，我军再一次让你看什么叫声东击西。
　　我军立刻折兵向着西南方向的兵力空虚的云南直插而去，留下老蒋的部队在乌江北苦苦搜寻我主力部队。
　　避实就虚战术：千钧一发之际，德胜大大选择避开敌人兵力充足的地方去到敌人空虚薄弱的地方，先跳出敌人包围圈赢得暂时的作战时间。
　　如果这时候跟敌人在赤水县与古蔺县硬干有可能全军覆没，面对四面楚歌，如何选择保存自己的有生力量需要超高智慧与天才般军事敏感。
　　《孙子兵法谋篇》当我军兵力比敌军少时，就要设法摆脱敌国；当我军的兵力不如敌国时，就要避免与敌国进行决战。因为，弱小的军队如果固守己见在战场上硬拼的话，就会被实力强大的军队所擒获。
　　这个时候就是怎么跑如何保存自己。再比如抗战时期八路军在出发前跟老蒋谈判的时候毛爷爷明确的说，我们红军必须独立自主，有自己的作战计划只受共产党调遣，配合友军作战。
　　因为毛爷爷知道我们兵力不足，武器差跟日本这种在当时高度机械化部队打正规战硬刚，那红军一个回合就全完了（博古李德不是教训），我们红军的特点是适合高度灵活的游击战，比如伏击战，破袭战这种敌在明处我在暗处用最小伤亡获得胜利的游击战法，一是自身实力决定不能正面刚，二是如果战术运用得当既可以发挥自身优势打击敌人又可以保存自己。
　　这种大的战略思想我觉得可以理解为避实就虚。就是避开敌人的优势，发挥我们的优势抓住敌人弱势击之。
　　硬刚不是一种勇敢而是缺乏对自我，敌方正确估量的鲁莽行为，不该送人头而去送人头是愚蠢，必须攻坚的某一点战死那是牺牲比如滕县保卫战（没办法武器差也要打。
　　因为必须赢得时间给后方部队布置战场，这种就是牺牲），那比如第五次反围剿，湘江之战完全朝着敌人的枪口上撞那就是一将无能累死三军，白白战死，本可以避免。
　　毛泽东善用奇谋，用兵如神等等溢美之词，其实就是德胜大大善于根据战争形势，正确把握敌我双方态势，知己知彼后作出的灵活微操。
　　【声东击西战术】
　　几次合围我军能够跳出敌人包围圈，都是做出佯攻之势，佯攻西，实则是东进，佯攻东实际是西进，佯攻难，实则北进，佯攻北，实则南进，兵不厌诈就是如此。
　　【心理战术】
　　为什么不打王家烈打谷场，为什么打实力强的周浑元？
　　1。打谷场有坚固防御工事，我们没有攻坚武器迫击炮，迫击炮都仍在湘江边上了，所以不好打，
　　2。而且从遵义去打谷场路途遥远，容易暴露目标
　　3。如果我们打王家烈那么周浑元与吴奇伟可以对我们形成南北夹击之势，到时候王家烈打不成，他身后的滇军再来增援，我们后路又被周浑元与吴奇伟切断那么就退无可退。
　　为什么打周浑元？
　　1。因为周浑元地表最强嫡系部队，根据这些军阀的尿性，既然你最强那么就用不着我们增援了，王家烈已经被红军在遵义打残，他肯定是不会救援，而吴奇伟又太远，过去支援估计我们已经可能打完了，北面四川呢，肯定不会来，刘湘这种军阀跟其他军阀无二，守护自己一亩三分田很尽力。
　　一旦红军不进犯他们，他们是不会拼死打红军的，所以支援也不可能积极，而湘江军阀呢一样，德胜大大抓住这一点。
　　2。那我们不能直接渡赤水吗？为何打周浑元呢？因为我们直接渡赤水有可能他击我们半渡（就是我们在河中间打沉我们），我们打的他龟缩不出，这样渡河就安全了，你会问为何他会龟缩，请自行看曹仁被关二爷怎样打的在襄阳城龟缩的，打仗嘛，你如果跟猛虎一样，那么敌人就会形成心理影响。
　　就像孙权害怕张辽一样，到了张辽晚年躺床上了还是害怕，合肥之战阴影吧。所以德胜大大又一次抓住敌人心理，打！
　　心理战通俗讲就是知己知彼
　　《孙子兵法谋攻篇》讲既了解敌国情况，又了解自己情况，就能百战百胜；不了解敌方情况，只了解自己的情况，胜败的可能各一半；既不了解敌方情况，又不了解自己的情况，那么每次战斗肯定都会失败。
　　【实事求是，灵活用兵】
　　德胜大大的战术不是古板的套用某一个战术，战场局势如风云变幻，任何的模版只可借鉴不可照搬，需根据实际情况做出部署。借用马克思辩证唯物主义，真理分为绝对真理与相对真理。
　　绝对真理比如人不吃饭会饿死，鱼离开水就不能活，相对真理就复杂多了，大到某一天相对论被推翻，小到你今天理解的媒体鼓吹的一个词内卷有可能明天就不适用，相对真理还包括有些真理在不同的时间，地点，空间发生变化，在这个时间，地点，空间能成立的真理变换了就不成立。
　　比如儒家某些道德规范，道家某些观点，而我们万不可轻易套用而是选择性的借鉴用于实际情况。这也是特色中国道路。
　　打仗多靠诡诈来取胜，用利益驱动敌人，用分散兵力或集中兵力的方式来变换战术。军队行动起来快的时候要像风一样急速，慢的时候要像森林一样轻摇不乱，进攻时如烈火，防御像山岳，隐蔽时像浓云满天一样不可揣测，运动时像迅雷一样不及掩耳。《孙子兵法军争篇》
　　【红军战士的纪律性】
　　三万红军战士能够灵活如人体四肢，指哪打哪，指哪奔向哪，动作整齐划一，3万人形成一条蓝鳍金枪鱼在战海里自由穿梭，没有严明的记录，极高的素养根本无法完成。
　　比如几次避实就虚声东击西从敌人腹部直插，必须做到步调一致，不准大声喧哗，不准抽烟，一声军令立马奔袭。在看老蒋部队，指挥这个这个不听，指挥那个晃晃悠悠给你磨洋工来救援，怎么打？或许这就是内心有不同信念的表现吧。一个崇高为着解放建立新中国，一个只愿拖着中国继续进行腐朽的统治。
　　钢铁洪流的红军永垂不朽